《素問心得》~ 卷下 (2)
卷下 (2)
1. 五常政大論
大虛寥廓，五運回薄；衰盛不同，損益相從，平氣何如而名，而紀也？木曰敷和，火曰升明，土曰備化，金曰審平，水曰靜順。其不及，木曰委和，火曰伏明，土曰卑監，金曰從革，水曰涸流。太過，木曰發生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰堅成，水曰流衍。
白話文：
天地遼闊無垠，宇宙運轉不息，萬物的盛衰變化不同，有得有失相互伴隨。那麼，平穩的氣息如何命名和記錄呢？
五行之木，稱為敷和，象徵萬物舒展調和；五行之火，稱為升明，象徵萬物生長旺盛；五行之土，稱為備化，象徵萬物變化完成；五行之金，稱為審平，象徵萬物收斂平穩；五行之水，稱為靜順，象徵萬物安靜平和。
如果五行氣息不足，則稱為：
- 木：委和，象徵萬物萎靡不振
- 火：伏明，象徵萬物暗淡無光
- 土：卑監，象徵萬物矮小軟弱
- 金：從革，象徵萬物變易無常
- 水：涸流，象徵萬物枯竭乾涸
如果五行氣息過盛，則稱為：
- 木：發生，象徵萬物過度生長
- 火：赫曦，象徵萬物過度炎熱
- 土：敦阜，象徵萬物過度積累
- 金：堅成，象徵萬物過度剛強
- 水：流衍，象徵萬物過度氾濫
三氣之紀，其候，敷和之紀，木德周行，陽舒陰布，五化宣平，其氣端，其性隨，其用曲直，其化生榮，其類草木，其政發散，其候溫和，其令風，其藏肝，肝其畏清，其主目，其谷麻，其果李，其實核，其應春，其蟲毛，其畜犬，其色蒼，其養筋，其病裡急支滿，其味酸，其音角，其物中堅，其數八。
白話文：
三氣的規律：
敷和之氣（春季）：
- 時間：木氣旺盛的時期
- 特徵：溫暖舒展，陰氣消散
- 作用：萬物生長發育
- 性情：溫和柔順
- 用途：調和轉化
- 化育：生長、繁榮
- 類別：草木
- 政令：發散溫和
- 氣候：溫和
- 風：東風
- 藏腑：肝臟
- 特點：害怕潮濕寒冷，主司視覺
- 穀物：麻
- 果實：李
- 種子：核
- 對應季節：春季
- 動物：有毛的動物
- 畜禽：犬
- 顏色：青色
- 滋養：筋
- 疾病：腹脹腹痛
- 味道：酸味
- 音律：角音
- 物體：堅硬的物體
- 數字：8
升明之紀，正陽而治，德施周普，五化均衡，其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其類火，其政明曜，其候炎暑，其令熱，其藏心，必其畏寒，其主舌，其穀麥，其果杏，其實絡，其應夏，其蟲羽，其畜馬，其色赤，其養血，其病瞤瘛，其味苦，其音徵，其物脈，其數七。
白話文：
在太陽上升的季節，陽氣充沛而當令。德澤普照，五運調和。其氣質高昂，其性質急促，其作用為燔灼，其化生為繁茂。其類比於火，其政事光明燦爛。其候為炎夏，其令為熱。其藏象為心，其畏惡為寒。其主官為舌，其穀物為麥，其果實為杏，其植物為絡，其應時為夏季。其蟲類為羽蟲，其畜類為馬。其顏色為紅色，其養護五色為血，其病症為瞤瘛，其味道為苦，其聲音為徵音，其事物為脈，其數字為七。
備化之紀，氣協天休，德流四政，五化齊修，其氣平，其性順，其用高下，其化豐滿，其類土，其政安靜，其候溽蒸，其令濕，其藏脾，脾其畏風，其主口，其谷稷，其果棗，其實肉，其應長夏，其蟲倮，其畜牛，其色黃，其養肉，其病否，其味甘，其音宮，其物膚，其數五。
白話文：
在適合萬物生長的時節，天地之氣協調和暢，德化流佈於四季，五行變化齊全。此時，氣候平和，萬物性格溫順，功效高低錯落，變化豐富。這種時節的屬性如同土，政事安定祥和，氣候特徵為潮濕，主管命令為濕，藏氣於脾臟。脾臟畏懼風邪，主司口脣，適宜食用稷米，果實為棗，肉類為豬肉。其相應的季節為長夏，蟲類為蟬，畜類為牛，顏色為黃色，滋養臟腑，常見疾病為否塞，味道甘美，音調為宮音，其物質屬性為皮膚，數字為五。
審平之紀，收而不爭，殺而無犯，五化宣明，其氣潔，其性剛，其用散落，其化堅斂，其類金，其政勁肅，其候清切，其令燥，其藏肺，肺其畏熱，其主鼻，其谷稻，其果桃，其實殼，其應秋，其蟲介，其畜雞，其色白，其養皮毛，其病咳，其味辛，其音商，其物外堅，其數九。
白話文：
觀察平衡的時代，收斂而不與人爭奪，殺伐而不觸犯倫理。五行化生彰顯，其氣質清正，性格剛強。其用途是散落，其變化是堅固收斂。其類別屬金，其政令嚴肅。其應候清爽而響亮，其命令乾燥。其五臟屬肺，肺畏懼燥熱。其主管器官是鼻子，其穀物為稻米，其果實為桃子，其果仁有殼。其應季節為秋季，其昆蟲是介蟲，其畜養的動物是雞。其顏色為白色，其滋養皮毛。其疾病為咳嗽，其味道辛辣，其音調為商音。其外形堅硬，其數字為九。
靜順之紀，藏而勿害，治而善下，五化咸整，其氣明，其性下，其用沃衍，其化凝堅，其類水，其政流演，其候凝肅，其令寒，其藏腎，腎其畏濕，其主二陰，其谷豆，其果慄，其實濡，其應冬，其蟲鱗，其畜彘，其色黑，其養骨髓，其病厥，其味鹹，其音羽，其物濡，其數六。故生而勿殺，長而勿罰，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是謂平氣。
白話文：
在萬物靜謐有序的時期，萬物內斂安藏而不受侵害，運行適宜而順暢，五行變化協調。這種狀態下，天氣晴朗，性質下降，雨水滋潤，變化凝結成堅固之物，其屬性與水相類，運行流淌，候氣凝肅，氣候寒冷，藏於腎臟。腎臟畏懼濕氣，主管身體兩陰經脈，以豆類穀物為糧食，果實堅硬，生長在潮濕環境中，對應冬季，昆蟲有鱗，動物中以豬為主，顏色為黑色，滋養骨髓，疾病表現為虛寒，味道鹹，聲音濁重，物體潮濕，數字為六。因此，萬物生長而不殺生，成長而不懲罰，變化而不阻礙，收斂而不加害，收藏而不抑壓，這纔是維持自然平衡之道。
委和之紀，是謂勝生（丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳之歲。）生氣不政，化氣乃揚，長氣自平，收令乃早，涼雨時降，風雲並興，草木晚榮，蒼干凋落，物秀而實，膚肉內充。
白話文：
委婉和氣的季節，稱為「勝生」，（丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳這幾年。）生長之氣不穩定，化生的氣息上升，持續的氣息平和，收割時刻提前，涼爽的雨水適時而降，風雲並起，草木晚些時候才茂盛，枝幹青翠的樹木凋落葉子，植物茂盛果實飽滿，人們的皮膚肌肉充盈飽滿。
其氣斂，其用聚，其動軟戾拘緩，其發驚駭，其藏肝，其果棗李，其實核殼，其谷稷稻，其味酸辛，其色白蒼，其畜犬雞，其蟲毛介，其主霧露淒滄，其聲角商，其病搖動注恐，從金化也。少角與判商同。上角與正角同。上商與正商同。其病支廢，癰腫瘡瘍，其甘蟲，邪傷肝也。
白話文：
其氣質內斂，運用方式集中，動作柔和、緩慢、遲鈍。其爆發力驚人，其藏象屬肝。其果實為棗、李等，其種子有核殼。其穀物為稷、稻等，其味道酸、辛。其顏色為白、灰白。其飼養的動物為狗、雞。其昆蟲類型為毛蟲、介殼類。其主氣為霧露、悽滄。其聲音屬角徵兩調。其疾病表現為肢體震顫、注視某處且恐懼，是由於金元素過度導致。少角與偏徵相同。上角與正角相同。上商與正商相同。其疾病表現為肢體無力、癰腫、瘡瘍。其所屬的蟲子為甘蟲，是由於邪氣損傷肝臟所致。
上宮與正宮同。蕭瑟肅殺，則炎赫沸騰，眚於三，所謂復也，其主飛蠹蛆雉，乃為雷霆。伏明之紀，是謂勝長（癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥之歲）。長氣不宣，藏氣反布，收氣自政，化令乃衡，寒清數舉，暑令乃薄，承化物生，生而不長，成實而稚，遇化已老，陽氣屈伏，蟄蟲早藏。
白話文：
上宮星宿與正宮星宿的作用相同。蕭瑟肅殺的季節，轉變為炎熱沸騰的季節，這叫做「復」，主持它的是飛蟲、蠹蟲、蛆蟲和雉雞，於是產生了雷電。伏明的紀元，也就是癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥的年份。
這些年份中，陽氣得不到宣發，陰氣反覆覆蓋，收藏的陰氣自行調度，化育的命令保持平衡，寒冷清澈的季節多次出現，炎熱的季節變得薄弱，陰氣承載著事物誕生，誕生後卻無法生長，成實後也還是幼小的，遇到化育的氣息時就已經老去，陽氣屈伏藏匿，蟄伏的蟲子也早早隱藏起來。
其氣鬱，其用暴，其動彰伏變易，其發痛，其藏心，其果慄桃，其實絡濡，其谷豆稻，其味苦，其色玄丹，其畜馬彘，其蟲羽鱗，其主冰雪霜寒，其聲徵羽，其病昏惑悲忘，從水化也。少徵與少羽同。上商與正商同。邪傷心也，凝慘慄冽，則暴雨霖霪眚於九，其主驟注，雷霆震驚，沉霒（音令）淫雨。
白話文：
它的（性）氣鬱結，它的表現激動而明顯，它的變化隱藏而多變，它的疼痛發作，它的藏象屬於心，它的果實像慄子和桃子，它的果實紋路緊密濕潤，它的穀物像豆子和稻子，它的味道苦，它的顏色深紅，它飼養的動物是馬和豬，它的昆蟲是有羽毛或鱗片的，它主宰著冰雪霜寒，它的聲音屬於徵羽，它的病症會引起昏迷、困惑和健忘，因為它是從水中化生的。少徵與少羽相同。上商與正商相同。邪氣損傷了心，就會凝結慘澹、寒冷刺骨，就會導致暴雨、連續下雨，出現九種徵兆，它主宰著驟雨、雷鳴和驚雷，以及陰沉持續的淫雨。
卑監之紀，是謂減化（己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未之歲。）化氣不令，生政獨彰，長氣整，雨乃愆，收氣平，風寒並同，草木榮美，秀而不實，成而秕也。其氣散，其用靜定，其動瘍湧，分潰癰腫。其發濡滯，其藏脾，其果李慄，其實濡核，其谷豆麻，其味酸甘，其色蒼黃，其畜牛犬，其蟲倮毛，其氣飄怒振發，其聲宮角，其病留滿否寒，從木化也。少宮與少角同。
白話文：
那些卑賤的監獄主管，安處於降低改變（己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未等年份）的歲運。
化氣不能號令，生氣獨自顯露，長氣充實，雨水就會遲到；收氣調和，風寒並行。
草木繁榮，外觀美麗但沒有果實，果實生長不飽滿。
這種氣運是發散的，作用是平靜安定的，運動時會產生腫痛，導致癰腫破潰。
它的發散能濡潤滯塞，它寄藏在脾胃中，它的果實是李子和栗子，它的果核是濕潤的，它的穀物是豆類和麻類，它的味道是酸甘的，它的顏色是蒼黃的，它的家畜是牛和狗，它的害蟲是毛蟲。
它的氣運是飄動、激昂、振奮的，它的聲音是宮調和角調，它的疾病是留滯、脹滿、虛寒，這是因為木氣化生的緣故。
少宮調和少角調。
上宮與正宮同。上角與正角同。其病飧泄，邪傷脾也。振拉飄揚，則蒼干散落，其眚四維，其主敗折虎狼，清氣乃用，生政乃辱。從革之紀，是謂折收（乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯之歲）。收氣乃後，生氣乃揚，長化合德，火政乃宣，庶類以蕃。
白話文：
上宮的病症跟正宮的相同，上角的病症跟正角的相同。他們的病症是腹瀉，是邪氣傷害了脾臟所致。振動拉扯飄揚的天氣，會讓樹葉紛飛飄落。它的預兆會散落在四方，它的主人會被強盜擊敗。清氣才能發揮作用，生病的人才能夠康復。從革之紀，是指乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯年。收斂的氣息過後，生發的氣息才會旺盛。長久的變化和道德相結合，火的能量才會宣揚開來，萬物才能繁盛。
其氣揚，其用躁切，其動鑑禁瞀厥，其發咳喘，其藏肺，其果李杏，其實殼絡，其谷麻麥，其味苦辛，其色白丹，其畜雞羊，其蟲介羽，其主明曜炎爍，其聲商徵，其病嚏咳鼽衄，從火化也。少商與少徵同，上商與正商同，上角與正角同，邪傷肺也。炎光赫然，則冰雪霜雹，眚於七，其主鱗伏彘鼠，歲氣早至，乃生大寒。
白話文：
它的氣勢浮揚，它的作用急躁衝動，它的動作會使人昏厥，它的症狀是咳嗽氣喘，它的藏腑是肺，它的果實是李子、杏子，它的果實外殼堅硬，它的穀物是大麻、小麥，它的味道是苦辣的，它的顏色是白色和紅色，它的家畜是雞和羊，它的昆蟲是有鱗翅的，它主管明亮耀眼的陽光和酷熱，它的聲音是商徵調，它的疾病是打噴嚏、咳嗽、鼻衄，這是由於火化造成的。少商穴和少徵穴是同名的，上商穴和正商穴是同名的，上角穴和正角穴是同名的，邪氣損傷肺部。陽光強烈耀眼，就會造成冰雪霜雹，對七竅有影響，它主管鱗甲動物和豬鼠，如果季節氣候提早到來，就會產生嚴寒。
涸流之紀，是謂反陽（辛未、辛巳、辛卯、辛酉、辛亥、辛丑之歲）。藏令不舉，化氣乃昌，長氣宣布，蟄蟲不藏，土潤，水泉減，草木條茂，榮秀滿盛。其氣滯，其用滲泄，其動堅止，其發燥槁，其藏腎，其果棗杏，其實濡肉，其谷黍稷，其味甘鹹，其色黅玄，其畜彘牛，其蟲鱗倮，其主埃郁昏翳，其聲羽宮，其病痿厥堅下，從土化也。少羽與少宮同，上宮與正宮同，其病癃閉，邪傷腎也。
白話文：
當氣候變化到乾涸時期，也就是所謂的「反陽」之年（辛未、辛巳、辛卯、辛酉、辛亥、辛丑年）。
此時，收藏的機能減弱，化生的氣機能旺盛。長生的氣息瀰漫在外，蟄伏的昆蟲不受寒而甦醒。土壤濕潤，泉水減少，草木生長繁茂，花朵鮮豔奪目。
這種氣候的特點是滯塞，所以治療原則是滲泄。動作會導致病情加重，而情緒容易煩躁。與腎臟有關，適合食用的水果是棗、杏，肉類是豬肉、牛肉。蟲類以鱗甲類為主。此氣候主導灰暗、昏沉的天氣，其音調為「羽宮」。
常見疾病有痿證、厥證、堅證、下利等，這些都是由土氣化生的。少羽與少宮相同，上宮與正宮相同。若出現癃閉等疾病，則可能是邪氣傷害腎臟所致。
埃昏驟雨，則振拉摧拔，眚於一，其主毛顯狐狢，變化不藏。故乘危而行，不速而至，暴虛無德，災反及之，微者復微，甚者復甚，氣之常也。發生之紀，是謂啟⿰東攴（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌之歲。）土疏泄，蒼氣達，陽和布化，陰氣乃隨，生氣淳化，萬物以榮。
白話文：
如果在盛夏突然出現雷陣雨，就會導致暴風襲擊，摧毀莊稼。如果這種情況持續不斷，就會導致毛色奇特的狐狸和野貓出現，它們會變幻莫測，難以捉摸。因此，如果趁著這種危險的情況行事，就會很快地遭遇災難。那些虛弱無德的人，也會受到災難的影響。災難的程度，或輕或重，是氣候的常態。
發生這種情況的時節，被稱為閏九月（壬申年、壬午年、壬辰年、壬寅年、壬子年、壬戌年的農曆九月）。此時土質疏鬆，植物茂盛，陽氣溫和，陰氣隨之消散，生氣充沛，萬物繁榮。
其化生，其氣美，其政散，其令條舒，其動掉眩巔疾，其德鳴靡啟坼，其變振拉摧拔，其谷麻稻，其畜雞犬，其果李桃，其色青黃白，其味酸甘辛，其象春，其經足厥陰、少陽，其藏肝脾，其蟲毛介，其物中堅外堅，其病怒。太角與上商同，上徵則其氣達，其病吐利。不務其德，則收氣復，秋氣勁切，甚則肅殺，清氣大至，草木凋零，邪乃傷肝。
白話文：
木的生長過程中，它的氣息清美，它的政令條理分明，它的法令寬鬆舒展，它的運動會導致頭暈目眩，它的德行會造成鳴聲不開，它的變化會導致振動拉伸摧毀，它的穀物是麻和稻，它的家畜是雞和狗，它的果實是李子和桃子，它的顏色是青、黃、白，它的味道是酸、甜、辛，它的性質屬春，它的經絡是足厥陰和少陽，它的臟腑是肝和脾，它的昆蟲是毛蟲和介殼蟲，它的物品是內部堅硬外部堅硬的，它的病症是發怒。
太角與前面提到的商是一樣的，如果上徵穴氣達，則會導致嘔吐和腹瀉。如果不重視德行，那麼收斂的氣息會復甦，秋天的氣勢會變得緊湊切迫，如果嚴重的話，會肅殺草木，大量的清氣會到來，草木凋零，邪氣就會損傷肝臟。
赫曦之紀，是謂蕃茂（戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午之歲。）陰氣內化，陽氣外榮，炎暑施化，物得以昌。其化長，其氣高，其政動，其令鳴顯，其動炎灼妄擾，其德暄暑鬱蒸，其變炎烈沸騰，其穀麥豆，其畜羊彘，其果杏慄，其色赤白玄，其味苦辛鹹，其象憂，其經手少陰、太陽，手厥陰、少陽，其藏心肺，其蟲羽鱗，其物脈濡，其病笑、虛、瘡瘍、血流、狂妄、目赤。上羽與正徵同，其收齊，其病痓，上徵而收氣後也。
白話文：
赫曦之紀，也就是戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午年。此時陰氣內斂，陽氣外發，炎熱之氣發散，萬物得以生長。這時期氣候炎熱，陽氣旺盛，政令施行順利，法令明確，動盪不安，陽盛過旺導致燥熱，氣候悶熱潮濕，變化極為猛烈，盛產小麥、豆類，家畜盛養羊豬，果實盛產杏、慄，顏色以紅色、白色、黑色為主，味道微苦、微辛、鹹，象徵著憂慮。與該年相應的經絡有手少陰心經、太陽膀胱經、手厥陰心包經、少陽膽經，臟腑與心、肺相應，昆蟲、魚類、爬行類動物繁盛，脈象濡滑，常見疾病有喜笑不休、虛弱、瘡瘍、出血、狂躁妄動、眼睛發紅。上羽之年與正徵之年相似，收斂平和，易得結胸之病，這是上徵之後收氣斂陽所致。
暴烈其政，藏氣乃復，時見凝慘，甚則雨水霜雹切寒，邪傷心也。敦阜之紀，是謂廣化（甲子、甲戌、甲申，甲午、甲辰、甲寅之歲）。厚德清靜，順長以盈，至陰內實，物化充成，煙埃朦郁，見於厚土，大雨時行，濕氣乃用，燥政乃闢。
白話文：
若施暴虐的政令，閉藏在天體內的陽氣就會重新出現，有時會表現出凝結慘烈的現象，嚴重的話會出現雨水、霜雹和寒冷，這些都是邪氣損傷了心臟所致。敦厚沉穩的時日，稱為「廣化」（即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅之年）。德行厚實清靜，順應自然而滋長成熟，陰氣深厚充實，萬物化育圓滿，煙霧瀰漫，籠罩著厚實的大地，大雨時常降下，濕氣得以發揮作用，燥熱的政令也得以解除。
其化圓，其氣豐，其政靜，其令周備，其動濡積並畜，其德柔潤重淖，其變震驚飄驟、崩潰，其谷稷麻，其畜牛犬，其果棗李，其色玄蒼，其味甘鹹酸，其象長夏，其經足太陰、陽明，其藏脾腎，其蟲倮毛，其物肌核，其病腹滿，四支不舉，大風迅至，邪傷脾也。堅成之紀，是謂收引（庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申之歲）。
白話文：
其氣色圓滿，其氣機充盈，其政務穩定，其命令周全，其行動緩慢沉穩，其德行溫和滋潤，其變化動態時而震動驚嚇，時而飄動驟發、崩潰。其五穀為稷麻，其飼養動物為牛犬，其水果為棗李，其顏色為黑藍，其味道為甘鹹酸，其象徵季節為長夏，其經絡為足太陰、陽明，其臟腑為脾腎，其昆蟲為毛蟲，其物品為肌膚核子，其疾病為腹滿，四肢無力，大風突然而至，邪氣傷害脾臟。堅成之紀，就是收引之紀（庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申之年）。
天氣潔，地氣明，陽氣隨，陰治化，燥行其政，物以司成，收氣繁布，化洽不終。其化成，其氣消，其政肅，其令銳切，其動暴折瘍疰，其德霧露蕭瑟，其變肅殺凋零。其谷稻黍，其畜雞馬，其果桃杏，其色白青丹，其味辛酸苦，其象秋，其經手太陰、陽明，其藏肺肝，其蟲介羽，其物殼絡，其病喘喝，胸憑仰息，上徵與正商同。其生齊，其病咳。
白話文：
天氣明朗，地氣顯露，陽氣隨之而來，陰氣被轉化，燥氣掌管著時令，萬物因此得以成熟。陽氣收斂，遍佈四方，變化綿延不絕。陽氣化生完成，陰氣逐漸消退，時令嚴肅，命令果斷。燥氣引發的變化會導致損傷和瘡疹，其特徵是霧露蕭瑟，變化為肅殺凋零的景象。
秋季的穀物是稻子和小米，家畜是雞和馬，水果是桃子和杏子，顏色是白色、青色和紅色，味道是辛、酸和苦，與秋季相應。在經絡中屬手太陰和陽明經，藏於肺和肝，與蟲類、羽毛有關，物品多為殼類或網狀物。秋季常見的疾病是喘息、咳嗽，胸悶、仰臥呼吸困難，症狀與正商音符相符。出生於秋季的人體質強壯，常見疾病是咳嗽。
政暴變，則名木不榮，柔脆焦首，長氣斯救，大火流，炎爍且至，蔓將槁，邪傷肺也。流衍之紀，是謂封藏（丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰之歲）。寒司物化，天地嚴凝，藏政以布，長令不揚。
白話文：
其化凜，其氣堅，其政謐，其令流注，其動漂泄沃湧，其德凝慘寒氛，其變冰雪霜雹，其谷豆稷，其畜彘牛，其果慄棗，其色黑丹黅，其味鹹苦甘，其象冬，其經足少陰、太陽，其藏腎心，其蟲鱗倮，其物濡滿，其病脹，上羽而長氣不化也。政過則化氣大舉，而埃昏氣交，大雨時降，邪傷腎也。
它的變化使人感到寒冷嚴肅，其氣息堅強，政令嚴明，命令暢通。它的運動飄忽，猶如水流湧動。它的德性凝聚著陰冷的氣氛，使之轉化為冰雪霜雹。它的莊稼糧食是豆類、稷類，它的牲畜是豬和牛，它的果實是棗類。它的顏色是黑色、朱紅色和深紅色，它的味道是鹹、苦、甜。它的形象是冬季，它的經絡是足少陰、太陽，它的臟腑是腎和心。它的蟲類是鱗片蟲，它的事物是濕潤充盈的。它的疾病是腹脹，向上喘氣而不能正常呼吸。政令過度執行就會導致化氣大幅提升，這時塵埃昏暗的氣息交織，大雨時常降下，邪氣會損傷腎臟。
白話文：
這股氣息的變化讓人感受到寒冷嚴肅，其力量剛強，政令嚴明，命令傳達順暢。它的運行飄忽不定，如同流水奔涌。它的德性凝聚著陰冷之氣，使之轉化為冰雪霜雹。它的農作物是豆類、稷類，牲畜是豬和牛，果實是棗類。它的顏色是黑色、朱紅色和深紅色，味道是鹹、苦、甜。它象徵著冬季，對應著足少陰、太陽經脈，以及腎臟和心臟。它的蟲類是鱗片類蟲，事物以濕潤飽滿為主。它所致的疾病是腹脹，向上喘氣而無法正常呼吸。政令過度執行就會導致氣化過度上升，此時塵埃昏暗之氣交織，大雨頻頻降臨，邪氣會損傷腎臟。
故曰：不恆其德，則所勝來復，政怕其理，則所勝同化，此之謂也。天不足西北，左寒而右涼；地不滿東南，右熱而左溫。其故陰陽之氣，高下之理，太少之異也。東南方，陽也；陽者，其精降於下，故右熱而左溫。西北方，陰也；陰者，其精奉於上，故左寒而右涼。是以地有高下，氣有溫涼，高者氣寒，下者氣熱。
白話文：
因此有句話說：如果不能堅持自己的德行，就會被對方所勝，反而遭到報復；如果害怕自己的道理，就會與對方同化，這是這個道理。
天空西北方向不夠高，所以左側寒冷，右側涼爽；地面東南方向不夠平坦，所以右側炎熱，左側溫和。這是因為陰陽之氣、高低之理、太少之異的緣故。
東南方是陽氣所在，陽氣的精華會降到下方，所以右側炎熱，左側溫和。西北方是陰氣所在，陰氣的精華會升到上方，所以左側寒冷，右側涼爽。因此，地面有高低，氣候有溫涼，高的地方氣候寒冷，低的地方氣候炎熱。
故適寒涼者脹，之溫熱者瘡。下之則脹已，汗之則瘡已。此腠理開閉之常，太少之異耳。其於壽夭，陰精所奉，其人壽；陽精所降，其人夭。其病也，西北之氣，散而寒之，東南之氣，收而溫之。所謂同病異治也。故曰：氣寒氣涼，治以寒涼，行水漬之；氣溫氣熱，治以溫熱，強其內守。
白話文：
因此，如果寒涼之氣過度，就會脹氣。相反，如果溫熱之氣過度，就會生瘡。用瀉下之法可以消除脹氣，用發汗之法可以使瘡癒合。這是腠理開合的常規，只是陰陽之氣偏盛或偏衰的差異罷了。
對於人的壽命來說，陰精充足的人，壽命長；陽精衰弱的人，壽命短。對於疾病來說，西北之氣會使人散亂和寒冷，東南之氣會使人收斂和溫暖。這就是所謂的「同病異治」。因此，如果寒氣和涼氣過盛，就要用寒涼之劑來治療，並進行利水滲濕的療法；如果溫氣和熱氣過盛，就要用溫熱之劑來治療，並增強人體的內在守藏能力。
必同其氣，可使平也，假者反之。一州之氣，生化壽夭不同，高下之理，地勢使然也。崇高則陰氣治之，汙下則陽氣治之。陽勝者先天，陰勝者後天，此地理之常，生化之道也。高者其氣壽，下者其氣夭，地之小大異也，小者小異，大者大異。故治病者，必明天道地理，陰陽更勝，氣之先後，人之壽夭，生化之期，乃可以知人之形氣矣。其歲有不病，而藏氣不應不用者，天氣制之，氣有所從也。
白話文：
疾病的發生一定會和周圍環境的氣候相呼應，這樣環境的氣候才能保持平衡。如果氣候反常，就會導致疾病發生。一個地區的氣候條件不同，人們的出生、成長、壽命也會不同。這是因為地勢高低不同造成的。地勢高的地方，陰氣盛行；地勢低的地方，陽氣盛行。陽氣旺盛的人先天體質好，陰氣旺盛的人後天體質好。這是地理條件的自然規律，也是生命發育的規律。地勢高的人氣息長壽，地勢低的人氣息短命。地區的大小也有影響，小的地區影響小，大的地區影響大。因此，治病的人一定要懂得天時、地理、陰陽盛衰、氣的先後、人的壽命、生命發育的規律，這樣才能瞭解人的體質。有時候，一個人沒有生病，但身體內在的氣血也不協調，這也是因為天氣的影響，氣血會受到外在氣候的影響。
少陽司天，火氣下臨，肺氣上從，白起金用，草木眚，火見燔焫，革金且耗，大暑以行，咳嚏鼽衄，鼻窒曰瘍，寒熱胕腫；（寅申之歲）。風行於地，塵沙飛揚，心痛，胃腕痛，厥逆，鬲不通，其主暴速。陽明司天，燥氣下臨，肝氣上從，蒼起木用而立，土乃眚，淒滄數至，木伐草萎，脅痛目赤，掉振鼓慄，筋痿，不能久立（卯酉之歲）。暴熱至，土乃暑，陽氣鬱發，小便變，寒熱如瘧，甚則心痛。
白話文：
少陽主政於天，火氣降臨
- 肺氣上升，白色金氣活躍，草木枯萎。
- 火焰肆虐，金氣消耗，大暑運行。
- 出現咳嗽、打噴嚏、流鼻血、鼻塞流膿、身體發熱、關節腫痛。
- （歲次寅、申。）
- 風在地面吹拂，揚起塵沙，導致心痛、胃痛、眩暈、胸悶不適，發作迅速。
陽明主政於天，燥氣降臨
- 肝氣上升，青色木氣活躍，土氣枯萎。
- 連續下雨陰寒，草木凋零，肋痛、眼睛發紅、身體顫抖、筋肌無力，不能久站。
- （歲次卯、酉。）
- 燥熱極盛，土氣炎熱，陽氣鬱結，小便異常，寒熱像瘧疾，嚴重時會心痛。
火行於稿，流水不冰，蟄蟲乃見。太陽司天，寒氣下臨，心氣上從，而火且明，丹起，金乃眚，寒清時舉，勝則水冰，火氣高明，心熱煩，咽乾，善渴，鼽嚏，喜悲，數欠，熱氣妄行，寒乃復，霜不時降，善妄，甚則心痛（辰戌之歲。）土乃潤，水豐衍，寒客至，沉陰化，濕氣變物，水飲內蓄，中滿不食，皮□肉苛，筋脈不利，甚則胕腫，身後癰。
白話文：
當火的力量旺盛時，流水也不會結冰，蜇伏的蟲子就會出來活動。太陽主宰天空，寒氣會從上面降臨。這時，心氣從下面上升，火氣也會變得旺盛。丹田之氣開始升起，金元素會受到影響而發生變化。如果寒氣時常上升，那麼就會導致水結冰。火氣上升旺盛，就會導致心熱煩躁、咽喉乾燥、口渴、打噴嚏、情緒喜怒無常、經常打哈欠。如果火熱之氣亂行，寒氣就會重新復發。霜降會在不正常的時間降臨。人容易產生幻覺，嚴重時會出現心痛（這發生在辰戌之年）。土地變得濕潤，水量豐沛。寒氣侵入，陰氣加重。濕氣會改變事物，水飲在體內積聚，導致腹脹不思飲食。皮膚乾燥粗糙，肌肉和脈絡不通暢。嚴重時會出現水腫，身體上長出癰疽。
厥陰司天，風氣下臨，脾氣上從，而土且隆，黃起，水乃眚，土用革，體重，肌肉萎，食減口爽，風行太虛，雲物搖動，日轉耳鳴（巳亥之歲。）火從其暴，地乃暑，大熱消爍，赤沃下，蟄蟲數見，流水不冰，其發機速。少陰司天，熱氣下臨，肺氣上從，白起金用，草木眚，喘，嘔，寒熱，嚏，鼽衄，鼻窒，在暑流行（子午之歲）。甚則瘡瘍燔灼，金爍石流；地乃燥清，淒滄數至，脅痛，善太息，肅殺行，草木變。
白話文：
厥陰掌管的天候
- 風氣從天上降臨，脾氣從下面匯聚，使土氣旺盛起來，農作物開始發黃。
- 水氣受到影響而受阻，土氣變化，體重增加，肌肉萎縮。
- 食慾不振，口乾舌燥。
- 風在空中流動，雲朵飄動，太陽轉動，耳朵會產生鳴叫。（巳亥之年）
- 火氣過於猛烈，導致天氣炎熱，高溫消融萬物，出現赤色的雨水。
- 蛇蟲鼠蟻等動物經常出現，流水不結冰，發病速度很快。
少陰掌管的天候
- 熱氣從天上降臨，肺氣從下面匯聚，白色出現，金氣受到影響。
- 草木受到影響出現異常。
- 出現喘息、嘔吐、忽冷忽熱、打噴嚏、流鼻血、鼻腔阻塞等症狀。（子午之年）
- 嚴重時會出現瘡瘍灼傷，金屬熔化成液體；
- 天氣變得乾燥寒冷，時常出現淒涼的景象，出現脅痛，喜歡嘆息。
- 肅殺之氣盛行，草木凋零。
太陰司天，濕氣下臨，腎氣上從，黑起水變，埃冒雲雨，胸中不利，陰痿，氣大衰，而不起不用，當其時，反腰椎痛，動轉不便也（丑未之歲）。厥逆；地乃藏陰，大寒且至，蟄蟲早附，心下否痛，地裂冰堅，少腹痛，時害於食，乘金則止，水增，味乃咸，行水減也。歲有胎孕不育，治之不全，何氣使然？六氣五類，有相勝制也。
白話文：
太陰掌管天象，濕氣降臨，腎氣隨之上升，黑色加重，水變渾濁，霧氣升騰，陰雨綿綿，胸中不適，男性生殖功能衰退，氣血極度衰弱，無法正常活動。這段時間，容易出現腰椎疼痛，活動不便。（醜未年）
厥逆：因為大地收藏陰氣，大寒將至，冬眠的蟲子早已蟄伏，心窩部位疼痛，地面凍裂，下腹疼痛，這時容易飲食不適。如果遇到金屬性的氣候，就能停止這種症狀。水氣增多，味道變鹹，行水（通過利尿）就能減少水氣。
這類情況下，容易出現懷孕後流產或不育，治療也難以完全奏效。這是什麼原因造成的？《內經》所說的六氣和五類，相互制約有關。
同者盛之，異者衰之。此天地之道，生化之常也。故厥陰司天，毛蟲靜，羽蟲育，介蟲不成（乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥之歲）。在泉，毛蟲育，倮蟲耗，羽蟲不育。少陰司天，羽蟲靜，介蟲育，毛蟲不成；（甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、甲午、丙午、戊午、庚午、壬午之歲）。在泉，羽蟲育，介蟲耗不育。
白話文：
相同的生物會繁盛，不同的生物會衰弱。這是天地間的規律，也是自然界生滅的常態。
當厥陰之氣支配天象時，毛蟲停止活動，羽蟲孵育，甲殼類動物無法成熟（乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥這些年份）。在水中，毛蟲孵育，雌雄同體的生物衰敗，羽蟲無法孵育。
當少陰之氣支配天象時，羽蟲停止活動，甲殼類動物孵育，毛蟲無法成熟（甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、甲午、丙午、戊午、庚午、壬午這些年份）。在水中，羽蟲孵育，甲殼類動物衰敗無法孵育。
太陰司天，倮蟲靜，鱗蟲育，羽蟲不成（乙丑、丁丑、巳醜、辛丑、癸丑、乙未、丁未、巳未、辛未、癸未）之歲。在泉，倮蟲育，鱗蟲不成。少陽司天，羽蟲靜，毛蟲育，倮蟲不成（甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲申、丙申、戊申、庚申、壬申之歲）。在泉，羽蟲育，介蟲耗，毛蟲不育。
白話文：
太陰主宰天氣時，無脊椎動物安靜，有鱗的動物生長，有羽毛的動物不長成（發生在乙丑、丁丑、已醜、辛丑、癸丑、乙未、丁未、已未、辛未、癸未等年份）。泉水中，無脊椎動物生長，有鱗的動物不長成。
少陽主宰天氣時，有羽毛的動物安靜，有毛的動物生長，無脊椎動物不長成（發生在甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲申、丙申、戊申、庚申、壬申等年份）。泉水中，有羽毛的動物生長，甲殼類動物減少，有毛的動物不生長。
陽明司天，介蟲靜，羽蟲育，介蟲不成（乙卯、丁卯、巳卯、辛卯、癸卯、乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉之歲）。在泉，介蟲育，毛蟲耗，羽蟲不成。太陽司天，鱗蟲靜，倮蟲育（甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌之歲。）在泉，鱗蟲耗，倮蟲不育。
白話文：
陽明司天時：
- 昆蟲幼蟲保持安靜
- 鳥類繁殖
- 昆蟲幼蟲不能化蛹（乙卯、丁卯、巳卯、辛卯、癸卯、乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉年）
月亮藏於泉水下時：
- 昆蟲幼蟲繁殖
- 哺乳動物的幼崽減少
- 鳥類不能繁殖
太陽司天時：
- 魚類保持安靜
- 爬行動物繁殖（甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌年）
月亮藏於泉水下時：
- 魚類減少
- 爬行動物不能繁殖
諸乘所不成之運，則甚也。故氣主有所制，歲立有所生，地氣制已勝，天氣制勝已，大制色，地制形，五類衰盛，各隨其氣之所宜也。故有胎孕不育，治之不全，此氣之常也，所謂中根也。根於外者亦五，故生化之別，有五氣、五味、五色、五類、五宜也。根於中者，命曰神機，神去則機息；根於外者，命曰氣立，氣止制化絕。
白話文：
所有難以成全之事物，都與運勢有關。所以氣有主導作用，年份有生發之序，地氣調節氣息，天氣調節生長，大氣調節顏色，地氣調節形狀，五行有衰有盛，各有其氣的宜忌。因此有懷孕不育、治療不完全的情況，這是氣運的常態，稱為中根。外在因素也有五個，所以生化演化有別，有五氣、五味、五色、五行、五宜。內在因素稱為神機，神離則機制停止；外在因素稱為氣立，氣止則調節和演化停止。
故各有制，各有勝，各有生，各有成。故曰：不知年之所加，氣之同異，不足以言生化。此之謂也。氣始而生化，氣散而有形，氣布而蕃育，氣終而象變，其致一也。然而五味所資，生化有薄厚，成熟有少多，終始不同，其故地氣制之也，非天不生、地不長也。寒熱燥濕，不同其化也。
白話文：
因此，不同的食物各有其作用、優點、生成和完成的過程。所以說：如果不瞭解時間流逝、身體氣的變化，就不能理解生命產生和發展的規律。這就是所說的。氣開始時產生生命，氣散發時形成形體，氣分佈時繁衍生長，氣結束時形體變化，它的本質是統一的。然而，由於所攝取的五味不同，生命生成發育有強弱之分，成熟程度有大有小，始終不同，其原因是受當地氣候的影響，並不是天不生育、地不滋養。寒熱燥濕，它們的變化各不相同。
故少陽在泉，寒毒不生，其味辛，其治苦酸，其谷蒼丹。（己亥歲）。陽明在泉，濕毒不生，其味酸，其氣濕，其治辛苦甘，其谷丹素（子午歲）。太陽在泉，熱毒不生，其味苦，其治淡咸，其谷黅櫃（丑未歲）。厥陰在泉，清毒不生，其味甘，其治酸苦，其谷蒼赤（寅申歲），其氣專，其味正。
白話文：
少陽在泉穴，寒性毒就不會產生，它的味道辛辣，治療寒性毒的藥物味道苦酸，它的穀物顏色青色和紅色。（己亥年）
陽明在泉穴，濕性毒就不會產生，它的味道酸，氣味潮濕，治療濕性毒的藥物味道苦甜酸，它的穀物顏色紅色和白色。（子午年）
太陽在泉穴，熱性毒就不會產生，它的味道苦，治療熱性毒的藥物味道淡鹹，它的穀物顏色黑褐色。（醜未年）
厥陰在泉穴，清性毒就不會產生，它的味道甘甜，治療清性毒的藥物味道酸苦，它的穀物顏色青色和紅色。（寅申年），它的氣味純粹，它的味道純正。
少陰在泉，寒毒不生，其味辛，其治辛苦甘，其谷白丹（卯酉歲）。大陰在泉，燥毒不生，其味鹹，其氣熱，其治甘鹹，其谷黅櫃（辰戌歲）。化淳則咸守，氣專則辛化而俱治。故曰：補上下者，從之；治上下者，逆之。以所在寒熱盛衰而調之。上取下取，內取外取，以求其過。
白話文：
少陽之氣藏於泉眼，寒毒不會滋生。它的味道辛辣，治病時使用辛、苦、甘味。應季的穀物是白色丹藥（卯年和酉年）。
太陰之氣藏於泉眼，燥毒不會滋生。它的味道鹹，氣性溫熱。治病時使用甘鹹味。應季的穀物是黑櫃（辰年和戌年）。
氣化溫和則鹹味保持，氣性專一則辛味化生，兩者都可以用於治療。所以說：補養身體的內外，要順應氣血運行；治療身體內外的疾病，要逆轉氣血運行。
根據具體情況的寒熱盛衰，進行調理。從上部或下部取穴，從內部或外部取穴，以找出並治療疾病的根本。
能毒者，以厚藥；不勝毒者，以薄藥。氣反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，傍取之。治熱以寒，溫而行之；治寒以熱，涼而行之；治溫以清，冷而行之；治清以溫，熱而行之。故消之，削之，吐之，下之，補之，瀉之，久新同法。無積者，求其藏，虛則補之，藥以祛之，食以隨之，行水漬之，和其中外，可使畢已。
白話文：
- 對於身體有毒的病症，使用藥性強的藥物；承受不了毒性的人，就使用藥性較弱的藥物。
- 身體氣息向上逆升的病症，取穴在下方治療；在下方發病的症狀，取穴在上方治療；身體中間發病，取穴在旁邊治療。
- 治療熱症，用寒涼藥物，並配以溫和行為療法；治療寒症，用溫熱藥物，並配以涼爽行為療法；治療偏熱的陽虛體質，用清涼藥物，並配以冷卻行為療法；治療偏寒的陰虛體質，用溫熱藥物，並配以溫暖行為療法。
- 因此，不管採用消滅、削減、催吐、瀉下、補充、瀉血等方法治療，長久和新的治療方法都可以遵循同樣的原則。
- 對於沒有積滯的病症，要找出病竈所在，虛弱就補充，用藥物去除，用飲食調理，進行水漬療法，調和內外，就可以痊癒。
病有久新，方有大小，有毒無毒，固宜常制矣。大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九。穀肉果菜，食養盡之，無使過之，傷其正也。必先歲氣，無伐天和。無盛盛，無虛虛，而遺人天殃。無致邪，無失正，絕人長命！夫經絡以通，血氣以從，復其不足，與眾齊同，養之和之，靜以待時，謹守其氣，無使傾移，其形乃彰，生氣以長。
白話文：
疾病有新舊之分，方劑有大小之別，有毒性之藥與無毒性之藥。因此，必須根據不同情況制定合適的方劑。
毒性大的藥物治病，能治癒十成的病症中六成；毒性一般的藥物治病，能治癒十成病症中七成；毒性小的藥物治病，能治癒十成病症中八成；無毒的藥物治病，能治癒十成病症中九成。
穀物、肉類、果蔬等食物，可以滋養身體，但不能過量，以免損傷正氣。
服用藥物時，必須考慮季節氣候變化，避免違背自然規律。不要過度進補或過度虛弱，這樣會招致災禍。
不要讓邪氣侵襲身體，不要失去正氣，這樣才能長命百歲。
經絡通暢，氣血運行調和，才能補充不足，恢復健康。保持身心和諧，靜待時機，謹慎護養元氣，不要讓它散失。這樣，人的精神面貌就會煥發，生命力就會增長。