《素問懸解》~ 卷四 (7)
卷四 (7)
1. 脈解（二十四）
以少陰水勝火負，陽氣不治，所以不治者，陽氣虛浮，蟄藏失位也。水中之氣，是謂陽根，陽失蟄藏之位，則陽根寒陷，不能溫生乙木，肝氣當代子布治，而生氣虧虛，發達不遂，是以善怒。善怒者，木鬱生熱，陷而不升，名曰煎厥。「經脈」：氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之，是所謂恐，如人將捕之也。
以秋氣方終，萬物未能遽謝，陰氣猶少，而陽氣已入，陷於重淵之下，陰陽相薄，故恐也。「經脈」：飢不欲食，是所謂惡聞食臭也。以寒水侮土，濕盛胃逆，上脘痞塞，胃無容納之權，故惡聞食臭也。「經脈」：面如漆柴，是所謂面黑如地色也。以木主五色，入腎為黑，秋氣內奪，水寒木枯，故黑變於色也。
「經脈」：咳唾則有血，是所謂咳則有血也。以水旺陽蟄之日，而陽泄不藏，則陽脈傷矣，陽氣未應上盛，而蟄藏失政，陽脈鬱滿，滿則氣逆咳生，故血見於鼻也。
厥陰所謂㿗疝，婦人少腹腫者，厥陰者辰也，三月陽中之陰，邪在中，故曰㿗疝少腹腫也。所謂腰脊痛，不可以俯仰者，三月一振，榮華萬物，一俯而不仰也。所謂㿗癃疝膚脹者，曰陰亦盛而脈脹不通，故曰㿗癃疝也。所謂甚則嗌乾熱中者，陰陽相薄而熱，故嗌乾也。
「經脈」：肝足厥陰之脈，是動則病丈夫㿗疝，婦人少腹腫，是所謂㿗疝，婦人少腹腫也。以厥陰者辰也，三月三陽方升，三陰方降，是為陽中之陰，陰邪在中，木鬱不達，故曰丈夫㿗疝，婦人少腹腫也。「經脈」：腰痛不可以俯仰，是所謂腰脊痛，不可以俯仰也。以三月陽氣一振，萬物榮華，乃風木發達之日，而生氣不足，木陷水中，腎水位在腰脊，仰則痛甚，故一俯而不能仰也。「經脈」：胸滿嘔逆飧泄，狐疝遺溺閉癃，是所謂㿗癃疝膚脹也。
以陰盛陽微，木氣失榮，疏泄弗遂，脈脹不通，故腎囊㿗腫，小便閉癃，而瘕疝凝結也。「經脈」：甚則嗌乾，是所謂甚則嗌乾熱中也。以厥陰處水火之中，陰陽相薄，彼此交爭，陰勝則寒，陽復則熱，陽復熱多，故嗌乾也。
白話文：
《脈解（二十四）》
少陰水盛克火，陽氣失養
因少陰腎水過盛壓制心火，陽氣無法正常運行。陽氣虛弱外浮，不能潛藏固守本位。腎水中蘊含的陽氣是生命根基，若陽氣無法蟄藏，則根基寒陷，不能溫養肝木（乙木）。肝氣本應代心火行使功能，卻因生氣不足而發育受阻，導致易怒。這種郁怒是因肝郁生熱，氣機下陷不升，稱為「煎厥」。
《經脈篇》提到：氣血不足易驚恐，心中惴惴如被人追捕——此即「恐」的表現，如臨大敵之感。
因秋季將盡，萬物尚未完全凋零，陰氣初生而陽氣已內陷深層，陰陽相互逼迫，故生驚恐。
消化與面色異常
《經脈篇》說「飢不欲食」，即厭惡食物氣味。因腎水寒濕侮脾土，胃氣上逆，上脘阻塞，胃失受納之能，故厭食。
「面如漆柴」指面色黑如泥土。肝主五色，其色入腎為黑；秋氣內奪致腎寒肝枯，故面色晦暗。
咳血與氣逆
《經脈篇》「咳唾有血」，即咳嗽帶血。腎水當令時陽氣應蟄藏，若外洩則陽脈受損。陽氣未達上部而失藏，陽脈郁滿氣逆，引發咳嗽，故鼻衄出血。
厥陰經病變
-
㿗疝與少腹腫
厥陰對應農歷三月，為陽中之陰。邪氣壅滯其中，男性發為㿗疝，女性見少腹腫。《經脈篇》所述厥陰經病變即此。 -
腰脊痛不可俯仰
三月陽氣初動，萬物生發。若肝氣不足，郁陷腎水（腰脊屬腎），仰身疼痛加劇，故難以抬頭。 -
㿗癃疝與膚脹
陰盛陽衰，肝木失養，氣滯脈脹，致陰囊腫大、小便癃閉、疝氣凝結。《經脈篇》中胸滿、嘔逆、狐疝等症狀均屬此類。 -
咽乾熱中
厥陰居水火之交，陰陽相爭。陰勝則寒，陽復則熱；若陽復過熱，則咽喉乾燥。《經脈篇》「嗌乾」即此因。