《素問懸解》~ 卷二 (9)
卷二 (9)
1. 經脈別論（十一）
食氣入胃，散精於肝，淫氣於筋。食氣入胃，濁氣歸心，淫精於脈。脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈，輸精於皮毛。毛脈合精，行氣於腑，腑精神明，留於四臟，氣歸於權衡。權衡以平，氣口成寸，以決死生。
食谷入胃，脾土消磨，化生精氣，上歸肺金，肺氣宣布，傳諸皮毛臟腑，必由筋脈而行，故食氣入胃，散精於肝，淫氣於筋，筋者，脈之輔也。次則濁氣歸心，淫精於脈，脈者，血之府也（「脈要精微論」語）。脈氣流於十二經中，而十二經氣，總歸於肺，以氣統於肺，十二經之氣，皆肺氣也。
肺朝百脈（如天子朝會諸侯然），輸精於皮毛，以肺主皮毛也。皮毛與經脈合精，行氣於腑，腑精通乎神明，留於肺肝心腎四臟（脾為四臟中氣，故不言也），傳輸均勻，則氣歸於權衡（權衡，所以稱物者）。權衡以平，四臟無偏，注於經脈，歸諸氣口，氣口成寸，以決死生。
此氣口尺寸之原委也。
飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，水精四布，五經並行，合於四時五臟陰陽，揆度以為常也。
飲入於胃，化為精氣，遊溢升騰，上輸於脾，脾氣散此水精，上歸於肺，肺氣降灑，化為雨露，通調水道，下輸膀胱，以成小便，此水滓之下傳者。至其水精，則周流宣布，並行於五經之中（五臟之經），合於四時五臟之氣，陰陽調適，揆度均平，以為常也，是氣口尺寸之由來也。
白話文：
經脈別論（十一）
食物的精氣進入胃部，一部分散布到肝臟，滋潤筋脈。食物的精氣進入胃部，濁氣歸於心臟，滋潤血管。血管的氣血流經全身經脈，經脈之氣彙集於肺臟。肺臟主導全身經脈，將精氣輸送到皮膚毛髮。皮膚毛髮與經脈共同滋養，氣血運行於腑臟，腑臟功能正常，精氣儲存在心、肝、脾、腎四臟（脾臟為氣之臟，故不另提），氣血最終歸於平衡狀態。氣血平衡，則氣息通暢，根據氣息的盛衰可以判斷生死。
食物進入胃部，脾臟將其消化吸收，化生精氣，上輸於肺臟。肺氣宣佈全身，傳輸到皮膚毛髮及臟腑，必須藉由筋脈運行。因此，食物精氣入胃，一部分散布到肝臟，滋潤筋脈（筋脈是血管的輔助）。接著，濁氣歸於心臟，滋潤血管（血管是血液的貯藏場所）。氣血流經十二經脈，而十二經脈的氣皆彙集於肺臟，肺臟統攝全身的氣，所以十二經脈之氣都屬於肺氣。
肺臟主導全身經脈（如同天子統御諸侯），將精氣輸送到皮膚毛髮（因肺臟主司皮膚毛髮）。皮膚毛髮與經脈共同滋養，氣血運行於腑臟，腑臟功能正常，精氣儲存在心、肝、脾、腎四臟，氣血運行均衡，則氣血歸於平衡狀態。氣血平衡，四臟功能正常，氣血充盈經脈，最終歸於氣息出入的部位，氣息通暢，便能判斷生死。
這就是氣息盛衰的根本原因。
飲水進入胃部，精氣遊走全身，上輸於脾臟。脾臟將水精散布，上歸於肺臟，調和水道，下輸膀胱，水精遍布全身，與五臟經脈一同運行，配合四季五臟陰陽變化，保持身體平衡。
飲水進入胃部，化為精氣，遊走升騰，上輸於脾臟。脾臟將水精散布，上歸於肺臟。肺氣下降，如同雨露滋潤萬物，調和水道，下輸膀胱，形成小便，這是水液向下傳輸的過程。至於水精，則周流全身，與五臟經脈一同運行，配合四季五臟之氣，陰陽調和，保持身體平衡，這就是氣息盛衰的由來。