《素問懸解》~ 卷十三 (15)
卷十三 (15)
1. 六元正紀大論（八十一）
六氣司令，五化行焉，是謂之政。
厥陰所至為飄怒大涼，少陰所至為大暄寒，太陰所至為雷霆驟注烈風，少陽所至為飄風燔燎霜凝，陽明所至為散落溫，太陽所至為寒雪冰雹白埃，氣變之常也。
勝極則復，木勝而飄怒，則金復而為涼，火勝而大暄，則水復而為寒，土勝而驟注，則木復而為風，火勝而燔燎，則水復而為霜，金勝而散落，則火復而為溫，水勝而冰雪，則土復而為濕，此氣變之常也。
厥陰所至為撓動為迎隨，少陰所至為高明焰為曛，太陰所至為沉陰為白埃為晦暝，少陽所至為光顯為彤雲為曛，陽明所至為煙埃為霜為勁切為淒鳴，太陽所至為剛固為堅芒為立，令行之常也。
氣至而物從之，是謂之令。
厥陰所至為裡急，少陰所至為瘍疹身熱，太陽所至為積飲痞隔，少陽所至為嚏嘔為瘡瘍，陽明所至為浮虛，太陽所至為屈伸不利，病之常也。
裡急，風盛之病。瘍疹身熱，熱盛之病。積飲痞隔，濕盛之病。嚏嘔瘡瘍，火盛之病。浮虛，燥盛之病（肺主皮毛，肺氣外郁，則皮毛浮虛）。屈伸不利，寒盛之病。
厥陰所至為支痛，少陰所至為驚惑譫妄戰慄惡寒，太陰所至為稸滿，少陽所至為驚躁瞀昧暴病，陽明所至為鼽尻陰股膝髀腨䯒足病，太陽所至為腰痛，病之常也。瞀，音茂。
肝脈行於兩脅，故為支痛。心藏神，其屬火，驚惑譫妄者，神明亂也，戰慄惡寒者，水勝火也。脾為濕土，濕勝氣阻，故稸積壅滿。膽主驚，膽木上逆，相火失根，故驚躁瞀昧，而生暴病（膽木化氣相火，此言足少陽病）。陽明大腸與肺為表裡，鼽者，手陽明之病，陽明胃自頭走足，尻陰股膝脾腨䯒足痛者，足陽明之病也。足太陽之脈挾脊抵腰，腰痛者，水寒而木陷也。
厥陰所至為緛戾，少陰所至為悲妄衄蔑，太陰所至為中滿霍亂吐下，少陽所至為喉痹耳鳴嘔湧，陽明所至為脅痛皴揭，太陽所至為寢汗痙，病之常也。蔑，音滅。皴，取鈞切。
肝主筋，緛戾者，筋骨痿緛而乖戾也（緛與軟同）。肺燥則悲，神亂則妄，肺氣上逆，收斂失政，則血升而為衄蔑，此君火刑肺之病也。中滿者，土濕而不運，霍亂吐下者，飲食寒冷，水穀不消，風寒外束，胃不能容也。足少陽之脈行耳後，循頸而下胸膈，相火上逆則喉痹，甲木上衝則耳鳴，甲木刑胃，胃土不降則嘔湧也。燥金刑木則脅痛，皮膚不榮則皴揭。
太陽不藏則寢汗出，水寒筋縮則為痙也。
厥陰所至為脅痛嘔泄，少陰所至為笑語，太陰所至為身重胕腫，少陽所至為暴注瞤瘛暴死，陽明所至為鼽嚏，太陽所至為流泄禁止，病之常也。瞤，音純。瘛，音熾。
木鬱賊土，故脅痛而嘔泄。心主喜，其聲笑，心神亂則笑語。土濕不運，則身重胕腫。甲木刑胃，水穀莫容，則暴生注泄。瞤，肉動也，瘛，筋急也。肺氣上逆，則生鼽嚏。寒水侮土，則為流泄，水道不通，則為禁止，流泄即下利，禁止即閉癃也。
白話文：
六元正紀大論（八十一）
六氣主司四季，五化（生長化收藏）隨之運行，這稱為「政」。
六氣的常態變化：
- 厥陰風木之氣盛行時，會有大風驟涼。
- 少陰君火之氣盛行時，炎熱後轉寒。
- 太陰濕土之氣盛行時，有雷暴大雨烈風。
- 少陽相火之氣盛行時，狂風火熱後結霜。
- 陽明燥金之氣盛行時，草木凋落轉溫燥。
- 太陽寒水之氣盛行時，冰雪寒氣挾帶濕霧。
氣候相勝的規律：
- 木氣過盛則風狂，金氣來復變清涼。
- 火氣過盛則酷熱，水氣來復變寒冷。
- 土氣過盛則暴雨，木氣來復變大風。
- 火氣過盛則炎燒，水氣來復變寒霜。
- 金氣過盛則蕭瑟，火氣來復變溫和。
- 水氣過盛則冰凍，土氣來復變濕濡。
六氣表現的常態：
- 厥陰風氣：萬物搖動不定。
- 少陰火氣：光明熾熱如焰。
- 太陰濕氣：陰沈霧霾昏暗。
- 少陽火氣：雲霞絢爛灼熱。
- 陽明燥氣：煙塵霜露肅殺。
- 太陽寒氣：堅固凝固肅立。
氣至而萬物順應，稱為「令」。
六氣致病的常態：
- 厥陰（風）： 腹內拘急（風盛筋攣）。
- 少陰（熱）： 瘡疹發熱（熱盛血瘀）。
- 太陰（濕）： 痰飲痞悶（濕盛氣滯）。
- 少陽（火）： 噴嚏嘔吐、瘡瘍（火盛上炎）。
- 陽明（燥）： 皮膚浮虛（燥傷肺衛）。
- 太陽（寒）： 關節僵硬（寒凝血脈）。
其他病症表現：
- 厥陰： 脅肋脹痛（肝脈鬱滯）。
- 少陰： 驚恐譫妄、畏寒顫慄（心火受水克）。
- 太陰： 脘腹脹滿（濕阻氣機）。
- 少陽： 躁動昏昧、急病暴發（膽火逆亂）。
- 陽明： 鼻塞、下肢疼痛（燥金克木）。
- 太陽： 腰痛（寒水凝滯）。
進一步病徵：
- 厥陰： 筋脈萎軟扭曲（肝不養筋）。
- 少陰： 悲泣衄血（火刑肺金）。
- 太陰： 嘔吐洩瀉（寒濕困脾）。
- 少陽： 喉痛耳鳴（相火上炎）。
- 陽明： 皮膚乾裂（燥傷皮腠）。
- 太陽： 盜汗、抽筋（寒水不藏）。
綜合病症：
- 厥陰： 脅痛吐瀉（木剋脾胃）。
- 少陰： 癲笑胡語（心神失常）。
- 太陰： 身腫腹水（土不制水）。
- 少陽： 驟瀉抽搐（火迫風動）。
- 陽明： 鼻癢噴嚏（肺氣上逆）。
- 太陽： 腹瀉或癃閉（寒水泛濫或凝滯）。