《素問懸解》~ 卷十三 (4)
卷十三 (4)
1. 六元正紀大論(八十一)
初之氣,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱脹嘔,鼽衄嚏欠,面目浮腫,善眠,小便黃赤,甚則淋。
初之氣,太陰濕土司令,濕旺木鬱,生氣不達,故陰凝氣肅,水冰雨寒不改。去冬寒水之化,濕盛胃逆,甲木不降,戊土被克,故中熱而生脹嘔。相火刑金,故鼽衄嚏欠(甲木化氣相火)。肺金上逆,故面目浮腫。膽熱,故善眠。土濕木鬱,不能泄水,故小便黃赤淋澀也。
二之氣,陽乃布,物乃生榮,民乃舒,厲大至,民善暴死。
二之氣,少陽相火司令,故陽布物榮,民舒厲至。
三之氣,天政布,涼乃行,燥熱交合,燥極而澤,民病寒熱。
三之氣司天,陽明燥金主令,故涼乃行。三氣以後,在泉之君火司氣,故燥熱交合。四之客氣為太陽寒水,主氣為太陰濕土,故燥極而澤。三之主氣以相火當令,為三之客氣清涼所閉,故民病寒熱。
四之氣,寒雨降,病暴僕,振慄譫妄,少氣嗌乾引飲,骨痿便血,癰腫瘡瘍,及為心痛瘧寒之疾。
四之氣,太陽寒水司令,四氣以後,在泉之君火司氣,寒閉皮毛,郁其內熱,故為病如此。
五之氣,春令反行,草乃生榮,民氣和。
五之氣,厥陰風木司令,合在泉君火之化,勝主氣之燥金,故草榮民和,秋行春令。
終之氣,陽氣布,候反溫,蟄蟲來見,流水不冰,民乃康平,其病溫。
終之氣,少陰君火司令,又合君火在泉之化,主不勝客(終之主氣,太陽寒水),故氣候如此。
歲宜以咸以苦以辛,汗之清之散之,折其鬱氣,資其化源,安其運氣,無使受邪,以寒熱輕重少多其制,同熱者多天化,同清者多地化,用涼遠涼,用熱遠熱,用寒遠寒,用溫遠溫,食宜同法,食歲谷以安其氣,食間谷以去其邪,有假者反之,此其道也,反是者,亂天地之經,擾陰陽之紀也。
陽明燥金司天,天氣收斂,故宜辛苦汗散。少陰君火在泉,地氣溫熱,故宜鹹苦清瀉。歲運不及,故安其運氣,無使受邪。是年上清下溫,以寒熱之輕重而少多其制,寒重則多用溫熱,熱重則多用清涼,輕者則少之。運同在泉之熱者,則多用司天清涼之化(如少徵),運同司天之清者,則多用在泉溫熱之化(如少商)。有假者,則反其法也。
帝曰:善。少陽之政奈何?岐伯曰:寅申之紀也。
少陽,太角,厥陰
壬寅(同天符)壬申(同天符)
其運風鼓,其化鳴條啟坼,其變振拉摧拔,其病掉眩支脅驚駭。
太角(初正)少徵,太宮,少商,太羽(終)
少陽,太徵,厥陰
戊寅(天符)戊申(天符)
其運暑,其化暄囂鬱燠,其變炎烈沸騰,其病上,熱鬱,血溢血泄心痛。
太徵,少宮,太商,少羽(終)少角(初)
少陽,太宮,厥陰
甲寅甲申
白話文:
六元正紀大論(八十一)
初之氣
地氣開始變動,陰氣開始凝聚,氣候轉涼,水結冰,寒雨降臨。人們容易患上內熱脹滿、嘔吐、鼻塞流鼻血、打噴嚏、打哈欠、面部浮腫、嗜睡、小便黃赤,嚴重時會出現小便淋瀝不暢的症狀。
此時太陰濕土主令,濕氣旺盛抑制木氣,生機不暢,因此陰凝氣肅,水結冰、寒雨依舊。胃氣上逆,甲木不降,戊土受克,導致內熱和脹滿嘔吐。相火克金,引發鼻塞流鼻血、打噴嚏(甲木化為相火)。肺氣上逆,導致面部浮腫。膽熱使人嗜睡。濕土郁滯木氣,無法疏洩水濕,因此小便黃赤、淋瀝不暢。
二之氣
陽氣開始散布,萬物生長繁茂,人們感到舒暢,但疫病流行,容易猝死。
此時少陽相火主令,陽氣暢旺,萬物繁榮,但疫病也隨之而來。
三之氣
天氣轉涼,燥熱交替,燥極則化為濕潤。人們容易患上寒熱病。
陽明燥金主令,天氣轉涼。三氣之後,地氣的君火主令,因此燥熱交替。四之客氣為太陽寒水,主氣為太陰濕土,所以燥極而濕潤。三之主氣為相火,被清涼的客氣抑制,導致寒熱病。
四之氣
寒雨降臨,人們容易突然暈倒、發抖、譫妄、氣短、咽喉乾燥需飲水、骨痿、便血、癰腫瘡瘍,以及心痛、瘧疾等病症。
太陽寒水主令,寒氣閉塞皮毛,郁結內熱,因此出現這些病症。
五之氣
氣候反常如春天,草木再度繁茂,人們感到平和。
厥陰風木主令,與地氣的君火相合,克制主氣的燥金,因此草木繁茂,秋季呈現春天氣候。
終之氣
陽氣散布,氣候溫暖,冬眠的蟲類出現,河水不結冰。人們安康,但易患溫病。
少陰君火主令,與地氣的君火相合,主氣被客氣克制(終之主氣為太陽寒水),因此氣候反常溫暖。
治療原則
宜用咸、苦、辛味的藥物,通過發汗、清熱、散邪來疏導郁氣,調和生化之源,穩定運氣,避免外邪入侵。根據寒熱輕重調整用藥量:熱氣重的多用清涼藥,寒氣重的多用溫熱藥。
陽明燥金司天,天氣收斂,宜用辛苦發散。少陰君火在泉,地氣溫熱,宜用咸苦清熱瀉火。運氣不足時,需穩定運氣以避邪。若氣候偏寒則多用溫熱藥,偏熱則多用清涼藥。若運與在泉熱氣相同,多用司天的清涼藥;若運與司天清氣相同,多用在地的溫熱藥。有反常情況則需調整方法。
**黃帝問:**很好。少陽相火主政時如何?
**岐伯答:**寅申年為少陽相火主政。
(後續內容提及少陽主政的年份及相應氣候、病症與運氣變化,具體包括壬寅壬申、戊寅戊申、甲寅甲申等年份的氣運特點和病症表現。)