《素問懸解》~ 卷十二 (8)
卷十二 (8)
1. 至真要大論（八十）
甚則熱蒸肺敗，咳而泄血，泄血者，大腸不斂也。
陽明之復，清氣大舉，森木蒼干，毛蟲乃厲，病生胠脅，氣歸於左，病在膈中，心痛痞滿，嘔吐咳噦，煩心頭痛，善太息，腹脹而泄，甚則入肝，驚駭筋攣，太衝絕，死不治。
陽明覆則金刑木敗，肺位於右，肝位於左，金承木負，故病生右脅，而氣歸左脅。肝膽同氣，肝氣下陷，則膽氣上逆，膽木刑胃，濁氣上填，則胸膈壅塞。膽胃交迫，摶結心下，則心痛痞滿。肺胃沖逆，則嘔吐咳噦，頭痛心煩。金盛木衰，則善太息。肝木鬱陷，衝突排決，下開後竅，則腹脹而泄。甚則木枯肝敗，驚駭筋攣，驚者肝氣之怯，攣者筋膜之燥也。
太陽之復，水凝而冰，陽光不治，地裂冰堅，羽蟲乃死，心胃生寒，腰脽反痛，屈伸不便，少腹控睪，引腰脊，上衝心，厥氣上行，心痛痞滿，胸膈不利，吐出清水，及為噦噫，食減頭痛，時眩僕，甚則入心，善忘善悲，神門絕，死不治。
太陽復則水刑火敗，足太陽之脈挾脊抵腰，足少陰之脈貫脊上膈，腎位於腰，睪丸者，腎氣所結，水邪上泛，則自少腹而起，前控睪丸，後引腰脊，上衝心中。厥氣上行，凌犯君火，則心痛痞滿，胸膈不利。火澌土敗，胃氣上逆，則唾出清水，及為噦噫。濁氣上填，故食減頭痛。
陽氣浮越，故時時眩僕。甚則火寒心敗，善忘善悲，善忘者心神之失藏，善悲者肺氣之無制也（肺主悲）。
帝曰：善。治之奈何？岐伯曰：厥陰之復，治以酸寒，佐以甘辛，以甘緩之，以酸瀉之。少陰之復，治以鹹寒，佐以苦辛，以甘瀉之，以咸軟之，以酸收之，辛苦發之。太陰之復，治以苦熱，佐以酸辛，以辛燥之，以苦瀉之。少陽之復，治以鹹冷，佐以苦辛，以咸軟之，以酸收之，辛苦發之，發不遠熱，無犯溫涼。
少陰同法。陽明之復，治以辛溫，佐以苦甘，以酸補之，以辛瀉之。太陽之復，治以咸熱，佐以甘辛，以苦堅之，以咸瀉之。
六氣之復，治法如此。
帝曰：善。客主之勝復奈何？岐伯曰：客主之氣，勝而無復也。帝曰：其逆從何如？岐伯曰：主勝逆，客勝從，天之道也。
天為客，地為主，客主之氣，有勝無復。主勝客為逆，客勝主為從，此天之道也。
帝曰：其生病何如？岐伯曰：厥陰司天，客勝則耳鳴掉眩，甚則咳，主勝則胸脅痛，舌難以言。
厥陰司天則風木旺，耳鳴掉眩者，肝木升揚也。咳者，膽火刑肺也。胸脅痛者，甲木刑胃也。舌難言者，風燥筋攣也。甲乙同氣，故病如此。
少陰司天，客勝則發熱頭痛少氣，頸項強，肩背瞀熱，耳鳴目瞑，鼽嚏咳喘，甚則胕腫瘡瘍，血溢，主勝則心熱煩躁，甚則脅痛支滿。
少陰司天則君火旺，鼽嚏咳喘者，火刑金也。脅痛支滿者，肺行於右脅也。
白話文：
至真要大論（八十）
病情嚴重時，熱邪蒸騰肺臟導致肺氣受損，咳嗽並咳血。咳血是因大腸氣機失斂所致。
陽明經氣恢復後，清氣上升，如同茂盛的樹木，蟲害肆虐，疾病產生於脅肋，氣機歸於左側，病位在膈肌，表現為心痛、痞滿、嘔吐、咳嗽、呃逆、煩躁不安、頭痛、善於太息、腹部脹滿並腹瀉。嚴重時，邪氣入侵肝臟，出現驚恐、筋攣、太衝脈絕，不治而亡。
陽明經氣覆衰則金克木，肺在右側，肝在左側，金生木，故病在右脅，而氣歸左脅。肝膽氣機相通，肝氣下陷，則膽氣上逆，膽木克胃，濁氣上逆，則胸膈壅塞。膽胃氣機相搏，結聚於心下，則心痛痞滿。肺胃氣機衝逆，則嘔吐、咳嗽、呃逆、頭痛、心煩。金旺木衰，則善於太息。肝木鬱結下陷，衝擊排泄，下達肛門，則腹部脹滿並腹瀉。嚴重時，肝木枯竭，肝臟受損，出現驚恐、筋攣，驚恐是因肝氣虛怯，筋攣是因筋膜乾燥所致。
太陽經氣恢復後，如同水凝結成冰，陽光不能融化，大地裂開，冰堅如石，飛鳥因此而死，心胃產生寒邪，腰部和骶椎疼痛，屈伸不利，少腹拘急並牽及睪丸，向上牽引腰脊，上衝於心，厥逆之氣上行，出現心痛、痞滿、胸膈不舒，吐出清水，並有呃逆、噯氣，食慾減退、頭痛，時常眩暈仆倒。嚴重時，寒邪入侵心臟，出現健忘、悲傷，神門脈絕，不治而亡。
太陽經氣恢復則水克火，足太陽經脈沿脊柱到達腰部，足少陰經脈貫穿脊柱到達膈肌，腎臟位於腰部，睪丸是腎氣凝聚而成，水邪上泛，則從少腹開始，向前拘急睪丸，向後牽引腰脊，向上衝擊心臟。厥逆之氣上行，侵犯心陽，則心痛、痞滿、胸膈不舒。火衰土敗，胃氣上逆，則吐出清水，並有呃逆、噯氣。濁氣上逆，故食慾減退、頭痛。
陽氣浮越，故時常眩暈仆倒。嚴重時，心臟寒熱並存，心臟受損，出現健忘、悲傷，健忘是因心神失於收藏，悲傷是因肺氣失於制約（肺主悲）。
黃帝說：好。應如何治療呢？岐伯說：厥陰經氣恢復，應以酸寒之品為主，輔以甘辛之品，用甘味緩解病情，用酸味瀉去邪氣。少陰經氣恢復，應以鹹寒之品為主，輔以苦辛之品，用甘味瀉去邪氣，用鹹味軟堅散結，用酸味收斂，用苦辛之品發散邪氣。太陰經氣恢復，應以苦熱之品為主，輔以酸辛之品，用辛味燥濕，用苦味瀉去邪氣。少陽經氣恢復，應以鹹冷之品為主，輔以苦辛之品，用鹹味軟堅散結，用酸味收斂，用苦辛之品發散邪氣，發散邪氣不可過於溫熱，不可犯溫涼。
少陰經氣恢復亦同此法。陽明經氣恢復，應以辛溫之品為主，輔以苦甘之品，用酸味補益，用辛味瀉去邪氣。太陽經氣恢復，應以鹹熱之品為主，輔以甘辛之品，用苦味固澀，用鹹味瀉去邪氣。
六氣恢復，治療方法如此。
黃帝說：好。客主之氣的盛衰恢復如何呢？岐伯說：客主之氣，有盛衰，無恢復。黃帝說：其逆從如何呢？岐伯說：主氣盛則為逆，客氣盛則為從，這是天道。
天為客，地為主，客主之氣，有盛衰無恢復。主氣勝客氣為逆，客氣勝主氣為從，這是天道。
黃帝說：其生病如何呢？岐伯說：厥陰司天，客氣盛則耳鳴、眩暈，嚴重則咳嗽，主氣盛則胸脅疼痛，舌頭髮僵難以言語。
厥陰司天則風木旺盛，耳鳴、眩暈是肝木升降失常，咳嗽是膽火克肺，胸脅痛是肝木克胃，舌頭髮僵難以言語是風燥導致筋攣。肝膽氣機相通，故發病如此。
少陰司天，客氣盛則發熱、頭痛、氣短、頸項強直、肩背灼熱、耳鳴、目眩、流涕、噴嚏、咳嗽、喘息，嚴重則癰腫瘡瘍，出血；主氣盛則心熱煩躁，嚴重則脅痛、胸悶。
少陰司天則心火旺盛，流涕、噴嚏、咳嗽、喘息是心火克肺，脅痛、胸悶是肺氣在右脅運行。