《素問懸解》~ 卷一 (16)

1. 陰陽應象論（五　舊名大論。）

東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。神在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝，在竅為目，在味為酸，在色為蒼，在音為角，在聲為呼，在變動為握，在志為怒。怒傷肝，悲勝怒，風傷筋，燥勝風，酸傷筋，辛勝酸。

在天為風，在地為木，在人為肝，肝者，人之風木也。筋生心，木生火也。握，筋縮手卷也。悲勝怒，金剋木也，燥勝風、辛勝酸亦同。

南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天為熱，在地為火，在體為脈，在臟為心，在竅為舌，在味為苦，在色為赤，在音為徵，在聲為笑，在變動為憂，在志為喜。喜傷心，恐勝喜，熱傷氣，寒勝熱，苦傷氣，咸勝苦。

在天為熱，在地為火，在人為心，心者，人之君火也。血生脾，入生土也。恐勝喜，水剋火也，寒勝熱、咸勝苦亦同。

中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天為濕，在地為土，在體為肉，在臟為脾，在竅為口，在味為甘，在色為黃，在音為宮，在聲為歌，在變動為噦，在志為思。思傷脾，怒勝思，濕傷肉，風勝濕，甘傷肉，酸勝甘。

在天為濕，在地為土，在人為脾，脾者，人之濕土也。肉生肺，土生金也。怒勝思，木剋土也，風勝濕、酸勝甘亦同。

西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，肺主鼻。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在臟為肺，在竅為鼻，在味為辛，在色為白，在音為商，在聲為哭，在變動為咳，在志為悲。悲傷肺，喜勝悲，燥傷皮毛，熱勝燥，辛傷皮毛，苦勝辛。

在天為燥，在地為金，在人為肺，肺者，人之燥金也。皮毛生腎，金生水也。喜勝悲，火剋金也，熱勝燥、苦勝辛亦同。

北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，腎生骨髓，髓生肝，腎主耳。其在天為寒，在地為水，在體為骨，在臟為腎，在竅為耳，在味為咸，在色為黑，在音為羽，在聲為呻，在變動為慄，在志為恐。恐傷腎，思勝恐，寒傷骨，濕勝寒，咸傷骨，甘勝咸。

在天為寒，在地為水，在人為腎，腎者，人之寒水也。髓生肝，水生木也。思勝恐，土剋水也，濕勝寒、甘勝咸亦同。

故曰天地者，萬物之上下也。陰陽者，萬物之能始也。水火者，陰陽之徵兆也。左右者，陰陽之道路也。陰陽者，血氣之男女也。

天在上，地在下，萬物在中，是萬物之上下也。物秉陰陽，而化形神，是萬物之能始也（才能所始）。陽盛則化火，陰盛則化水，是水火為陰陽之徵兆也。陽升於左，陰降於右，是左右為陰陽之道路也。男子為陽，女子為陰，是陰陽即血氣之男女也。蓋天之六氣在上，地之五行在下，人居天地之中，稟天氣而生六腑，稟地氣而生五臟。

白話文：

陰陽應象論（五　舊名大論。）

東方產生風，風生成木氣，木氣產生酸味，酸味滋養肝，肝生成筋，筋滋養心，肝主導眼睛的功能。神靈在天表現為風，在地表現為木，在身體表現為筋，在臟腑表現為肝，在孔竅表現為眼睛，在味道表現為酸，在顏色表現為青色，在音律表現為角音，在聲音表現為呼喚，在身體變化表現為握拳，在情緒表現為憤怒。憤怒會損傷肝，悲傷能抑制憤怒；風邪會傷害筋，燥氣能抑制風；酸味過多會傷害筋，辛味能抑制酸味。

南方產生熱，熱生成火氣，火氣產生苦味，苦味滋養心，心生成血，血滋養脾，心主導舌頭的功能。神靈在天表現為熱，在地表現為火，在身體表現為脈絡，在臟腑表現為心，在孔竅表現為舌頭，在味道表現為苦，在顏色表現為紅色，在音律表現為徵音，在聲音表現為笑聲，在身體變化表現為憂慮，在情緒表現為喜悅。過度喜悅會損傷心，恐懼能抑制喜悅；熱邪會傷害氣，寒氣能抑制熱；苦味過多會傷害氣，鹹味能抑制苦味。

中央產生濕氣，濕氣生成土氣，土氣產生甘味，甘味滋養脾，脾生成肉，肉滋養肺，脾主導口的功能。神靈在天表現為濕，在地表現為土，在身體表現為肌肉，在臟腑表現為脾，在孔竅表現為口，在味道表現為甘，在顏色表現為黃色，在音律表現為宮音，在聲音表現為歌聲，在身體變化表現為噁心嘔吐，在情緒表現為思慮。過度思慮會損傷脾，憤怒能抑制思慮；濕氣會傷害肌肉，風氣能抑制濕氣；甘味過多會傷害肌肉，酸味能抑制甘味。

西方產生燥氣，燥氣生成金氣，金氣產生辛味，辛味滋養肺，肺生成皮毛，皮毛滋養腎，肺主導鼻子的功能。神靈在天表現為燥，在地表現為金，在身體表現為皮毛，在臟腑表現為肺，在孔竅表現為鼻子，在味道表現為辛，在顏色表現為白色，在音律表現為商音，在聲音表現為哭泣，在身體變化表現為咳嗽，在情緒表現為悲傷。悲傷會損傷肺，喜悅能抑制悲傷；燥邪會傷害皮毛，熱氣能抑制燥氣；辛味過多會傷害皮毛，苦味能抑制辛味。

北方產生寒氣，寒氣生成水氣，水氣產生鹹味，鹹味滋養腎，腎生成骨髓，骨髓滋養肝，腎主導耳朵的功能。神靈在天表現為寒，在地表現為水，在身體表現為骨骼，在臟腑表現為腎，在孔竅表現為耳朵，在味道表現為鹹，在顏色表現為黑色，在音律表現為羽音，在聲音表現為呻吟，在身體變化表現為顫抖，在情緒表現為恐懼。恐懼會損傷腎，思慮能抑制恐懼；寒邪會傷害骨骼，濕氣能抑制寒氣；鹹味過多會傷害骨骼，甘味能抑制鹹味。

因此說，天與地，是萬物運行的根本。陰與陽，是萬物變化的源頭。水與火，是陰陽的具體表現。左與右，是陰陽變化的途徑。陰陽的分別，就如同男女血氣的區分。