《素問懸解》~ 卷十 (19)
卷十 (19)
1. 六微旨大論（七十七）
丁卯歲，初之氣，天數始於七十六刻（大寒亥初初刻），終於六十二刻半。二之氣，始於六十二刻六分（春分酉正初刻），終於五十刻。三之氣，始於五十一刻（小滿申初初刻），終於三十七刻半。四之氣，始於三十七刻六分（大暑午正初刻），終於二十五刻。五之氣，始於二十六刻（秋分巳初初刻），終於一十二刻半。
六之氣，始於一十二刻六分（小雪卯正初刻），終於水下百刻。一歲六氣，始終早晏又如此，所謂四年之六氣，天數然也（六二、六三、六四，猶言六氣二周、六氣三周、六氣四周）。次戊辰歲，初之氣，復始於一刻，與甲子年同。常如是循環無已，四年一周，周而復始。
帝曰：願聞其歲候何如？岐伯曰：悉乎哉問也！日行一周，天氣始於一刻，日行再周，天氣始於二十六刻，日行三周，天氣始於五十一刻，日行四周，天氣始於七十六刻，日行五周，天氣復始於一刻，所謂一紀也。是故寅午戌歲氣會同，卯未亥歲氣會同，辰申子歲氣會同，巳酉醜歲氣會同。終而復始。
歲候，一歲之大候。日行一周，謂一年也。甲子年，日行一周，天氣始於一刻，終於二十五刻，乙丑年，日行再周，天氣始於二十六刻，終於五十刻，丙寅年，日行三周，天氣始於五十一刻，終於七十五刻，丁卯年，日行四周，天氣始於七十六刻，終於百刻，戊辰年，日行五周，天氣復始於一刻，天數四年一周，所謂一紀也。
四年之後，又復會同始初，是故寅午戌三年歲氣會同，卯未亥三年歲氣會同，辰申子三年歲氣會同，巳酉丑三年歲氣會同（會同者，六氣始終、刻數皆同也）。終而復始（子醜寅卯一終，辰巳午未一終，申酉戌亥一終），如環無端。（陰陽家以此為三合，因其會同故也）
帝曰：何謂初中？岐伯曰：初凡三十度而有奇，中氣同法。帝曰：初中何也？岐伯曰：所以分天地也。帝曰：願卒聞之。岐伯曰：初者地氣也，中者天氣也。
上文氣有初中，此復問初中之義。一日一度，一步六十度有奇，計六十日零八十七刻半。初凡三十度有奇，謂前半步，計三十日零四十三刻四分刻之三，中氣謂後半步，亦與此同法。初者地氣，地主升，升則化陽，故謂升者為地，中者天氣，天主降，降則化陰，故謂降者為天，曰初中者，所以分天地之氣也。
帝曰：其升降何如？岐伯曰：氣之升降，天地之更用也。帝曰：願聞其用也。岐伯曰：言天者求之本，言地者求之位，言人者求之氣交。
地氣上升，天氣下降，氣之升降，天地之更相為用也。天之六氣，為三陰三陽之本，六氣之降，天之用也，故言天者求之本。地之六步，為五行之位，六步之升，地之用也，故言地者求之位。天地以升降為用，則二氣之升降上下相交，人在其間，故言人者求之氣交，以氣交則變生，人受何氣之交則生何病，是以求之於此。
白話文：
丁卯年，一年之氣的變化，第一天數從大寒亥初初刻的七十六刻半開始，結束於六十二刻半。第二個階段，從春分酉正初刻的六十二刻六分開始，結束於五十刻。第三個階段，從小滿申初初刻的五十一刻開始，結束於三十七刻半。第四個階段，從大暑午正初刻的三十七刻六分開始，結束於二十五刻。第五個階段，從秋分巳初初刻的二十六刻開始，結束於十二刻半。
第六個階段，從小雪卯正初刻的十二刻六分開始，結束於水下百刻（指一年結束）。一年六氣的開始和結束時間皆如此，所謂四年之六氣，天數就是這樣循環的（六二、六三、六四，指的是六氣循環兩次、三次、四次）。接下來戊辰年，第一個階段，又從一刻開始，與甲子年相同。總是這樣循環往復，四年為一個循環，循環往復，永無止境。
黃帝問道：請問一年四季的氣候變化如何？岐伯回答：您問的真是精闢！太陽運行一周，天氣從一刻開始；運行兩周，天氣從二十六刻開始；運行三周，天氣從五十一刻開始；運行四周，天氣從七十六刻開始；運行五周，天氣又從一刻開始，這就是一個循環週期。因此，寅午戌三年的歲氣相同，卯未亥三年的歲氣相同，辰申子三年的歲氣相同，巳酉丑三年的歲氣相同，循環往復。
一年之氣候變化，一年太陽運行一周，就是一年。甲子年，太陽運行一周，天氣從一刻開始，到二十五刻結束；乙丑年，太陽運行兩周，天氣從二十六刻開始，到五十刻結束；丙寅年，太陽運行三周，天氣從五十一刻開始，到七十五刻結束；丁卯年，太陽運行四周，天氣從七十六刻開始，到一百刻結束；戊辰年，太陽運行五周，天氣又從一刻開始，天數四年為一個循環週期。
四年之後，又回到最初的狀態，所以寅午戌三年歲氣相同，卯未亥三年歲氣相同，辰申子三年歲氣相同，巳酉丑三年歲氣相同（相同的意思是，六氣的開始和結束，刻數都相同）。循環往復（子丑寅卯為一個循環，辰巳午未為一個循環，申酉戌亥為一個循環），像環一樣沒有終點。（陰陽家以此為三合，因為它們的歲氣相同）。
黃帝問道：什麼是「初氣」和「中氣」？岐伯回答：「初氣」大約是三十度， 「中氣」也是同樣的規律。「初氣」和「中氣」是什麼呢？岐伯回答：這是用來區分天地之氣的。「初氣」是什麼？「中氣」又是什麼？岐伯回答：「初氣」是地氣，「中氣」是天氣。
上面提到了「初氣」和「中氣」，這裡再次詢問「初氣」和「中氣」的意義。一天一度，一度有六十多度，共計六十天零八十七刻半。「初氣」大約是三十度，也就是前半個周期，共計三十天零四十三刻四分之三刻，「中氣」是後半個周期，也是同樣的規律。「初氣」是地氣，地主升，上升則化為陽，所以稱上升為地；「中氣」是天氣，天主降，下降則化為陰，所以稱下降為天。稱「初氣」和「中氣」，是為了區分天地之氣。
黃帝問道：它們的升降是如何的呢？岐伯回答：氣的升降，是天地交替運行的規律。黃帝問道：請問這種運行的規律是什麼？岐伯回答：說到天，就要探究其根本；說到地，就要探究其位置；說到人，就要探究氣的交感。
地氣上升，天氣下降，氣的升降，是天地相互作用的結果。天的六氣，是三陰三陽的根本，六氣的下降，是天的作用，所以說到天，就要探究其根本。地的六個階段，是五行的位置，六個階段的上升，是地的作用，所以說到地，就要探究其位置。天地以升降為作用，則二氣的升降上下相互交感，人在其間，所以說到人，就要探究氣的交感，因氣的交感而發生變化，人受到什麼氣的交感就會生什麼病，所以要從這裡探究。