《素問懸解》~ 卷十 (1)
卷十 (1)
1. 卷十
2. 運氣
3. 六節臟象論（七十四）
黃帝問曰：余聞天以六六之節，以成一歲，人以九九制會，計人亦有三百六十五節，以為天地久矣，不知其所謂也？
問義詳下文。
岐伯對曰：昭乎哉問也！請遂言之。夫六六之節，九九制會者，所以正天之度，氣之數也。
周天三百六十五度四分度之一，一歲六六三百六十日，是為六六之節。其法原於黃鐘之管，黃鐘之管九寸，一寸九分，九九八十一分，三分損益，上下相生，律度衡量，莫不由之，是為九九制會。以九九之數，推六六之節，所以正周天之度，測四季之數也。
天度者，所以制日月之行也。氣數者，所以紀化生之用也。
日月運行，不離宿度，故以天度制日月之行。陰陽化生，不離氣數，故以氣數紀化生之用。
天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，行有分紀，周有道理。
天圓在外，動而不息，是為陽，地方居中，靜而不遷，是為陰。陽氣外光則為日，陰精內明則為月。日月旋運，循環不息，其行則有分紀，其周則有道理。
蓋地居天中，天象渾圓，圍包地外，半在地上，半在地下。周迴三百六十五度四分度之一，子午為經，卯酉為緯，朝則東昇，暮則西降，日一小周，歲一大周，遍歷十二辰次，終而復始。
天象杳茫，無跡可尋，而鬥綱所指，每月一辰，是即天氣之所在也。正月指寅（北極七星，其一曰魁，其五曰衡，其七曰杓，三星謂之鬥綱。正月建寅，黃昏杓指寅，夜半衡指寅，平旦魁指寅。余月皆如此），二月指卯，三月指辰，四月指已，五月指午，六月指未，七月指申，八月指酉，九月指戌，十月指亥，十一月指子，十二月指醜。天氣在卯則為春，在午則為夏，在酉則為秋，在子則為冬，四時八節，於此分焉。
日月隨天升降，亦是同行。但天行速，日一周天而過日一度，日行遲，日一周天而少天一度，則天日益進，日日益退。自冬至子半，積三百六十五日四分日之一（二十五刻），日退三百六十五度四分度之一，而與天會於子位。月行尤遲，日一周而少天十三度有奇，少日十二度有奇，則日日益進，月日益退。
自上月所會辰次，積二十九日有奇，月退一周天，而與日會於下月辰次。故仲冬鬥建在子，日月會於星紀（鬥宿醜宮），季冬鬥建在醜，日月會於玄枵（女宿子宮），孟春鬥建在寅，日月會於娵訾（室宿亥宮），仲春鬥建在卯，日月會於降婁（奎宿戌宮），季春鬥建在辰，日月會於大梁（胃宿酉宮），孟夏鬥建在巳，日月會於實沉（畢宿申宮），仲夏鬥建在午，日月會於鶉首（井宿未宮），季夏鬥建在未，日月會於鶉火（柳宿午宮），孟秋鬥建在申，日月會於鶉尾（翼宿巳宮），仲秋鬥建在酉，日月會於壽星（角宿辰宮），季秋鬥建在戌，日月會於大火（房宿卯宮），孟冬鬥建在亥，日月會於析木（尾宿寅宮），仲冬鬥建又臨子位，復交冬至，是一年周天之度也。
白話文：
黃帝問說：我聽說天體的運行以六個六十天為一節，構成一年，而人體則是以九個九天為一個週期，計算起來人體也有三百六十五個關節，和天地運行的週期一樣長久。但是我不明白這是什麼意思？
（問題的解釋在下文）
岐伯回答說：您問得太好了！請讓我來解釋。所謂的六個六十天為一節，以及九個九天為一個週期，是用來校正天體的度數和氣的數量的。
天體運行一周是三百六十五又四分之一度，一年是六個六十天共三百六十天，這就是六個六十天為一節的意義。它的原理是來自於黃鐘這個音管，黃鐘的管長九寸，一寸等於九分，九九得八十一分。透過三分損益的方法，上下相生，來制定音律、度量和衡器，都是由此而來，這就是九個九天為一個週期的意義。用九個九天的數字，來推算六個六十天的節律，就可以校正天體運行的度數，測量四季的時令。
天體運行的度數是用來控制太陽和月亮的運行軌跡的。氣的數量是用來記錄陰陽轉化和萬物生長變化的。
太陽和月亮的運行，不會偏離既定的軌道，所以用天體的度數來控制它們的運行。陰陽的轉化和萬物的生長變化，離不開氣的變化，所以用氣的數量來記錄它們的作用。
天屬陽，地屬陰，太陽屬陽，月亮屬陰，它們的運行都有一定的秩序和道理。
天體圓形在外，不停地運轉，屬陽；大地居於中央，靜止不動，屬陰。陽氣向外散發光芒就形成太陽，陰精向內散發光芒就形成月亮。太陽和月亮不斷地旋轉運行，循環不息，它們的運行都有一定的秩序和度數，都有一定的道理。
大地居於天地之間，天體就像一個圓球，包圍著大地。一半在地面之上，一半在地面之下。天體運行一周是三百六十五又四分之一度。子午是經線，卯酉是緯線。早晨太陽從東方升起，傍晚太陽從西方落下。太陽每天運行一小周，每年運行一大周，遍歷十二個時辰的位置，周而復始。
天象廣闊無垠，難以追蹤，但是北斗七星的斗柄所指的方向，每月都會指向不同的時辰位置，這就是天氣所在的位置。正月斗柄指向寅（北極七星，第一顆星叫魁，第五顆星叫衡，第七顆星叫杓，這三星統稱為斗柄。正月為寅月，黃昏時斗杓指向寅，半夜時斗衡指向寅，早晨時斗魁指向寅。其他月份也是這樣）。二月指向卯，三月指向辰，四月指向巳，五月指向午，六月指向未，七月指向申，八月指向酉，九月指向戌，十月指向亥，十一月指向子，十二月指向丑。天氣在卯時就是春天，在午時就是夏天，在酉時就是秋天，在子時就是冬天，四季和八節，都是由此劃分的。
太陽和月亮隨著天體的升降而一起運行，它們也是同向運行的，只是天體運行的速度快，太陽每天運行一周天後會超過太陽一度。太陽運行的速度慢，太陽每天運行一周天後會比天體少一度，所以天體的運行是逐漸前進的，而太陽的運行是逐漸後退的。從冬至日的子時開始，累積到三百六十五又四分之一天（二十五刻），太陽就退後三百六十五又四分之一度，而與天體在子位重合。月亮的運行速度更慢，月亮每天運行一周天會比天體少十三度多，比太陽少十二度多，所以太陽的運行是逐漸前進的，而月亮的運行是逐漸後退的。
從上個月太陽和月亮交會的時辰位置開始，累積到二十九天多一點，月亮退後一周天，而與太陽在下個月的時辰位置重合。所以仲冬時節，斗柄指向子，太陽和月亮交會於星紀（斗宿醜宮的位置）。季冬時節，斗柄指向丑，太陽和月亮交會於玄枵（女宿子宮的位置）。孟春時節，斗柄指向寅，太陽和月亮交會於娵訾（室宿亥宮的位置）。仲春時節，斗柄指向卯，太陽和月亮交會於降婁（奎宿戌宮的位置）。季春時節，斗柄指向辰，太陽和月亮交會於大梁（胃宿酉宮的位置）。孟夏時節，斗柄指向巳，太陽和月亮交會於實沉（畢宿申宮的位置）。仲夏時節，斗柄指向午，太陽和月亮交會於鶉首（井宿未宮的位置）。季夏時節，斗柄指向未，太陽和月亮交會於鶉火（柳宿午宮的位置）。孟秋時節，斗柄指向申，太陽和月亮交會於鶉尾（翼宿巳宮的位置）。仲秋時節，斗柄指向酉，太陽和月亮交會於壽星（角宿辰宮的位置）。季秋時節，斗柄指向戌，太陽和月亮交會於大火（房宿卯宮的位置）。孟冬時節，斗柄指向亥，太陽和月亮交會於析木（尾宿寅宮的位置）。仲冬時節，斗柄又指向子位，又回到冬至，這就是一年中天體運行的完整週期。