沈鑫鰲

《要藥分劑》~ 卷十 (10)

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卷十 (10)

1. 飴糖

味甘。性微溫。無毒。

【主治】主補虛乏。益氣力。潤五臟。消痰止嗽。(開寶)

【歸經】入肺脾二經。為滋潤之品。

【前論】丹溪曰。飴屬土。成於火。大發濕中之熱。多食動脾風。能生胃火。此損齒之因。非土製木。乃濕土生火也。中滿嘔吐。及濕熱症。不得輕投。

鰲按、本草諸米皆可作飴。惟以糯米作者入藥。以糯米能補益臟氣也。

白話文:

飴糖味甘,性溫和,無毒。

主要功效是補充虛弱,增強體力,滋潤五臟,化痰止咳。

歸屬於肺經和脾經,是滋潤的藥物。

古人認為,飴糖屬土,由火而成,容易加重濕熱,多吃會引起脾胃風和胃火,損壞牙齒。這不是因為土質的問題,而是濕土生火所致。因此,對於腹脹嘔吐及濕熱症患者,不宜輕易服用。

另外,許多穀物都可以製成飴糖,但藥用飴糖是用糯米製作的,因為糯米能滋補臟腑之氣。

2. 白石英

味甘。性微溫。無毒。稟金氣以生。降也。陰中陽也。

【主治】主消渴。陰痿不足。咳逆。胸膈間久寒。益氣。除風濕痹。(本經),療肺痿。下氣。利小便。補五臟。(別錄)治肺痿吐膿。咳逆上氣。疸黃。(甄權),實大腸。(好古)

【歸經】入肺大腸二經。為潤燥之品。(二經氣分藥)

【前論】寇氏曰。紫白二石英攻疾。可暫煮汁用。未聞久服之益。仲景只為㕮咀。不為細末。豈無意焉。若久服。宜詳審。時珍曰。白石英入肺大腸氣分。治肺痹肺癰枯燥之病。但系石類。止可暫用。不宜久服。

【炮製】雷公曰。凡使白石英。取白如水晶。狀若紫石英而差大。六稜者。煅用。

白話文:

白石英味甘,性微溫,無毒。它是由金氣生成的,具有下降的特性,屬陰中之陽。

主要治療消渴症、陽痿、咳嗽氣逆、胸膈久寒等症,可以益氣、除風濕痹痛。還能治療肺痿、降氣、利尿,以及滋補五臟。此外,還能治療肺痿咳吐膿血、咳嗽氣逆、黃疸,以及治療大腸實症。

白石英歸肺經和大腸經,是潤燥的藥物。

古代醫家認為,紫石英和白石英治療疾病,可以將其煮汁暫時服用,但沒有長期服用的益處。張仲景只建議將其咀嚼服用,而非研磨成細末,其中可能另有用意。如果要長期服用,需謹慎考慮。另有醫家認為,白石英入肺和大腸經氣分,能治療肺痹、肺癰、乾燥等疾病,但由於其屬礦物類,只宜暫時服用,不宜長期服用。

炮製方法:需選擇像水晶一樣潔白,形似紫石英但略大的,具有六稜的白石英,然後煅燒使用。

3. 紫石英

味甘辛。性溫。無毒。稟土中之陽氣以生。降也。陽中陰也。畏附子。惡黃連。

【主治】主心腹咳逆邪氣。補不足。女子風寒在子宮。絕孕十年無子。久服溫中。(本經),療上氣心腹痛。寒熱邪氣結氣。補心氣不足。定驚悸。安魂魄。填下焦。止消渴。除胃中久寒。散癰腫。(別錄),養肺氣。治驚癇。蝕膿。(甄權)

【歸經】入心肝心包三經。為鎮怯潤枯之品。(兼重劑,心肝血分藥)

【前論】甄權曰。虛而驚悸不安者。宜加用之。時珍曰。紫石英上能鎮心。重以去怯也。下能益肝。濕以去枯也。心主血。肝藏血。其性暖而補。故心神不安。肝血不足。及女子血海虛寒不孕者宜之。別錄言補心氣。甄權言養肺。殊昧氣陽血陰營衛之別。惟本經所言諸症。

甚得此理。仲淳曰。沖為血海。任主胞胎。女子系胞於腎及心包。虛則風寒乘之。故不孕。紫石英辛溫走二經。散風寒。鎮下焦。為暖子宮要藥。

【禁忌】經疏曰。凡絕孕。由陰虛火旺。不能攝受精氣者。忌用。

【炮製】雷公曰。凡使。取色淡紫瑩徹五稜者。火煅醋淬七次。水飛。曬乾用。

白話文:

紫石英

味道甘辛,性溫,無毒。它吸收地中的陽氣而生長,具有下降的特性,屬陽中之陰。畏懼附子,惡忌黃連。

主要治療心腹咳嗽、逆氣、邪氣,以及補益不足。適用於女性因風寒侵襲子宮而導致不孕,即使絕孕十年也能治療。長期服用能溫暖中焦。此外,還能治療上氣、心腹疼痛、寒熱邪氣凝聚、心氣不足、驚悸、魂魄不安、下焦虛寒、消渴、胃中久寒、癰腫等症。也能養護肺氣,治療驚癇,腐蝕膿液。

歸屬於心、肝、心包三經,是鎮靜、潤澤、滋養枯燥之品。屬於兼具鎮靜和滋養功效的藥物,作用於心肝血分。

古代醫家認為,對於虛弱而伴隨驚悸不安的人,應該加入紫石英使用。紫石英上行能鎮靜心神,重者可去除怯弱;下行能滋補肝臟,濕潤可去除枯燥。心主血脈,肝藏血,紫石英性溫而具有補益作用,所以對於心神不安、肝血不足,以及女性血海虛寒不孕者都適用。雖然古籍記載有補心氣、養肺氣的功效,但這與氣陽、血陰、營衛的區分有所出入,只有本經所記載的諸多症狀,才能真正體現其藥性。

女子胞胎與腎和心包經相關,如果虛弱,則風寒容易入侵,導致不孕。紫石英辛溫,能走心肝二經,散寒止痛,溫暖下焦,是溫暖子宮的重要藥物。

禁忌:如果女性不孕是因陰虛火旺,不能攝受精氣所致,則忌用紫石英。

炮製方法:需選擇顏色淡紫、晶瑩剔透、具有五稜的紫石英。用火煅燒,再用醋淬七次,研磨成粉末,曬乾後使用。