《辨證奇聞》~ 卷二 (2)
卷二 (2)
1. 痹證
兩足牽連作痛，大便微溏，夜不能寐，臥則足縮不伸，伸則愈痛，人謂傷寒成痹，誰知風寒濕同結大腸乎。風入大腸，日大便，邪似易下，即有濕氣，亦可同散，何以固結於中，痛形兩足乎？不知寒邪入腹留大腸，又得風濕相搏，不肯遽散，因成痹。法必去風寒濕，使不留大腸，痹病可愈。
白話文：
雙腳疼痛相連，大便有點稀溏，晚上無法入睡，躺下時雙腳縮起無法伸直，伸直時會加重疼痛，一般人會認為是寒氣成為了痺症，誰能想到風寒濕邪一起阻塞在於大腸呢？風邪進入大腸，大便就會排出，邪氣好像容易排出，即使有濕氣，也能一起散發出去，怎麼會阻塞在裡面，導致雙腳疼痛呢？原因是寒邪進入腹內滯留在於大腸，又被風濕夾擊，不肯很快散掉，因此形成了痺症。治療方法一定要去風寒濕，讓其不滯留在於大腸，痺症才能痊癒。
使徒治大腸邪，三氣轉難祛散。又宜益大腸氣，腸中氣旺，轉輸倍速，三氣易祛。用，逐痹丹，：人參一兩，白朮、茯苓五錢，升麻、神麯五分，甘草、苡仁一錢，肉桂三分。一劑濕去，二劑風寒散。此方治濕多，治風寒反輕。蓋水濕最難分消，治其難，易者更易。況治濕不傷元氣，大腸自傳送，風寒隨濕同解。
白話文：
對於大腸邪氣難以排除的情況，需要加強大腸氣血運行。因為大腸氣旺盛，運轉就會加快，三股邪氣也更容易排出。
使用逐痹丹：
- 人參一兩
- 白朮、茯苓五錢
- 升麻、神麯五分
- 甘草、苡仁一錢
- 肉桂三分
服一劑後，濕氣會減少；服兩劑後，風寒也會消散。
這個方劑主要針對濕氣較多，風寒較輕的情況。因為水濕最難消除，治療它難以奏效的症狀，相對容易的症狀自然也會更輕易。
此外，治療濕氣不會損傷元氣，大腸會自行運轉推送，風寒也會隨著濕氣一同排出。
嘔吐不寧，胸膈飽悶，吞酸作痛，因而兩足亦痛，人謂胃口寒，誰知風寒濕結胃而成痹乎。胃喜熱不喜寒，胃口一寒，邪因相犯，風入胃不散，濕停胃不行，三者合，痹成。法祛三邪，仍調胃氣，胃氣健，三者不攻自解。用，六君子加減，治。人參、荊芥、茯苓三錢，白朮五錢。
白話文：
嘔吐不止，胸腔和橫膈膜感到脹滿，吞嚥時產生痠痛，因此雙腳也疼痛，人們說是胃寒，誰知道是風、寒、濕三種邪氣結合在胃中形成痺證。胃喜歡溫熱，不喜歡寒冷，胃部一受寒，邪氣就會趁虛而入，風濕之邪侵入胃中無法散開，濕氣停滯在胃中無法運行，三種邪氣合在一起，痺證便形成了。治療方法是祛除三種邪氣，同時調和胃氣，只要胃氣強健，三種邪氣自然就會消散。使用的藥方是六君子湯加減，具體用藥如下：人參、荊芥、茯苓各三錢，白朮五錢。
白話文：
生薑5片，半夏1錢，陳皮、甘草、肉桂各5分。服用10劑就可痊癒。這個方子可以開胃，又能幫助消化，再加上生薑和荊芥，更能驅散風寒。
心下畏寒作痛，惕惕善驚，懶飲食，以手按，如水聲嘓嘓，人謂水停心下，誰知風寒濕結於心胞絡乎。水犯心則痛，風乘心則痛，毋論風寒濕均能成病，重則必死，今只畏寒作痛，正心胞絡障心。心胞既能障心，捍衛之勞，心胞獨當其鋒，心胞安得不痛。法當急祛風寒濕三者，使毋犯心胞，心君自安。
白話文：
胸口感到寒冷疼痛，容易受驚嚇，懶得進食。用手按壓胸口，聽起來像流水聲。人們說這是水中毒，但其實是風寒濕氣積聚在心包絡導致的。水觸犯了心臟就會疼痛，風乘虛襲擊心臟也會疼痛。不論是風寒濕哪一種，都會導致疾病，嚴重的話會死亡。現在只是感到畏寒疼痛，說明是心包絡阻礙了心臟。既然心包絡能阻礙心臟，那抵禦外邪的重任就都落在心包絡身上了，心包絡怎麼能不疼痛呢？治療方法應該立即祛除風寒濕三種病邪，讓它們不要侵犯心包絡，這樣心臟就能安然無恙。
然祛三邪，不補心胞氣，則心胞太弱，故必補心胞，兼治三邪。用，散痹湯，：巴戟、白朮、山藥、蓮子五錢，菟絲、炒棗仁、茯苓三錢，柴胡、半夏一錢，遠志八分，甘草三分。十劑全愈。此方單治心，以心胞為心相臣，治心正治心包。
白話文：
不過要祛除三種邪氣，卻不補養心胞之氣，那麼心胞就會過於虛弱，所以一定要補養心胞，同時治療三邪。
使用散痹湯，藥方如下：
- 巴戟天 5 錢
- 白朮 5 錢
- 山藥 5 錢
- 蓮子 5 錢
- 菟絲子 3 錢
- 炒棗仁 3 錢
- 茯苓 3 錢
- 柴胡 1 錢
- 半夏 1 錢
- 遠志 8 分
- 甘草 3 分
服用十劑後即可痊癒。這個方子主要是治療心臟，心胞是心臟的相臣，治療心臟同時也治療心包。
小便艱澀如淋，下身生痛，時上升如疝氣，人謂疝，或謂淋，孰知風寒濕入於小腸成痹。小腸主泄水，水出小腸，何邪不去。乃縮住不流，風寒作祟也。必散小腸，風寒濕不難去。然宜兼治膀胱，膀胱利，小腸無不利。雖膀胱亦有痹症，治小腸痹，當以治膀胱者治之。用，攻痹湯，：車前子、茯苓三錢，苡仁一兩，肉桂五分，木通二錢，白朮五錢，王不留行一錢。連數劑，似淋不淋，似疝不疝，再數劑，痛如失。
白話文：
小便困難、排尿時疼痛，疼痛會向上延伸像疝氣，有人說是疝氣，也有人說是淋病，其實都是因為風寒濕邪入侵小腸，導致小腸氣血不通暢。小腸的主要功能是傳輸水分，如果小腸不通暢，水液就出不去。這時風寒就會作祟，導致小便不通暢。所以要疏通小腸，把風寒濕氣排出。不過，同時也要治療膀胱，因為膀胱通暢，小腸才能通暢。雖然膀胱也可能氣血不通暢，但治療小腸不通暢的方法可以同樣用於治療膀胱不通暢。可以用攻痹湯來治療：
材料：
- 車前子 3 錢
- 茯苓 3 錢
- 苡仁 1 兩（50 公克）
- 肉桂 5 分
- 木通 2 錢
- 白朮 5 錢
- 王不留行 1 錢
連續服用幾天，小便會變得很順利，疝氣的疼痛也會消失。
此方利濕不耗氣，祛寒風自散，又何用逐風以損臟腑。
身上下盡作痛，有時止，痰氣不清，欲嗽不能，咽喉氣悶，胸膈飽脹，二便艱澀，人謂肺氣不行，誰知風寒濕犯三焦乎。三焦主氣，氣流通於上、中、下，風寒濕感一氣即不宣，況三者摶結，毋怪其清濁兩道閉塞，因而作痛。法宜急祛三者之邪。然三焦不可徑治，宜兼治腎、肺、脾胃。
白話文：
全身上下都很疼痛，有時候疼痛會停止。痰液和氣體不暢通，想要咳嗽卻咳不出來。喉嚨和氣管發悶，胸腔和橫膈膜有飽脹的感覺。大便和小便都很困難。人們都說這是肺氣運行不順暢導致的。但誰會想到是風寒濕邪侵犯了三焦呢？三焦主導氣機，氣機應該在上、中、下順暢運行。如果風寒濕邪侵犯，就會阻礙氣機運行，更何況三種邪氣交結在一塊兒。所以不用奇怪，清氣和濁氣的通道會被堵塞，因此而引起疼痛。治療方法應該是緊急祛除這三種邪氣。但是三焦不能直接治療，應該同時治療腎、肺、脾胃。
腎氣旺，下焦氣通；肺氣肅，上焦氣降；脾胃氣健，中焦氣始化。理腎、肺、脾胃氣，益散邪，則三焦得令，風寒濕不難去。用，理本湯，：人參、肉桂、豨薟草一錢，白朮、芡實、山藥五錢，麥冬、巴戟、茯苓三錢，桔梗、貝母五分，白芥子二錢，防己三分。四劑上中下氣通，病盡解，八劑諸症全愈。
白話文：
腎臟機能強健，下半身氣血運行通暢；肺臟機能健全，上半身氣血下降；脾胃機能健全，中半身氣血生成。調養腎臟、肺臟、脾胃的氣血，有助於散發邪氣，讓三焦暢通，風寒濕氣容易祛除。
使用調養三焦的湯劑：
- 人參、肉桂、豨薟草：各一錢
- 白術、芡實、山藥：各五錢
- 麥冬、巴戟、茯苓：各三錢
- 桔梗、貝母：各五分
- 白芥子：二錢
- 防己：三分
服用四劑，上下中氣血通順，病情大幅緩解；服用八劑，各種症狀皆可痊癒。
此方扶肺、腎、脾胃氣，輕於祛風寒濕者，正理本也。理本，標在中，況兼蕩邪，所以能神。
胸背、手足、腰脊牽連疼痛不定，頭重不舉，痰唾稠黏，口角流涎，臥則喉中有聲，人謂痹症，宜控涎丹。痹雖合風寒濕三邪而成，然氣血不虛，邪從何入？即因氣血虛，烏可徒治邪不補正？控涎丹甘遂、大戟，無補氣血藥，用治痹不能收功，坐此弊也。法宜補正助祛邪，則百戰百勝。
白話文：
胸部、背部、手、腳、腰、脊椎疼痛不定，頭重抬不起，痰液黏稠，嘴角流涎，躺下時喉嚨有聲音，一般人稱為痹症，適宜用控涎丹治療。雖然痹症是由風寒濕三種邪氣合成的，可是氣血充足，邪氣怎麼會入侵呢？是因為氣血虛弱，怎麼能只治療邪氣不補虛呢？控涎丹含有甘遂、大戟，沒有補氣血的藥，用來治療痹症不會有效，就是因為這個缺點。方法應該是補虛幫助祛邪，這樣就能戰無不勝。
名補，正逐邪湯，。白朮、苡仁五錢，人參一錢，桂枝三分，茯苓一兩，白芥子三錢。十劑愈。參、朮、茯、苡健脾補氣又利濕，雖三者合成痹，濕為最多。濕在經絡、腸胃間，最難分化。逐其濕，風寒自化，故佐桂枝數分已足。既用薏、苓、參、術健脾利濕，何慮痰為患哉？然三者每藉痰為奧援，用白芥子，膜膈痰盡消，各處之痰有不消乎？痰消，三氣無藪可藏。
白話文：
這是一帖著名的滋補良藥，叫做正逐邪湯。以下是它的配方：
- 白朮和苡仁，各五錢（約 15 克）
- 人參，一錢（約 3 克）
- 桂枝，三分（約 1 克）
- 茯苓，一兩（約 30 克）
- 白芥子，三錢（約 9 克）
服用十劑後即可痊癒。
參、朮、茯、苡這些藥材可以健脾補氣，又有利濕的作用。雖然形成關節痹症的因素有三個，但濕氣是最主要的原因。濕氣存在於經絡、腸胃之間，最難消除。只要驅逐濕氣，風寒之邪自然會化解，所以只要加入少量的桂枝就足夠了。
既然用了薏、苓、參、術這些藥材來健脾利濕，就不必擔心痰液為患了。然而，這三種藥材往往需要藉助痰液才能發揮作用。使用白芥子後，膈膜上的痰液會全部消失，其他部位的痰液還能剩下多少呢？痰液消失後，三種藥材的藥效就沒有阻礙，可以暢通無阻地發揮作用了。
或曰痹成，氣血虛，宜並補，何方中補氣不益血？不知氣旺自生血，血有形之物，補之恐難速生，不若專補氣更捷。
白話文：
有人說：身體僵硬痠痛是因為氣血不足，應該同時補益氣血，但是為什麼有些藥方只補氣，而不補血呢？因為不知道氣血旺盛就能自然生血，血是有形的物質，直接補益可能很難快速生成，不如專門補氣來得迅速。
肌肉熱極，體上如鼠走，唇口反裂，久則縮入，遍身皮毛盡發紅黑，人謂熱痹。風寒濕合而成痹，未聞三者外更添熱痹。此乃熱極生風，似痹實非痹。解陽明熱，少散風則得矣，不必更治濕。至於寒邪，尤不必顧，蓋既熱不寒耳。用，化炎湯，：玄參一兩，甘菊五錢，麥冬、羚羊角、生地五錢，炒荊芥、升麻三錢。
白話文：
當肌肉熱到極致時，身體表層會出現像老鼠跑過的痕跡，嘴脣乾裂，並且會逐漸內縮，全身的皮膚和毛髮會變成紅色或黑色，人們稱這種情況為熱痹。風寒濕三者結合會導致痹病，但從未聽說過三者外加發熱也會導致痹病。這其實是因為發熱過度導致風動，表面上像是痹病，但實際上並非如此。因此，治療的方法是化解陽明熱，並稍微散風，並不需要再治療濕氣。至於寒邪，更不必顧慮，因為發熱後就不會有寒氣。
化炎湯配方：
- 玄參：一兩
- 甘菊：五錢
- 麥冬：五錢
- 羚羊角：五錢
- 生地：五錢
- 炒荊芥：三錢
- 升麻：三錢
二劑熱少減，四劑盡愈。用玄參、升麻、生地、麥冬解陽明火，更退肺金炎，以肺主皮毛也。然僅治肺與胃，恐只散內熱，不能散外熱，又使升、芥導出外，不使內留以亂心君。外既清涼，內有不快乎。羚羊角雖取散火毒，亦藉其上引唇口，使縮裂愈。或謂陽明火毒，盍用石膏、知母？不知火熱外現於唇口、皮毛、肌肉，用大寒涼直攻，必從下泄，不能隨升、芥外泄。故用玄參、甘菊於補中表火為得。
白話文：
服用兩劑後，發熱症狀減輕，四劑後完全痊癒。使用玄參、升麻、生地、麥冬來清除陽明的火熱，還能減退肺金的炎熱，因為肺主皮毛。但只治療肺和胃，恐怕只能散去內熱，不能散去外熱，於是再使用升麻、芥子引導外熱排出，不讓它留在體內擾亂心神。外在得到清涼，內在自然也會好受。羚羊角雖然用於散火毒，但它也能引導火毒向上至脣口，讓乾裂癒合。有人會說，陽明火毒，為何不使用石膏、知母？這是因為火熱外現於脣口、皮毛、肌肉，如果用大寒涼直攻，火熱勢必從下泄瀉出去，不能跟著升麻、芥子從外排出。所以使用玄參、甘菊來清補中焦之火纔是適當的。
腳膝痠痛，行步艱難，按皮肉，直涼至骨，人謂冷痹。痹曰冷，正合風寒濕三者之旨。此雖合三邪，寒為甚。蓋挾北方寒水之勢侵入骨髓，乃至陰寒，非至陽熱不能勝。然至陽熱，又恐過虐，恐邪未及祛，至陰之水先已熬干，真水涸，邪水必泛，邪水盛，寒風助之，何以愈痹？用，真火湯，：白朮五錢，巴戟一兩，附子、防風一錢，牛膝、茯苓、石斛三錢，萆薢二錢。連服十劑，症盡愈。
白話文：
腳和膝蓋疼痛，走路困難，按壓皮膚和肌肉，感覺一直涼到骨頭裡，這種情況被稱為冷痹。所謂「痹曰冷」，正好符合風、寒、濕這三種因素。雖然這三種因素都存在，但寒邪最為嚴重。因為寒邪挾帶著北方寒水的力量侵入骨髓，導致極度寒冷，只有陽熱之氣纔能夠戰勝寒邪。然而，陽熱之氣又不能太過猛烈，否則在祛除寒邪之前，至陰之水就會被熬乾。真水枯竭，邪水必定泛濫，邪水旺盛，寒風又會助長寒邪，怎麼可能治好冷痹呢？
處方： 真火湯
- 白朮 五錢
- 巴戟 一兩
- 附子 一錢
- 防風 一錢
- 牛膝 三錢
- 茯苓 三錢
- 石斛 三錢
- 萆薢 二錢
連續服用十劑，症狀即可痊癒。
妙在用巴戟為君，補火仍是補水之，輔佐又彼此相宜，不用肉桂、當歸溫血分，實有意。蓋補氣則生精最速，生精既速，溫髓亦速。若入血分藥，則沾濡遲滯，欲速不達。萆薢原忌防風，使相畏而相使，更復相宜，所以同群共濟。
白話文：
妙處在於以巴戟天作為君藥，補腎陽也能補腎陰，其他輔佐藥物彼此也很協調。不用肉桂、當歸溫補血分是有道理的，因為補氣能最快速地生精，生精快了，溫養骨髓的速度也會變快。如果加入補血的藥物，就會耽誤療效，想要快速見效就會達不到。萆薢原本會剋制防風，但是巧妙地將它們搭配使用，反而產生相輔相成的效果，因此可以同羣共濟。
肝氣常逆，胸膈引痛，睡臥多驚，飲食不思，吞酸作嘔，筋脈攣急，人謂肝痹，是矣。而所以成者，亦血氣不足。肝血不足濕乘之，肝氣不足風乘之，肝之血氣不足寒乘之。三邪侵入肝經，肝血氣益虧耗，於是魂不藏於肝，乃越出作驚。肝病何能生心？心無血養，安能生胃？胃氣不生，自難消化飲食，強食必至吞酸作嘔。
白話文：
肝氣經常逆行上衝，導致胸部和橫膈膜疼痛，睡覺時容易驚醒，沒有食慾，吃東西會反酸嘔吐，筋脈攣縮，人們通常將這種情況稱為「肝痹」，這是正確的。但導致這種情況的原因，也是因為氣血不足。肝血不足會讓濕氣侵入，肝氣不足會讓風邪侵入，肝氣血不足會讓寒邪侵入。三種病邪侵入肝經，使得肝氣血更加虛損，於是魂魄不能安居於肝，就會跑到體外導致驚悸。肝臟生病怎麼能生出心血？心血得不到滋養，怎麼能生出胃氣？胃氣不生，自然難以消化食物，勉強進食就會導致反酸嘔吐。
飲食養臟腑也，既不消化，不能變精以分布於筋脈，則筋無所養，安得不拘攣。烏可徒三邪，不顧肝經氣血？用，肝痹散，：人參三錢，當歸一兩，川芎、茯苓五錢，代赭石末二錢，肉桂、棗仁一錢，羌活五分。水煎，調丹砂末五分，服十劑全愈。芎、歸生血妙矣，尤妙在加人參益氣以開血，引代赭通肝氣，佐芎、歸，氣血開通，又加肉桂闢寒，茯苓利濕，羌活祛風，邪自難留，魂自不亂。況棗仁、丹砂末收驚特速。
白話文：
飲食可以滋養臟腑。如果飲食無法消化，就不能轉化為精氣並輸布到筋脈中。筋脈得不到滋養，怎能不發生抽筋呢？怎麼能只顧三邪，而不顧肝經氣血呢？
方劑：肝痹散：
- 人參 三錢
- 當歸 一兩
- 川芎、茯苓 各五錢
- 代赭石末 二錢
- 肉桂、棗仁 各一錢
- 羌活 五分
水煎，調入丹砂末五分，服十劑痊癒。
川芎、當歸能生血，加上人參益氣，幫助活血，代赭石通肝氣，輔佐川芎、當歸，氣血通暢。再加肉桂驅寒，茯苓利濕，羌活祛風，邪氣難以停留，魂魄不再混亂。況且棗仁、丹砂末能迅速安神。
下元虛寒，復感寒濕，腰腎重痛，兩足無力，人謂腎痹。腎雖寒臟，中原有火，有火則水不寒，風寒濕無從而入。人過作強，先天之水日日奔泄，火亦隨流而去，使生氣之原竟成藏冰之窟，火不敢敵寒，寒邪侵之。寒既入，以邪招邪，風濕又至，則痹症生。法不必去邪，惟在補正。
白話文：
下半身虛寒，又受寒濕侵襲，腰腎劇烈疼痛，雙腿無力，民間稱為腎痹。腎臟雖然是寒性臟器，但人體中心還有火氣。有火氣，水就不會寒冷，風寒濕邪也就無法入侵。有些人過度勞作，先天之水（腎精）日益流失，火氣也隨之流失，使生氣的源頭最終變成貯藏冰塊的洞穴，火氣不敢抵抗寒氣，被寒邪侵襲。寒氣侵入後，會以邪氣吸引邪氣，風濕 دوباره會侵入，造成痺症產生。治療方法不在於去除邪氣，而在於補益正氣。
補正，補腎火也。火非水不長，補火必須補水。但補水恐增濕，風寒有黨，未能遽去。然腎火乃真火也，邪真不兩立，故補真火實制邪火也。況水中有火，何濕不去？最難治者，水邪即去，風寒不治自散。用，腎痹湯，：白朮一兩，棗皮、茯苓、苡仁、骨皮五錢，杜仲三錢，肉桂一錢，附子、防己五分，石斛二錢。二十劑全愈。
白話文：
補腎的藥，補的是腎中的陽氣（火）。火沒有水不能旺盛，補火必須同時補水。但補水又擔心會增加體內的濕氣，而濕氣與風寒容易互相助長，難以去除。不過腎中的陽氣是真火，邪氣和真氣勢不兩立，所以補腎陽就能夠制約邪火。況且水中有火，濕氣怎麼會不去呢？最難治療的是，水邪一旦去除，風寒就會自然消散。
使用腎痹湯治療：
藥方：白朮一兩，棗皮、茯苓、苡仁、骨皮各五錢，杜仲三錢，肉桂一錢，附子、防己各五分，石斛二錢。
服用二十劑即可痊癒。
妙在補水少，去濕多，況並未補水，於水中補火，火無太炎；於水中祛寒，寒無太利。寒濕既去，風又安能獨留？又有防己祛邪，故風寒濕盡去。
白話文：
它的妙處就在於補水少、去濕多，而且並非補水，而是化水中的寒氣為熱力，使火氣不至於太旺；同時化水中的濕氣為燥氣，使寒氣不至於太盛。寒濕既已消除，風氣又怎能獨自停留？再加上防己可以祛除邪氣，所以這些風寒濕邪氣都徹底消除了。
咳嗽不寧，胸膈窒塞，吐痰不已，上氣滿脹，不能下通，人謂肺痹。亦知肺痹因於氣虛乎？肺，相傅之官，治節出焉。統轄一身之氣，無經不達，無臟不轉，是肺乃氣主。肺病則氣病，氣病則肺病。然則肺痹即氣痹，治肺痹烏可舍氣不治？但肺雖主氣，藥不能直入，必補脾胃以生肺氣。
白話文：
咳嗽不斷，胸腔堵塞，吐痰不止，呼吸困難，無法順利排出氣體，人們稱之為肺痹。但可知肺痹的成因是氣虛嗎？肺臟，是傳輸氣體的重要器官，調節氣體的出入。它統管全身的氣機運行，所有經絡和臟腑都與它相連，因此肺是氣的主人。肺有病，則氣機也會有問題；氣機有問題，則肺臟也會受累。因此，肺痹就是氣痹，治療肺痹怎能不著重氣機的調理？但肺臟雖然主氣，但藥物不能直接進入肺臟，必須補益脾胃以生發肺氣。
然生肺者只脾胃，克肺有心，仇肺有肝，耗肺有腎。一處生不敵各處克，此氣所以易衰，邪所以易入。且脾胃又能暗傷肺金。飲食入胃，必由脾胃轉入於肺，今脾胃即受風寒濕，濕亦隨脾胃氣輸肺，肺乃受傷。況多怒，肝氣逆於肺；多欲，腎氣逆於肺。肺氣受傷，風寒濕填塞肺竅成痹。
白話文：
肺氣的生長來源只有脾胃，剋制肺氣的器官有心，與肺氣相衝突的有肝，消耗肺氣的器官有腎。肺氣生長的力量比不上各種剋制、消耗的力量，因此肺氣容易衰弱，病邪也容易侵犯。
此外，脾胃還能暗暗地損害肺部的金氣。飲食進入胃裡，必定要經過脾胃轉運到肺部。如果脾胃被風寒濕邪侵襲，濕邪也會隨著脾胃之氣輸布到肺部，傷害肺部。
更何況，過度發怒，肝氣會逆行侵犯肺部；過度貪慾，腎氣會逆行侵犯肺部。肺氣受損，風寒濕邪就會填塞肺部孔竅，形成痺症。
用，肺痹湯，：人參、茯苓三錢，白朮、白芍五錢，蘇葉二錢，半夏、陳皮一錢，枳殼、黃連、肉桂三分，神麯五分。十劑諸症盡愈。或謂人參是矣，但多用恐助邪，何用之咸宜？不知肺氣因虛成痹，人參畏實不畏虛，況有蘇葉治風，半夏消濕，肉桂祛寒，邪何能作祟。苓、術健脾開胃，白芍平肝，連、桂交心腎，肺氣安寧，自然下降，正不必陳皮之助。
白話文：
原古文：
用，肺痹湯：人參、茯苓三錢，白朮、白芍五錢，蘇葉二錢，半夏、陳皮一錢，枳殼、黃連、肉桂三分，神麯五分。十劑諸症盡愈。或謂人參是矣，但多用恐助邪，何用之咸宜？不知肺氣因虛成痹，人參畏實不畏虛，況有蘇葉治風，半夏消濕，肉桂祛寒，邪何能作祟。苓、術健脾開胃，白芍平肝，連、桂交心腎，肺氣安寧，自然下降，正不必陳皮之助。
肺痹湯的藥材和用量：人參、茯苓各三錢，白朮、白芍各五錢，蘇葉二錢，半夏、陳皮各一錢，枳殼、黃連、肉桂各三分，五味子五分。服用十劑，各種疾病症狀都能痊癒。
有人說：人參固然好，但是用量過多恐怕會助長邪氣，難道這味藥材對所有人都有好處嗎？
不知道的是，肺氣虛弱才會導致肺痹。人參害怕實證，但是不害怕虛證。何況肺痹湯中還有蘇葉可以治療風寒，半夏可以化解濕氣，肉桂可以祛除寒邪，邪氣怎麼還能發作呢？
茯苓、白朮可以健脾開胃，白芍可以平肝，黃連、肉桂可以調和心腎，讓肺氣安穩，自然會下降，根本不需要陳皮的幫助。