《雷公炮製藥性解》~ 卷六 (11)
卷六 (11)
1. 珍珠
味無考，性寒無毒，入心經。主手足皮膚逆臚，鎮心潤顏，止渴墜痰，點目去膜，塞耳除聾，催生下死胎，又主小兒驚熱風癲。須未經鑽眼者，研細篩過，再研二萬下方用。
白話文：
味道無考，性寒無毒，能入心經。主治手足皮膚逆臚，鎮心潤顏，止渴墜痰，點目去膜，塞耳除聾，催生下死胎，以及小兒驚熱風癲。須用未經鑽眼之桑葚，研細篩過，再研二萬次後方能使用。
按：珍珠為水精所孕，專能制火，且其性鎮重，心經之所由入也。研之不細，傷人臟腑，功未獲奏，害已隨之。
白話文：
珍珠是水精孕育而成的，專門能夠制火，而且它的性情鎮重，是心經的入口。把它研磨得不夠細膩，就會損傷人的臟腑，還沒來得及發揮作用，危害已經隨之而來。
雷公云：須取淨新者，以絹袋盛之。然後用地榆、五加皮、五方草三味各四兩，細銼了。又以牡蠣約重四五斤以來，先置於平底鐺中，以物四向安令穩，然後置珍珠於上，方下銼子。三件藥籠之，以漿水煮三日夜，勿令火歇，日滿出之，用甘草湯洗之，令淨，後於臼中搗令細，以絹羅重重篩過，卻更研二萬下用，凡使要不傷破鑽透者，方可用。
白話文：
雷公說：珍珠一定要用乾淨、新採的，用絹袋盛裝。然後用地榆、五加皮、五方草三種藥材，各取四兩，細細切碎。再取牡蠣大約四五斤左右，先放在平底鍋中，用東西固定四周，使其平穩，然後把珍珠放在上面，再把切碎的藥材倒在上面。把這三種藥材裝入籠中，用漿水煮三天三夜，不要讓火熄滅，煮滿三天後取出，用甘草湯洗淨，然後在研缽中搗碎，用絹羅多層篩過，再用研缽研磨兩萬下即可使用。但要注意在研磨過程中不要損傷珍珠，讓其鑽透後才能使用。
2. 石決明
味鹹，性平無毒，入肝經。主風熱青盲內障，骨蒸勞熱，久服益精，九孔七孔者良。以麵裹煨，磨去其外黑處並粗皮，搗細，於乳缽中再研細極，永忌山桃。
白話文：
味道是鹹的，性質是平，沒有毒，歸屬於肝經。主要用於治療由風熱引起的青盲和白內障，骨蒸勞熱。長期服用可以增益精氣，九孔七孔的比較好。用麵粉裹起來烘烤，把變黑的表面和粗皮磨掉，搗碎，在乳鉢中研磨得非常細，永遠不能吃山桃。
按：石決明本水族也，宜足以生木而制陽光，故獨入肝家，為眼科要藥。命曰決明者，丹溪所謂以能而名也。
白話文：
石決明原本是屬水的藥材，可以滋生木氣來抑制陽光，因此獨入肝臟經絡，是眼科的要藥。命名為決明，如同丹溪所說：是根據它的功效而命名的。
雷公云：凡使先去上粗皮，用鹽並東流水於大磁中，煮一伏時，漉出拭乾，搗為末，研如粉，卻入鍋中，以東流水淘三度，日乾，再研一萬匝，入藥服至十兩，永不得食山桃，令人喪目。凡修事五兩，以鹽半分取，則第二度淘用地榆五加皮阿膠各十兩。
白話文：
雷公說：凡是使用的靈芝，先去除上層的粗皮，用鹽和從東方流來的水在一個大瓷器中，煮一整夏天的時間，然後將它濾出並擦拭乾，搗碎成粉末。再將粉末放回鍋中，用從東方流來的水洗滌三次，曬乾後，再研磨一萬圈。入藥服用，累計至十兩的量，之後永遠不能吃山桃，否則會導致失明。其次，如果要修補身心，只需服用五兩的靈芝，搭配一半量的鹽，第二道洗滌時，加入十兩的地榆、五加皮和阿膠。
3. 龜甲
味鹹甘，性平無毒，入心脾肝三經。主陰虛不足，骨蒸勞熱，癥瘕瘧痃，五痔陰蝕，四肢重弱，血麻痹風疾，產前後痢疾，驚恚氣心腹痛，傷寒勞復，肌體寒熱欲死，小兒囟門不合，及頭瘡，女子赤白漏下，及陰癢。逐瘀血，續筋骨，催生益智。自敗者更佳，酥炙用。龜尿、主耳聾久嗽、斷瘧。俱畏狗膽。惡沙參蜚蠊。
白話文：
這種藥物的味道鹹而甘、藥性平穩無毒，可以進入人體的心、脾、肝三條經絡。主要用於治療陰虛不足、骨蒸潮熱、癥瘕瘧疾、五痔陰蝕、四肢酸重無力、血麻痹風疾、產前後痢疾、驚恚氣心腹痛、傷寒勞復、肌體冷熱交替欲死、小兒囟門不閉合，以及頭瘡，婦女赤白帶下和陰部瘙癢。它可以活血化瘀、續筋接骨、催生益智。自敗的更佳，可以用酥油炙用。龜尿，主要用於治療耳聾、久咳和間歇性發作的瘧疾。龜尿和龜板都忌諱與狗膽一起服用。
按：龜甲稟壬癸之氣而生，其補陰也甚捷，心主血，肝藏血，脾裹血，故併入之。骨蒸云云等症，靡非陰虛所致，用此主之，不亦宜哉？欲取其尿者，取龜置磁器中，以鏡照之，既見鏡中影，則淫發而失尿。另有一種夾蛇龜中心折者，不堪服食。
白話文：
註釋：龜甲生長在壬癸水的氣息中，它補陰的效果非常快。心主血，肝藏血，脾裹血，所以一起並用。骨蒸等症狀，都是陰虛造成的，用它來治療，不是很好嗎？要取龜尿，把龜放在磁器中，用鏡子照它，當鏡子裡出現它的影子時，它就會勃起而排尿。還有一種夾蛇龜，頭部中間斷裂的，不能服用。
生搗其肉，罯敷蛇毒最良，敗龜版及自死之龜，形肉滲爛，甲內性氣俱全，故其功力較倍，今《本經》以卜師鑽灼者為是，恐非，灼者不過燒炙焦黑而已，與生者何異？又何取久，特加敗字，諄諄以示人耶。
白話文：
將新鮮的肉搗碎，用來敷蛇毒的療效最好。腐敗的龜甲、自死龜的形狀和肉都腐爛，而甲殼內的元氣都還保存完好，所以療效加倍。現在《本經》中記載的是可以用灼燒過的龜甲來治療蛇毒，我認為是不正確的，用火灼燒過的龜甲只會燒焦變黑，療效和生龜甲並沒有什麼區別。那麼為什麼還要特別強調用腐敗的龜甲呢？這無非是為了更加強調它的療效。