《雷公炮製藥性解》~ 卷六 (6)
卷六 (6)
1. 伏翼
味鹹，性微熱有毒，不載經絡。主逐五淋，利水道，去翳明目，令人喜樂，媚好忘憂，久服延年。屎名夜明砂，破腹中血氣，及寒熱積聚，除驚悸。血堪點眼，形重一斤，色白如雪者佳。
白話文：
本藥味鹹，微熱，有毒，不記載在藥物經絡學說中。它主治水腫症、利尿通便、消翳明目、令人高興、愛好，忘記憂愁，長期服用可以延年益壽。大便或尿後留下的沉澱物叫做夜明砂，可以治療腹部積聚的寒熱之氣，去除驚悸。血石脂可以點眼，藥材重約一斤，色白如雪者為佳。
按：伏翼原名蝙蝠，以其晝伏夜飛，因稱伏翼。能伏氣，冬月不食，故多壽，人服之，宜其有延年之功矣。
白話文：
註解：蝙蝠原來的名字叫伏翼，因為牠白天睡覺、晚上飛翔，所以稱為伏翼。牠們可以冬眠，冬天的時候不吃東西，所以很長壽。人食用蝙蝠，應該有延年益壽的效果。
雷公云：凡使要重一斤者方採之，每修事先拭去肉上皮毛爪腸，留翅並肉腳及嘴，然後酒浸一宿，漉出取黃精自然汁塗之，炙令乾方用，每修事重一斤一個，用黃精自然汁五兩為度。
白話文：
雷公說：凡是要使用一斤的蠍子，應該在採到後就馬上處理。每次在使用前，先要把蠍子身上的皮、毛、爪、腸都去除掉，留下翅膀、肉腳和嘴巴。然後將蠍子浸泡在酒中一晚上，撈出後取用黃精的自然汁液塗抹在蠍子身上，烘烤至乾燥後才能使用。每次使用時，蠍子的重量應為一斤一個，並使用五兩的黃精自然汁。
2. 龍骨
白話文：
中醫古文：味甘，性平無毒，入腎經。主丈夫精滑遺泄，婦人崩中帶下，止腸風下血，療瀉痢不止，得五色具者佳，其齒主驚癇狂疾，俱畏乾漆、蜀、椒、理石、石膏。
這種草藥味道甘甜，它的藥性平和而無毒性，適用於腎臟系統。它可以治療丈夫的精液稀薄和遺漏，婦女的崩漏和陰道分泌物增多，止住腸道的風濕所引起的出血，治療瀉痢腹瀉不止。如果它具備五種顏色，那麼它的效果就很好。它的根可以治療驚厥、癲癇和狂躁的疾病。這種草藥害怕乾漆、四川花椒、石膏。
按：《經》曰：腎主骨，宜龍骨獨入之。觀其沾舌，大抵嗇之用居多，故主精滑等症。經曰：澀可去脫，是之謂耶。
白話文：
根據《黃帝內經》記載：腎臟主導骨骼，因此龍骨可以單獨使用。觀察龍骨的味道，大部分都是澀的，所以龍骨主要用於治療精滑等症狀。經典中說：澀味可以消除脫症，說的就是這個道理吧。
3. 虎骨
味辛，性微熱無毒，入腎經。主邪氣鬼疰，筋骨毒風攣急。酥炙用，畏乾漆、蜀椒、磁石。
白話文：
味道辛辣，性質微熱無毒，藥效歸屬腎經。主治邪氣、鬼神引起的疾病，筋骨中毒性風寒導致抽搐急症。用酥油燀炙後使用。忌與乾漆、蜀椒、磁石同用。
按：虎骨入腎，亦以腎主骨故也。其治骨間毒風者何也？《易》曰：風從虎，夫風，木也，虎、金也；木受金制，焉得不從。
白話文：
註解:老虎的骨頭歸屬於腎臟,也是因為腎臟主導骨骼的緣故。它治療骨頭間毒風的道理是什麼呢?《易經》說：風從虎而來，風,是木行；老虎,是金行；木被金剋制，怎麼能不順從呢。
白話文：
雷公說：使用老虎眼睛，必須詢問獵人。老虎眼睛有雌雄、老嫩之分，也有被殺死的和毒箭射死的，其中只有被毒箭射死的虎眼睛有毒，不能使用，否則會傷人。使用虎眼睛之前，先把它浸泡在一夜的草羊血中，然後撈出來，放在微火上烘乾，搗成粉末，等到其他藥材備好後，再混合在一起使用。
4. 犀角
味苦酸鹹，性寒無毒，入心肝二經。主百毒蠱疰，鬼魅邪氣，傷寒瘟疫，煩躁癲狂，痘疹血熱，癰疽腫毒，清心鎮肝，明目定驚，孕婦忌服。須紋細色烏光明滑潤者佳，取其茸尖，功力具備，松脂為使，惡雷丸，忌鹽。
白話文：
味道苦、酸、鹹，性寒無毒，歸屬於心經、肝經。主治各種中毒、蠱毒、鬼魅邪氣、傷寒瘟疫、煩躁癲狂、痘疹血熱、癰疽腫毒，具有清心鎮肝、明目定驚的功效，孕婦忌服。首選紋理細膩、顏色烏黑發亮、表面光滑的松香，將松香尖端取出，藥效俱全，松脂為輔藥，與雷丸相剋，忌用鹽。
按：犀角苦寒，本入心家瀉火，又入肝臟者，蓋以火不妄炎，則金能制木也。丹溪曰：屬陽性走，比諸角猶甚，痘瘡後用以散餘毒，俗以為常，若非有餘毒而血虛者，與以燥發熱者用之，禍無極矣。
白話文：
犀牛角寒而苦，具有洩心火作用，又可入肝臟，主要是為了防止火氣過旺，而使金屬性機能無法抑制木屬性機能。丹溪說：屬性陽走動，犀牛角比其他角類還更強，在痘瘡之後用來散發殘餘毒素，一般人常如此用，如果沒有殘餘毒素，而只有血虛、燥熱的人服用，那麼災禍就沒有極限了。
雷公云：凡使勿用奴犀角，病水犀、攣子犀、無潤犀，惟取烏黑肌皺摺裂光潤者上。凡修治時銼其屑入臼中，杵令細，再入臼中研萬匝，方入藥用，婦人有妊勿服，能消胎氣，忌鹽。
白話文：
雷公說：凡是使用犀牛角，不可以使用奴犀角、病水犀角、攣子犀角、無潤犀角。唯有烏黑色、皮膚皺摺裂開、光滑潤澤的犀角纔是上品。凡是修治犀角時，用銼刀將犀角屑銼成細末，再放入研缽中研磨一萬次，方可入藥使用。有身孕的婦女不可以服用，犀角能消散胎氣。犀角忌諱與鹽同用。