《雷公炮製藥性解》~ 卷五 (2)
卷五 (2)
1. 松香
味苦甘，性溫無毒，入脾肺二經。主安五臟，除伏熱，解消渴，逐諸風，療癰疽惡瘡，及白禿疥瘙，風氣金傷，止血殺蟲定痛。松子，益氣補虛；松花，清心解煩；松葉，生毛髮，去風濕，灸罯凍；松節，主骨節久風，腳痹疼痛。久服俱能辟穀延年。
按：松香甘溫之品，與脾部相宜，而肺者脾之子也，故兩入之。伏熱等證，悉屬二經，烏得不治。子花節葉，主療小異，亦親上親下之道也。
白話文：
松香味道苦中帶甘，性質溫和且沒有毒性，主要作用於脾經和肺經。它可以安定五臟，清除體內潛伏的熱邪，緩解口渴，驅散各種風邪，治療癰疽惡瘡，以及白禿、疥瘡等皮膚病，對於風邪引起的損傷、外傷出血，有止血、殺蟲、止痛的效果。松子能補益氣血、補充虛損；松花可以清心解煩；松葉則能促進毛髮生長、去除風濕，並可灸治或敷治凍傷；松節主要治療骨關節因風邪引起的長期疼痛，以及腳麻痺疼痛。長期服用這些松樹相關的物質，都能達到辟穀（不吃五穀雜糧）和延年益壽的效果。
總而言之，松香屬於甘溫的藥材，與脾部的功能相合，而肺是脾的子臟，所以松香可以同時作用於脾和肺兩經。體內潛伏的熱邪等病症，都是這兩經出現問題所導致的，因此松香可以治療這些病症。松子、松花、松節、松葉，雖然各自有不同的治療功效，但都與松香的藥性相關，並且依照作用部位有所區別。
2. 柏子仁
味甘辛，性平無毒，入肺脾腎三經。主安五臟，定驚悸，補中氣，除風濕，興陽道，暖腰膝，去頭風，闢百邪，潤皮膚，明耳目。側柏葉，味苦澀，性微寒。止吐衄崩痢，除風冷濕痹，烏須黑髮，灸罯凍瘡，久服延年。牡蠣、桂、瓜子為使。畏菊花、羊蹄草、諸石及面曲。
按：柏子仁辛歸肺，甘歸脾，濁陰歸腎，故均入之。柏葉之苦澀，屬金而善守，最清血分，為補陰要藥。須用嫩葉，春採東，夏採南，秋採西，冬採北，才得節候生氣。
雷公云：凡使先以酒浸一宿，至明，漉曬乾，用黃精自然汁，日中煎，手不住攪，若夫天陰，即於當中著火，用瓶器盛柏子仁，著火，緩緩煮，成膏為度，每煎三兩柏子仁，用酒五兩浸。干為度。
白話文：
柏子仁味道甘甜帶辛辣，藥性平和沒有毒性，能進入肺、脾、腎三條經絡。主要功效是安穩五臟、鎮定驚悸、補益中氣、去除風濕、振奮性機能、溫暖腰膝、消除頭痛、辟除各種邪氣、潤澤皮膚、使耳聰目明。側柏葉，味道苦澀，藥性稍微寒涼。能止吐血、流鼻血、崩漏、腹瀉，去除風寒濕痹，使鬍鬚烏黑、頭髮變黑，可以艾灸或熱敷來治療凍瘡，長期服用可以延年益壽。牡蠣、桂枝、瓜子可以作為輔助藥。禁忌與菊花、羊蹄草、各種石頭類藥物和麵曲一同使用。
柏子仁的辛味歸屬於肺，甘味歸屬於脾，濁陰之氣歸屬於腎，所以能進入這三條經絡。柏葉的苦澀味，屬性為金而且有固守的特性，最能清涼血分，是補陰的重要藥物。必須使用嫩葉，春天採摘東面的，夏天採摘南面的，秋天採摘西面的，冬天採摘北面的，才能得到順應時令的生機。
雷公說：凡是使用柏子仁，先用酒浸泡一夜，到第二天早上，撈出曬乾，用黃精的自然汁，在太陽下煎煮，手不停地攪拌，如果遇到陰天，就將火放在中間，用瓶子盛裝柏子仁，放在火上，慢慢煮，直到煮成膏狀為止，每次煎煮三兩柏子仁，用五兩酒浸泡。乾透為度。
3. 桂
味辛甘，性大熱有毒，其在下最厚者，曰肉桂。去其粗皮，為桂心，入心脾肺腎四經。主九種心疼，補勞傷，通九竅，暖水臟，續筋骨，殺三蟲。散積氣，破瘀血，下胎衣，除咳逆，療腹痛，止瀉痢，善發汗。其在中次厚者，曰官桂，入肝脾二經。主上焦有寒，走肩臂而行枝節。
其在嫩枝四發者，曰桂枝，專入肺經，主解肌發表，理有汗之傷寒。四者皆殺草木毒，百藥無畏，性忌生蔥。
按：桂在下，有入腎之理，屬火，有入心之義。而辛散之性，與肺部相投。甘溫之性，與脾家相悅，故均入焉。官桂在中，而肝脾皆在中之臟也。且經曰：肝欲散，急食辛以散之，以辛補之。又曰：脾欲緩，急食甘以緩之，以甘補之。桂味辛甘，二經之所由入也。薄桂在上，而肺胃亦居上，故宜入之。
桂枝四發，有發散之義，且氣味俱輕，宜入太陰而主表。丹溪曰：仲景救表用桂枝，非表有虛而用以補也，衛有風寒，故病自汗，以此發其邪，則衛和而表密，汗自止爾。《衍義》乃謂仲景治表虛，誤也！本草言桂發汗，正合《素問》辛甘發散之義。後人用桂止汗，失經旨矣。
大抵桂為陽中之陽，壯年火旺者忌食，惟命門火衰不能生土，納穀不化，及產後虛弱者，宜之。細考桂有數種，論之者無慮數十家，或言種異，或言地殊，各不相侔，咸無所據，詢之交廣商人所販，惟陳藏器所謂雖分數等，同是一物，此說最當。別說亦稱之矣，今採其意以詳別如上。
雷公云：凡使去薄者，要紫色厚者。去上粗皮，取心中味辛者用，每斤大厚紫桂，只取得五兩，取有味厚處生用。如未用，即用重裹熟絹，並紙裹，勿令犯風。其州上只有桂草，無桂心，用桂草煮丹陽木皮，遂成桂心，凡使即單搗用。
白話文：
桂的味道辛辣帶甜，藥性非常熱且有毒。其中長在下方最厚實的部分，稱為肉桂。去掉粗皮後稱為桂心，可以進入心、脾、肺、腎四條經脈。主要治療各種心痛、補充勞損、疏通九竅、溫暖水臟（指腎臟等）、接續筋骨、殺滅三蟲。它可以驅散積滯的氣、破除瘀血、幫助產婦排出胎盤、停止咳嗽、治療腹痛、止瀉、並且有很好的發汗作用。
中間厚度次之的稱為官桂，可以進入肝、脾兩條經脈。主要治療上焦（指胸膈以上部位）的寒症，藥性可以走到肩膀、手臂以及四肢的關節。
長在嫩枝四散生長的稱為桂枝，專門進入肺經，主要功效是解除肌肉的緊張、發汗、治療有汗的傷寒。以上這三種桂都能殺滅草木的毒性，可以與各種藥物一起使用而不相互干擾，只是性質上忌諱與生蔥一起食用。
按：桂長在下方，所以有入腎的道理，因為藥性屬火，所以也有入心的意義。而且它辛散的特性，與肺部很合適。它甘溫的特性，又與脾臟的特性相合，所以以上這四條經脈都能進入。官桂長在中間，而肝臟與脾臟也都在身體的中間部位。而且《黃帝內經》說：肝喜歡舒散，要趕快食用辛味的食物來幫助疏散，以辛味的食物來補益。又說：脾喜歡緩和，要趕快食用甘味的食物來幫助緩和，以甘味的食物來補益。桂的味道辛辣帶甜，所以可以進入這兩條經脈。薄桂長在上方，而肺和胃也都在身體的上方，所以適合進入。
桂枝四散生長，有發散的意義，而且氣味都比較輕，適合進入太陰經（指手太陰肺經和足太陰脾經）而主要作用於體表。朱丹溪說：張仲景用桂枝來治療表證，並不是因為表虛而用來補益，而是因為體表有風寒，所以導致病人自汗，用桂枝來發散邪氣，那麼衛氣調和，體表就會密實，汗自然就止住了。《衍義》中說張仲景治療表虛，是錯誤的！本草綱目說桂有發汗的作用，正符合《黃帝內經》中辛甘發散的理論。後人使用桂來止汗，是違背了經文的本意。
總的來說，桂是陽中之陽，身體壯年而且火氣旺盛的人忌食，只有命門火衰導致無法產生足夠的能量來消化食物，以及產後身體虛弱的人適合食用。仔細考察桂的種類有很多，討論的人不下數十家，有的說是品種不同，有的說是產地不同，各有說法，都沒有依據，詢問廣東、廣西的商人，他們販賣的桂，只有陳藏器說的雖然分為好幾等級，其實都是同一種東西，這個說法最為恰當。別的說法也只是沿襲他的說法，我現在採用他的觀點來詳細區分它們。
雷公說：凡是使用桂的時候，要去掉薄的部分，留下紫色的厚實部分。去掉上層的粗皮，取用中間味道辛辣的部分，每斤厚實的紫色桂，只能取得五兩。選取有味道而且厚實的部分生用。如果暫時不用，就用厚實的熟絹和紙包好，不要讓它接觸到風。廣州、雷州一帶只有桂草，沒有桂心，用桂草煮丹陽木的樹皮，就可以製成桂心，凡是使用桂心時都要單獨搗碎使用。