《雷公炮製藥性解》~ 卷二 (12)
卷二 (12)
1. 防己
味辛苦，性平溫無毒，入十二經。尤善腰以下至足濕熱腫盛，療中風手腳攣急，口眼喎斜，疥癬蟲瘡，止嗽消痰，利大小便，去留熱。垣衣為使，惡細辛、萆薢，殺雄黃毒。
白話文：
白芥子，味道辛辣，性平溫無毒，可以進入十二經脈。特別擅長治療腰部以下到腳部的濕熱腫脹，可以治療中風引起的四肢麻木和急症，口眼歪斜，疥瘡和蟲瘡，止咳化痰，利尿通便，去除體內的熱氣。垣衣可作為藥引子，不適合和細辛、萆薢一起服用，可以解雄黃的毒性。
按：防己為陽中之陰，於經絡無所不入。又主降，故下部多功，象之於人，則險而健者也，用之當，則可展其能。一不當，而反階之禍。惟十二經真有濕熱壅塞，及膀胱積熱，下疰腳氣，此誠要藥，無可代者。然臭味拂人，妄服之令人減食。
白話文：
按語：防己是陽性藥物中偏陰性的，它能進入身體的所有經絡。它又主導下降，所以對下部疾病有很好的療效，將其比作人，就像險惡卻強健的人一樣。使用得當，就可以展現它的功效，但若是不當，反而會因此招致禍患。只有當十二經脈真正的有濕熱瘀阻，或者膀胱中有積熱，下肢浮腫腳氣，這纔是用防己的正確時機，它是不可替代的良藥。但它的氣味難聞，胡亂服用會讓人食慾不振。
其不可用有四：若飲食勞倦，元氣既虧，而以防己泄大便，則重亡其血，一也；發渴引飲，熱在肺經氣分，防己乃下焦血藥，二也；外傷風寒，邪傳肺部，以至小便黃赤不通，此上焦氣分禁忌血藥，三也；久病之後，津液不行，此上焦虛渴，宜補宜甘溫，若用苦寒之劑，則速其危，四也。分木漢二種，即根苗為名，漢主水氣，木主風氣為少異耳。
白話文：
防己有四種情況不可使用：
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若因飲食過度或勞累過度，元氣已經虧損，再使用防己瀉大便，則會加重血的損傷。
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發渴引飲，熱在肺經氣分，防己是下焦血藥，所以不能使用。
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外傷風寒，邪氣傳入肺部，導致小便黃赤不通，這是上焦氣分禁忌使用血藥的情況。
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久病之後，津液不行，這是上焦虛渴，宜補宜甘溫，若使用苦寒之劑，則會加速危險。
防己分為木防己和漢防己兩種，只是根和苗的稱呼不同，漢防己主治水氣，木防己主治風氣，這兩者略有不同。
雷公云：凡使勿使水條，以其水防己黃腥，皮皺，上有了足，子不堪用，夫使防己。要心花大黃色者佳，車前草根相對同蒸半日後，出曬，車前草去之，細銼用。
白話文：
雷公說：凡是使用防己不要使用水條，因為水條防己黃腥，皮皺，上面有腳，它不可以用來治療疾病。防己應選用心中花大而黃色的較好，將車前草根和防己混在一起，蒸煮半天後曬乾，取出車前草，然後細細切碎即可使用。
2. 常山
味苦辛，性微寒有毒，入肝經。最開結痰，專理瘧疾，毒令人吐。惡生蔥、菘菜及醋。苗名蜀漆，雞骨者良。
白話文：
味道苦辛，性微寒有毒，歸屬於肝經。最能化解痰結，專門治療瘧疾，有毒會讓人嘔吐。忌諱生蔥、大白菜和醋。苗的名稱叫做蜀漆，其中雞骨草是良藥。
按：丹溪云：常山屬金，宜伐肝邪，然其性酷，下咽令人大吐，傷脾損胃，惟精壯與痰實者宜之，老人小兒及虛弱久病勿用。
雷公云：凡使春使莖葉，夏秋冬用根，用酒浸一宿，至明漉出，日乾，熬搗炒用，勿令老人久病服之，大忌。
白話文：
常山是金元素的藥物，適合治療肝臟的病邪，但它的藥性很強烈，吞下去會讓人劇烈嘔吐，損傷脾胃，只有身體強壯、痰多的人才適合服用。老人、小孩和體弱多病的人不能服用。
3. 草龍膽
味苦澀，性寒無毒，入肝膽腎膀胱四經。退肝經之邪熱，除下焦之濕腫，明目定驚，治疸止痢，能殺疳蟲。小豆、貫眾為使，惡防葵，地黃。
白話文：
（川黃連）味道苦澀，性寒無毒，歸入肝、膽、腎、膀胱四條經絡。可以清除肝經的邪熱，消除下焦的濕腫，明目定驚，治療黃疸和痢疾，也能殺死疳蟲。小豆、貫眾為引經藥，與防葵、地黃相剋。
按：《圖經》龍膽秋令開花冬間結實，屬金與水，金能制木，水入腎家、膽與膀胱，乃肝腎同部之腑也，故均入焉。夫目得肝血而能視，肝得腎水而後生，今益腎清肝，目之受明所自來矣。驚疳疸痢，皆肝膽證也，何弗治耶？
白話文：
《圖經》中記載，龍膽草在秋天開花，冬天結果實，它屬於金水類。金能剋制木，水能流入腎臟，膽和膀胱都是與肝腎系統相連接的臟腑，所以龍膽草能同時作用於這些臟腑。眼睛能看見東西，是因為它得到了肝血的滋養，肝臟能正常運作，是因為它得到了腎水的滋潤。現在使用龍膽草來滋養腎臟和清肝明目，眼睛就能因此而明亮了。驚嚇、疳積、黃疸和痢疾，都是肝膽系統的疾病，為什麼不用龍膽草來治療呢？
雷公云：採得後陰乾，欲出時，用銅刀切去髭上頭丁，於甘草湯中浸一宿，至明漉出，曝乾用，勿空腹食之，令人溺不禁。
白話文：
雷公說：採摘後放在陰涼處晾乾，要使用時，用銅刀切去根鬚上端，放在甘草湯中浸泡一晚，第二天早上撈出，放在太陽下曬乾即可使用。服用時不要空腹食用，否則會導致小便失禁。