《雷公炮製藥性解》~ 卷一 (10)
卷一 (10)
1. 杏仁
味甘苦，性溫有小毒，入肺大腸二經。主胸中氣逆而喘嗽，大腸氣秘而難便，及喉痹喑瘂。痰結煩悶，金瘡破傷，風熱諸瘡，中風諸證，蛇傷犬咬，陰戶痛癢，並堪搗敷，沸湯泡去皮尖炒用。得火良，惡黃芩黃耆，葛根，畏蘘草，解錫毒及中狗肉毒，雙仁者能殺人，杏子不可多食，能損筋骨眼目。
白話文：
味道甘苦，性質溫和，有小毒，歸肺、大腸二經。主治胸中氣逆喘嗽，大腸氣祕排便困難，以及喉痹聲音嘶啞，痰結煩悶，刀傷或破傷口，因風熱引起的皮膚瘡瘍，中風引起的各種證狀，蛇咬或狗咬傷口，陰戶疼痛或瘙癢。都適合作為藥膏敷用，用沸水燙過後去掉皮和尖的部分，再炒過使用。炒過後療效更好，忌用黃芩、黃耆、葛根，同時忌用蘘草，能解錫的毒性，也能解狗肉中毒，種子能殺人，杏子不應多吃，多吃會損傷筋骨、眼目。
按：杏仁入肺者，經所謂肺苦氣上逆，急食苦以瀉之是也。大腸則共肺為傳送者也，宜併入之。考《左慈秘訣》，稱杏仁為草金丹，久服成仙，方書又云：服杏仁者，往往至二三年或瀉，或臍中出物，皆不可治，二說相背，然杏仁主散，痰從腠理中發散而去，且有小毒。則方書之說，最為近理，《秘訣》所言，意者功在法制，亦未可知，然終屬虛渺，勿宜盡信。
白話文：
杏仁入肺，理由是根據經典的說法，肺具有苦味，氣向上逆行，緊急服用苦味的東西來瀉下來。大腸和肺互相傳輸，因此也應該將杏仁歸入大腸。考察《左慈祕訣》，稱杏仁是草金丹，長期服用可以成仙。方書上也說：服用杏仁的人，往往在二三年後會瀉腹，或從臍中排出東西，這些都無法醫治。這兩種說法互相矛盾，但是杏仁具有發散的作用，可以使痰液從腠理中發散出來，而且杏仁還有一點小毒性。所以方書上的說法，最符合情理。《祕訣》中的說法，可能是指杏仁的功效在於治療方法，這也無從得知，但始終是虛無縹緲的，不要完全相信。
雷公云：凡使須以沸湯浸，少時去皮膜及尖，擘作二片，用白火石並烏豆杏仁三件，於鍋中下東流水煮，從巳至未，其杏仁色褐黃，勿用。修治一斤，用白火石一斤，烏豆三合，水旋添，勿令間，斷為妙也。
白話文：
雷公說：凡是使用雷丸，必須先用沸水浸泡，一會兒後去除皮膜和尖端，剖成兩片，用白火石、烏豆、杏仁三種東西，在鍋中加入東流水煮，從早上巳時到中午未時，杏仁顏色變成褐黃色，就不要用了。修治一斤雷丸，要用一斤白火石，三合烏豆，水要慢慢加入，不要一下子加太多，斷斷續續地加是最好的。
2. 桃仁
味苦甘，性平無毒，入肝大腸二經，主瘀血血閉，癥瘕鬼邪，血燥便結，殺三蟲，止心痛。沸湯泡去皮尖炒用。花，主殺鬼疰，悅顏色，利二便，下諸蟲。勿用千葉者，令人鼻衄。毛，主血瘕積聚崩帶諸疾。桃蟲，主殺精鬼邪惡不祥，葉，主惡氣客忤，陰戶生蟲痛癢，及瘡中蟲。桃子，多食令人發熱。
白話文：
味道苦甘，性質平和，無毒，它能歸入肝經和大腸經。主要用於治療瘀血閉阻，癥瘕鬼邪，血燥大便乾燥，殺死寄生蟲，止心痛。用沸騰的熱水將桃子皮去毛後，炒熟備用。桃之花，可以驅除鬼魅，使人面容姣美，通利大小便，驅除多種寄生蟲。不要用重瓣的桃之花，會讓人流鼻血。桃樹皮，可以治血瘕積聚、崩漏帶下等疾病。桃蟲，可以驅除精怪鬼邪、惡運不祥。桃葉，可以治療邪氣侵擾，陰道生蟲疼痛，還有瘡口中的蟲。桃子，吃多了會讓人上火。
按：桃仁行血，宜入肝經，性潤，宜入大腸，典術云；桃為五木之精，故花仁子葉，俱能壓邪殺鬼。
白話文：
桃仁具有活血化瘀的作用，因此適合用於治療肝經的疾病。桃仁性潤，因此適合用於治療大腸的疾病。《典術》中說：桃木是五種木材的精華，因此桃樹的花、種子和葉子都具有鎮邪殺鬼的功效。
雷公云：凡使須泡去皮尖，用白朮、烏豆二味，和桃仁，同於瓦鍋中煮一伏時，後漉出，用手擘作兩片，其心黃如金色乃用之，花勿用。千葉者，能使人鼻衄不止目黃。凡用揀令淨，以絹袋盛，於檐下懸，令乾，用鬼髑髏，勿使干桃子，其鬼髑髏，只是千葉桃花結子在樹上不落者，於十一月內採得，可為神妙。凡修事以酒拌蒸，從巳至未，焙乾，以銅刀切片，焙取肉用。
白話文：
雷公說：凡是使用的桃花，須將皮尖浸泡去除，用白朮、烏豆兩種藥材，和桃仁一起在瓦鍋中煮一個伏時（約一個月），然後濾出，用手掰成兩片，其果肉黃如金色就可以用了，花朵不要使用。千葉桃花，能夠使人鼻血不止、眼睛發黃。凡是使用的桃仁，都應該挑選乾淨的，用絹袋盛裝，懸掛在屋檐下，讓它變乾，可以使用鬼髑髏，不要使用乾桃子。鬼髑髏，就是千葉桃花在樹上結果後不掉落的那種，在十一月內採得，可以作為神妙的藥材。凡是修煉此事，可以用酒拌蒸，從上午九點到下午一點，焙乾，用銅刀切片，焙取果肉使用。