《先醒齋醫學廣筆記》~ 序二
序二
1. 序二
先大夫雅好醫，錄方几成帙。予小子試之，茫乎無緒也。歲丁亥，交繆仲淳氏。仲淳豪爽，自負岐黃之訣，諦東垣、仲景以上，尤注精本草。曰：三墳書不傳，傳者此爾。遊轍不持藥囊，為人手疏方，輒奇中。其所診視及刀匕湯液，與俗醫左。俗醫不能解，輒謗，遇險怪症，數年不起，或皇遽計無復之，必拱手請質繆先生。
仲淳往往生死人，攘臂自快，不索謝，上自明公卿，下至卑田院乞兒，直平等視，故索方者日益相知，錄其方遞相傳試，靡不奇驗。仲淳一切無所吝，曰：顧用之何如爾？仲淳意所獨到，堅執不移，至俗醫相顧卻走，意氣閒定自若。其察脈審證，四顧踟躕，又甚細、甚虛、甚小心。
生平好遊，緇流羽客，樵叟村豎，相與垂盼睞，披肝膽，以故蒐羅秘方甚富，然惟仲淳能衷之。曰：我以脈與證試方，不以方嘗病也。予辛亥賜告歸，不敢以山中餘日漫付高枕，匯三十餘年所積方，取奇中者裁之仲淳，並錄後先醫案，類而梓之，以廣其傳，竊自附古人手錄方書之意云！仲淳諱希雍，海虞故家子，多僑寓，所至稱寓公。
癸丑春日曲肱道人丁元薦題
白話文：
[序二]
我的父親非常喜愛醫學，他收集了許多藥方，幾乎可以編成一本書了。但我試著去理解這些藥方時，卻感到一頭霧水，毫無頭緒。在丁亥年，我結識了一位名叫繆仲淳的人。仲淳性情豪爽，自認精通醫術，對東垣和仲景以上的醫學理論有深入的研究，尤其專注於研究藥材。他曾說過，三墳書中的醫學知識已經失傳，現在能傳承下來的，就是這些醫學知識了。他外出遊歷時從不攜帶藥箱，但只要有人向他求助，他總是能準確地開出藥方。他的診斷方法和治療手段與一般的醫生大相逕庭，常常讓一般醫生無法理解，甚至遭到他們的誹謗。然而，當遇到棘手的疾病，病人多年無法痊癒，或是病情危急時，人們往往會向繆先生求助。
繆仲淳常常能從死神手中挽救生命，他樂於助人，從不求回報。無論是高官顯貴還是貧困的乞丐，他都一視同仁。因此，越來越多的人向他尋求藥方，並且這些藥方經由他開出後，總是能奇效顯著。繆仲淳從不吝嗇分享自己的知識，他認為重要的是如何使用這些醫學知識。他對醫學的理解獨到，堅持己見，從不輕易妥協。面對其他醫生的質疑，他總能保持冷靜，處變不驚。他在診斷病情和審視證狀時，總是細心觀察，謹慎判斷。
繆仲淳一生喜愛遊歷，與僧侶、道士、樵夫和村民等各色人物交遊，彼此之間坦誠相待，也因此搜羅了不少祕方。然而，只有他能真正理解這些祕方的精髓。他曾說過，他是根據脈象和病症來試驗藥方，而不是用藥方來應付疾病。我在辛亥年辭官歸隱，不敢將山中的餘生浪費在無謂的事物上。我將三十多年的醫學經驗積累起來，選取其中最有效的藥方，交由繆仲淳進行整理。同時，我也將先前和後續的醫療案例進行分類整理，將這些醫學知識出版發行，以期能夠廣泛傳播，這正是我對古人的手抄藥書精神的延續。繆仲淳的本名為希雍，出身於海虞的一個世家，經常旅居外地，所到之處都被稱為寓公。
癸丑春日，曲肱道人丁元薦題記