《先醒齋醫學廣筆記》~ 序一
序一
1. 序一
古鄣丁長孺先生，世好醫學，而獨心服吾師仲淳先生。蓋稽其言有徵，驗之事不忒，一方一案，必輯而錄之，以公海內。所謂《先醒齋筆記》，無不以為枕中鴻寶矣。金沙好事者復廣之，增所未備，不無小補。顧余佩服師訓，雅欲家守其說，人師其用，而舊刻遠藏他郡，未必遐邇流通。
白話文：
古鄣縣的丁長孺先生，一向熱愛醫學，卻唯獨信服我的老師仲淳先生。因為他發現老師的醫理有根據，驗證其方法也屢試不爽。仲淳先生會將每一個醫案和方劑整理收集起來，以廣傳天下。他寫的《先醒齋筆記》被許多人視為珍貴的書。後來，金沙一位熱心人將此書擴充，補齊其中的不足，對醫學界有所貢獻。我十分敬佩老師的醫術，希望我們家族能傳承他的學說，並在醫學實踐中應用他的方法。然而，目前舊版《先醒齋筆記》流傳不廣，恐怕難以讓遠近各地的人們得到它的好處。
首春無事，簡閱故本，刪其餘論，附以臆說。追思承事吾師於三箬之下，五易裘葛。《本草經疏》一書，相與究尾明首，尋注合經，宣揚至理，窮極天地；每疏一品，必相顧而笑，謂倉公、仲景而在，當無奈我兩人何也。余不敏，於吾師幸得子齋張公之秘焉，因為重刻此記，以廣其傳。
白話文：
春天沒有公務，我簡單翻閱了以前的著作，刪去了其中一些冗長的議論，並加入了我自己的見解。想起當年在三箬山侍奉老師，五次換季。我們一起仔細研究《本草經疏》，探尋經文注釋的要旨，宣揚中醫的至理，深入探討天地萬物的規律。每解釋完一種藥材，我們都會相視而笑，說即使神農氏、張仲景兩位醫學大師在世，也無法超越我們。我雖然才疏學淺，但很幸運能從我老師和子齋張公那裡學到祕傳的醫術。因此，我重刻這本書，希望讓它廣為流傳。
雖然，黃帝至聖，生而神靈，尚有靈蘭之藏，即《經疏》未必盡該，況一二筆記哉！姑識以俟世之君之。
崇禎壬午夏虞山李枝季虯甫述
白話文：
雖然黃帝是至聖之人，生來就具有神靈般的智慧，但仍有些許如靈蘭秘藏般的知識，《經疏》可能也未必完全涵蓋，何況只是一兩本筆記呢！暫且記錄下來，等待將來有人能進一步認識和理解。
崇禎壬午夏，虞山李枝季虯甫述。