《古書醫言》~ 卷一 (8)

1. 卷一

當春三月，荻室熯造鑽燧，易火抒（抒引而泄之也，又渫水也）井易水，所以去茲毒也。

夏有大露，原煙噎下，百草人採，食之傷人，人多疾病而不止。云云。大寒、大暑、大風、大雨，其至不時者，此謂「四刑」。或遇以死，或遇以生，君子避之，是亦傷人。

為則曰：「天令不傷人。以此足知，或遇以死，或遇以生，是無它。遇天令而內毒動而死者有之；天令而內毒去而生者有之。均是天令，生死不同，不可預知也。故君子避之。後世醫家計之論之，妄哉噫！」

起居時，飲食節，寒暑適，則身利而壽命益；起居不時，飲食不節，寒暑不適，則形體累而壽命損。

修行慢易，則汙辱生矣。故曰：「邪氣襲內，正色乃衰也。」

人君唯母好全生，則群臣皆全其生。而生又養，生養何也？曰：滋味也，聲色也。然後為養生。然則從欲妄行，男女無別，反於禽獸，然則禮義廉恥不立，人君無以自守也。故曰：「全生之說勝，則廉恥不立。」

民之能已民疾病者，置之黃金一斤，直食八石。

《晏子春秋》曰：「景公疥且瘧，暮年不已。召會譴、梁丘據、晏子而問焉。曰：『寡人之疾病矣。』」云云。改月而君病悛。

為則曰：「此文與《左傳》同，故不枚舉。」

景公病水，臥十數日。夜夢與二日鬥，不勝。晏子朝。公曰：「夕者夢與二日鬥，而寡人不勝，我其死乎？」晏子對曰：「請召占夢者。」出於閨，使人以車迎占夢者。至，曰：「曷為見召？」晏子曰：「夜者公夢二日與公鬥不勝。公曰：『寡人死乎？』故請君占夢，是何為也？」占夢者曰：「請反其書。」

晏子曰：「毋反書。公所病者陰也，一陰不勝二陽，故病將已。」以是對。占夢者入。云云。居三日，公病大愈。

景公病疽，在背。高子、國子請公曰：「職當撫瘍。」高子進而撫瘍。公曰：「熱乎？」曰：「熱。」「熱何如？」曰：「如火。」「其色何如？」曰：「如未熟李。」「大小如何？」曰：「如豆。」「墮者何如？」曰：「如屨辨。」二子者出。晏子請見。公曰：「寡人有病，不然勝衣冠，以出見夫子，其辱視寡人乎？」晏子入，呼宰人，具盥。

御者具巾，刷手溫之。發席傳薦，跪請撫瘍。公曰：「其熱何如？」曰：「如日。」「其色何如？」曰：「如蒼玉。」「大小何如？」曰：「如璧。」「其墮者何如？」曰：「如珪。」晏子出。公曰：「吾不見君子，不知野人之拙也。」

景公疥遂痁。云云。

為則曰：「《左傳》之文，大同小異，故不枚舉。」

白話文：

[卷一]

春天三月，用荻草蓋的屋子裡鑽木取火，用井水清洗身體（抒：引導排出，也指清洗）。這樣做可以去除毒素。

夏天有濃重的露水，地上的煙氣沉降，人們採集各種草藥食用，容易傷身致病，疾病蔓延不止。大寒、大暑、大風、大雨，這些極端天氣如果出現異常，就叫做四刑，可能導致死亡，也可能安然無恙。君子應該躲避這些災害，因為它們也會傷人。

因此說，天象不會無緣無故傷人，這足以說明問題。有人因此而死，有人因此而活，原因並非其他，而是遇到天象變化，體內毒素隨之而動，導致死亡的；或是遇到天象變化，體內毒素隨之排出，得以活命的。都是天象使然，生死不同，無法預測。所以君子應該躲避。後世醫家對此過度推測、議論紛紛，真是荒謬！

生活起居有規律，飲食有節制，適應寒暑變化，就能身體健康，延年益壽；生活起居沒有規律，飲食放縱，不能適應寒暑變化，就會損害身體，減短壽命。

修行懈怠，就會招致禍患。所以說，邪氣入侵體內，正氣就會衰弱。

君主如果重視百姓的生命，那麼臣民都會保全生命，而生命又需要滋養。什麼是滋養呢？美味佳餚、聲色享受，這些才能滋養生命。然而縱慾妄為，男女不忌，就如同禽獸一般，禮義廉恥就會蕩然無存，君主也無法自我約束。所以說，過度追求保全生命，就會導致禮義廉恥的崩潰。

能治好百姓疾病的人，可以得到一斤黃金的獎勵，相當於八石糧食的價值。

《晏子春秋》記載，景公患疥瘡和瘧疾，老年時病情反覆，召見梁丘據和晏子詢問病情。景公說自己生病了…… 經過一個月，景公的病就好了。

因此說，這篇文章與《左傳》內容大同小異，所以不再一一列舉。

景公患水腫，臥床十多天。晚上夢見與兩個太陽搏鬥，結果戰敗。晏子上朝時，景公說：「昨晚夢見與兩個太陽搏鬥，我戰敗了，我是不是要死了？」晏子回答：「請召見解夢的人。」晏子派人用車去迎接解夢人。解夢人來了，問：「為什麼召見我？」晏子說：「國君昨晚夢見與兩個太陽搏鬥，戰敗了，說自己要死了，所以請您來解夢。」解夢人說：「請讓我翻閱典籍。」

晏子說：「不用翻書了。國君的病是陰證，一個陰氣抵不過兩個陽氣，所以病情將要痊癒。」說完這番話，解夢人就進去了……三天後，景公的病情大有好轉。

景公患癰疽，長在背上。高子國子請求為景公診治。高子上前撫摸癰疽，景公問：「熱嗎？」高子說：「熱。」「有多熱？」「像火一樣熱。」「顏色如何？」「像未成熟的李子。」「大小如何？」「像豆子一樣大。」「潰爛的膿液如何？」「像鞋底那樣。」這兩個人退下後，晏子請求進見。景公說：「我生病了，不然應該穿戴整齊接見先生，這樣會怠慢您。」晏子進來後，吩咐僕人準備洗漱用具。

侍從準備毛巾，溫水洗手。鋪好坐墊，晏子跪下請求撫摸癰疽。景公問：「有多熱？」晏子說：「像太陽一樣熱。」「顏色如何？」「像青玉一樣。」「大小如何？」「像璧玉一樣大。」「潰爛的膿液如何？」「像圭玉一樣。」晏子退下後，景公說：「我不曾見過君子，才知道鄉野之人的愚笨。」

景公患疥瘡和瘧疾……

因此說，這篇文章與《左傳》的記載大同小異，所以不再一一列舉。