《醫醫病書》~ 四十九、渴證論

1. 四十九、渴證論

時人治渴，舍涼藥無二法。仲景謂渴者與豬苓湯。蓋腎主消渴。此渴即司馬相如病消渴之渴也。病在臟，瀉其腑，故以豬苓、澤瀉、滑石瀉膀胱，使火從水中去；而單以一味阿膠補本臟之液。此渴必飲多溺少。他如痰飲之反渴，用辛能潤法。蓋飲居心下，格拒心火，不得下通於腎，反來上鑠咽喉，故嗌乾；又格拒腎中真水，不得上潮於喉，故引外水求救之。水之不得行者，陽氣鬱也，若以涼藥、潤藥治之，無不死者。

今人則皆然矣。哀哉！

白話文：

現在的人治療口渴，除了服用涼藥外，再無其他方法。張仲景認為口渴的人應該服用豬苓湯。因為腎臟主管消渴症。這種口渴就是司馬相如所患消渴症的那種口渴。這種病在臟腑，治療就要從對應的腑臟入手，所以用豬苓、澤瀉、滑石瀉膀胱，將火氣通過尿液排出；單用阿膠一種藥物來滋補腎臟的津液。這種口渴必定會出現飲水多、小便少的症狀。其他如因痰飲導致的口渴，要用辛能潤的方法治療。因為痰飲居於心下，阻擋心火，心火不能通達腎臟，反而上炎灼熱咽喉，所以感到口渴；同時，痰飲還阻擋了腎臟中的水液，水液不能上行滋潤咽喉，所以需要外來的水來補充。造成水液不能暢行的原因，是體內的陽氣鬱結。如果使用涼藥、潤藥治療，患者必定會死亡。