《炮炙全書》~
1. 卷第四
2. 鱗之屬
3. 龍骨
甘，平，有小毒。其骨細文廣者是雌骨，粗文狹者是雄，五色全具上品，白中黃者次，黑色者勿用。舐之著舌者佳，煅赤研細，酒浸，焙乾，水飛三度。用一云：凡入藥須水飛過，曬乾，每斤用黑豆一斗，蒸一伏時，曬乾用否則著人腸胃，晚年作熱也。畏石膏，得人參、牛黃良，牛黃惡龍骨，而龍骨得牛黃更良，有以制伏也，忌魚及鐵器、齒、角，治同龍角，畏乾漆、蜀椒、理石。
圖經云：今河東州郡多有之，李肇國史補云，春水至時，魚登龍門，蛻骨甚多，人採為藥，有五色者。龍門是晉地，與本經合，豈龍骨即此魚之骨乎！寇宗奭曰：諸說不一，終是臆度，曾有崖中崩出一副皮體頭角皆備，不知蛻耶，斃耶。謂之蛻、斃，則有形之物不得生見，死方可見。謂之化，則其形獨不可化與。
朱國禎湧幢小品云：大禹治水至震澤，斬黑龍以祭天，本朝永樂間大獲龍骨，吳江史鑑為之志云，龍墳在今秀水縣復禮鄉小律原北，距大湖可六七十里，初由村氓耕田，往往得龍骨而未識也。
永樂間有一漁者始識之，因潛持出，以售於蘇州南濠徐氏藥肆中，歲以為常，一日徐問有龍角否，其人曰有，乃以一枝遺徐，有朱永年過徐肆中見之，驚問得之何所？曰：適有人來售，朱問其人去遠近？曰：未遠，因急追及之，蓋是時有左璫號李黃子者，方受命求採珍異，朱以買辦戶出入壋所，欲以為奇貨也。
遂偕其人告於璫，璫檄郡縣調夫船具，畚鍤躳往掘之，初入見有，狀如浮屠氏所謂金剛神者數輩，儼然如生，眾方駭異及見風隨化盡，惟余骨爾，遂得龍骨、角、齒、牙凡數十，艦獻於朝竊取者不與焉。時方貴龍角帶自非諸王勳戚不能得，一銙直十餘金，及是價為之頓賤，秀水在當時猶為嘉興宣德間始分為秀水，今其田可六十畝許，不加糞治而收穫倍於他田。
歲每大風雨，則拔木髮屋而禾稼反無損，耕者猶時時得龍骨田中，意當時已盡取，不應有遺，豈其地為龍所窟，而潛蛻其中。歟！至大禹治水，至震澤斬黑龍以祭天之文，不知出於何書，歷考吳越春秋、吳郡志、蘇州志，無所經見，不敢強為之說。
白話文：
龍骨，味甘，性平，帶有微小毒性。骨頭紋路細且分佈廣泛的是雌性龍骨，紋路粗且狹窄的是雄性龍骨。如果龍骨呈現五種顏色，那就是上品；如果呈現白色中帶黃色，則屬於次級品；如果呈現黑色，則不宜使用。用舌頭舔舐會吸附在舌頭上的為佳品。使用時，需將龍骨燒到赤紅色，研磨成細末，用酒浸泡後，烘乾，再用水飛三次（指將研磨成粉的藥材，加入大量的水中攪拌，靜置後取上清液，如此重複）。
一般來說，凡是入藥的龍骨都必須經過水飛處理，然後曬乾。每斤龍骨需要用一斗黑豆一起蒸煮一段時間，曬乾後才能使用，否則會對人的腸胃產生不良影響，晚年會感到燥熱。龍骨忌與石膏同用，與人參、牛黃合用效果好，牛黃排斥龍骨，但龍骨與牛黃合用反而效果更佳，因為兩者之間有互相制約的作用。龍骨忌與魚類、鐵器、牙齒、動物的角一起使用，治療效果和龍角相同。龍骨忌與乾漆、蜀椒、理石同用。
《圖經》記載，現在河東地區有很多龍骨。李肇的《國史補》說，春天漲水的時候，魚會躍過龍門，留下許多蛻下來的骨頭，人們會採集這些骨頭作為藥材，其中有五種顏色的屬於上品。龍門在晉地，與《本草經》的記載相符，難道龍骨就是這些魚的骨頭嗎？寇宗奭認為，各種說法不一，終究是人們的臆測。曾經有懸崖崩塌，露出完整的龍的骨骼，包括頭和角，不知道是蛻皮還是死亡所留下的。說是蛻皮或死亡，那有形體的東西不應該是生前沒見過，死了才能看到。說是化形，那它的形狀怎麼就不能變化呢？
朱國禎在《湧幢小品》中說，大禹治水時，到達震澤，斬殺黑龍祭天。明朝永樂年間，大量獲得龍骨。吳江的史鑑為此寫道，龍的墳墓在現在秀水縣復禮鄉小律原的北邊，距離大湖約六七十里。起初，當地農民耕田時，常常挖到龍骨，但不認識這是什麼。
永樂年間，有一個漁民開始認識龍骨，偷偷拿出去賣，賣給蘇州南濠的徐氏藥店，每年都這樣做。有一天，徐氏問他有沒有龍角，漁民說有，就拿了一支給徐氏。朱永年路過徐氏的店鋪，看到龍角，驚訝地問是從哪裡得到的？徐氏說：「剛才有人拿來賣。」朱永年問那人走遠了嗎？徐氏說：「還沒走遠。」於是朱永年急忙追上去。當時有個太監，名叫李黃子，奉命尋找珍奇之物。朱永年是採買戶，經常出入衙門，想把龍骨和龍角當作奇貨。
於是，他帶著漁民去告訴太監，太監命令地方官府調集人手和船隻，帶著工具去挖掘。剛進去時，看到幾尊像佛像中的金剛神一樣的東西，栩栩如生。眾人驚駭不已，但一見風就全部化為灰燼，只剩下骨頭。於是就得到了龍骨、龍角、牙齒等數十件，用船運到朝廷進貢，偷盜的人沒有份。當時龍角非常珍貴，不是王公貴族不能擁有，一塊龍角就值十多兩黃金。因為這次挖掘，龍角的價格大跌。秀水縣在當時還是嘉興的一部分，在宣德年間才分為秀水。現在那個地方的田地大約有六十畝，不用施肥也能比其他田地的收穫多一倍。
每年遇到大風雨，就會拔起樹木、掀翻房屋，但田裡的莊稼反而沒有損壞。耕種的人們還時常從田裡挖到龍骨，想來當時應該已經全部挖走了，不應該還有遺留，難道那裡是龍的巢穴，龍在裡面蛻皮？至於大禹治水，在震澤斬殺黑龍祭天的說法，不知道出自哪本書，查閱了《吳越春秋》、《吳郡志》、《蘇州志》都沒有找到相關記載，不敢妄加推斷。