《炮炙全書》~ 卷第二 (16)
卷第二 (16)
1. 蓮鬚
甘、澀，溫。花開時採取干，忌地黃、蔥、蒜。
白話文：
這味藥性甘、澀，溫和。應在花朵綻放的時候採摘並晾乾，使用時應避免與地黃、蔥、蒜一同使用。
2. 荷葉
苦，平。畏桐油，伏白銀、硫黃。
白話文：
這味藥性味苦，屬性平和。它與桐油相剋，能夠抑制白銀和硫黃的特性。
3. 芡實
甘，平。凡用蒸熟，烈日曬裂，取仁，亦可舂取粉用，入澀精藥連殼亦可。
白話文：
這味藥性甘、味平。使用時需先蒸熟後，在強烈的日光下曬至開裂，然後取出果仁使用，也可以磨成粉來用。如果要加入有收斂作用的藥物中，連同果殼一起使用也是可以的。
4. 石蓮子
苦，寒。其子中肉黃白色，心內空，無青芽，形細長而頭圓，殼光黑堅硬如石，故名石蓮，別是一種藥物，非藕實也。
白話文：
苦，寒。它的種子肉是黃白色的，裡面是空心的，沒有青芽，形狀細長而頭部圓潤，外殼光滑堅硬如石頭，因此得名「石蓮」，是一種不同的藥物，不是蓮子。
按李瀕湖曰：今藥肆一種石蓮子，狀如土石而味苦，不知何物也。繆仲醇曰：石蓮子產廣中，出樹上，木實，不宜入藥。李中立曰：石蓮不知出何處，殼光黑堅石兩頭停勻有有節者，若無節者，更黑味極苦，此物經百年不壞，吳旻續補扶壽精方云：治噤口痢不思飲食者，用石蓮肉為細末，每服二錢，米湯加蜜調下，此石蓮子非水中所產者，樹出也，因肉內無心名曰石蓮，形似蓮子。
白話文：
李瀕湖說，現在藥鋪裡有一種石蓮子，形狀像泥土和石頭，味道很苦，不知道是什麼東西。繆仲醇說，石蓮子產於廣州，生長在樹上，是一種木質果實，不適合用於藥物。李中立說，石蓮子的來源不明，它的外殼光滑，呈黑色，堅硬如石，兩頭勻稱，有節的；沒有節的石蓮子更黑，味道極其苦。這種東西即使放上百年也不會腐壞。吳旻在《續補扶壽精方》中說，如果患有噤口痢疾，不想吃東西，則可以用石蓮子的果肉磨成細末，每次服用二錢，用米湯加蜂蜜調和後服用。這種石蓮子不是生長在水中的，而是生長在樹上的。由於果肉內沒有籽，所以稱之為石蓮，形狀類似於蓮子。
又按明滕可齋神農本經會通云：山東有一種木，生石蓮彷彿藕實。石蓮子但形細長而頭光圓，黑色如漆，殼內無心，肉黃色似豆瓣，味甚苦寒。今俗醫不讀本草，不知根源氣味何如，賈人又以遠來為貴，當藕石蓮出賣，以訛亂真，俗醫不辨，亦誤用之，若胃弱食少者誤服，嘔吐反增，惡食愈甚，若痢疾噤口不食者誤服，胃氣愈敗，去死不遠，若清心蓮子飲誤用者，不察去心之說，殺人不少，予特著此以為俗醫之戒服，餌者可不慎乎！清何鎮本草綱目類纂必讀云、余考群書，多言石蓮即深秋之老蓮子也。
白話文：
另外，根據明代滕可齋在《神農本經會通》中的說法：山東有一種樹，結出的果實叫石蓮，形狀類似藕實。石蓮子形狀細長，頭部光滑圓潤，顏色黑如漆，殼內沒有果核，果肉呈黃色，大小類似豆瓣，味道非常苦澀寒冷。現在的一些醫生不讀本草，不知道石蓮的根源和氣味，而商人們又因為石蓮是遠道而來的珍貴物品，就把它當成藕石蓮出售，以假亂真。這些醫生不加辨別，也誤用石蓮。如果胃弱、食量少的人誤服石蓮，會加重嘔吐，厭食的症狀會更加嚴重。如果痢疾患者禁食後誤服石蓮，胃氣會更加衰敗，不久就會死亡。如果清心蓮子飲中誤用了石蓮，沒有注意石蓮去核的說法，就會害死不少人。我特別寫下這段話，作為對醫生的忠告，希望他們服藥時能夠更加謹慎！清朝何鎮在《本草綱目類纂必讀》中說：我考證了許多書籍，大多數都說石蓮就是深秋的成熟蓮子。
按蓮子雖至老而心必存，石蓮子劈破無心，自是別種，以之治白濁及噤口毒痢殊有神聖之功，又非老蓮子所能者，但不識此種產於何地耳。清心蓮子飲並瑞蓮丸，俱是肆中之石蓮劈破無心之一種，非老蓮子也。高明考之二說不同用者，宜審之。
白話文：
蓮子的特點是，即使到了老的時候，它的蓮心依然存在。但石蓮子卻沒有蓮心，它是另一種蓮子，用石蓮子來治療白濁和腹瀉，有很好的效果，這是老蓮子做不到的。只是不知道這種蓮子產於哪裡。清心蓮子飲和瑞蓮丸，都是藥店裡賣的石蓮子，它們都沒有蓮心，不是老蓮子。高明考的二書，對藥材的使用方法不同，需要仔細辨別。