日本·稻生宣義

《炮炙全書》~ 卷第一 (7)

1. 獨活

甘、苦、辛，微溫。去皮或焙用。

2. 羌活

苦、辛，溫。紫色，節密者去黑皮腐爛用。

羌活與獨活種自不同也，今人多以獨活紫牙充羌活，誤矣！市中有唐羌活，其色不紫者蓋水白芷也，水白芷解散亦或用之。

白話文：

羌活和獨活的種類不同，現在很多人用紫色的獨活來代替羌活，這是錯誤的！市面上有唐羌活，顏色不紫的其實是水白芷，水白芷具有疏散的作用，偶爾也會被使用。

3. 升麻

甘、辛、苦，平，微寒，形細而黑，極堅實，削去皮，青綠色者謂之雞骨升麻，外黑裡白而緊實者謂之鬼臉升麻，去須及頭蘆用。今人以春雪花或梅根為升麻者，非是。

白話文：

甘、辛、苦，性質平和，略微偏寒，形狀細長而黑，非常堅實，削去皮後，呈青綠色的叫做雞骨升麻，外邊是黑色的，裡面是白色的，而且緊實的叫做鬼臉升麻，去除須和頭蘆後使用。現在的人把春雪花或梅根當做升麻，這是錯誤的。

4. 苦參

苦，寒。用糯米泔浸一宿，其腥穢氣並浮在水面上，須重重淘過，蒸乾，少入湯藥，多作丸服，治瘡浸酒，治腸風炒至煙起為末，玄參為使，惡貝母、菟絲子，反藜蘆。

白話文：

苦，寒。用糯米泔水浸泡一整夜，其腥臭之氣會全部浮在水上，要反覆淘洗，然後蒸乾，少量加入中藥湯劑中，多做成丸劑服用，治療瘡口可以用酒浸泡，治療腸風炒至冒煙為末，加玄參作為引子，不宜與貝母、菟絲子同用，也不宜與藜蘆同用。

5. 白蘚皮

苦，寒，去粗皮，惡螵蛸、桔梗、茯苓、萆薢。白蘚花豔可愛，世多無有知者，市人乃剝木槿及木芙蓉花根皮以假偽，宜審之。

白話文：

苦寒，去粗皮，能抑制螵蛸、桔梗、茯苓、萆薢的藥性。白色的蘚花色澤美麗惹人喜愛，世上很多卻沒有懂得它的人，民間的人就拿木槿花和木芙蓉花的樹根皮來偽造，這一點要小心辨別。

6. 延胡索

苦、甘、辛，溫，如半夏，色黃，上部酒炒，中部醋炒，下部鹽水炒。

7. 貝母

苦、辛、平，寒，黃白輕鬆者為良，油黑重硬者勿用，去心，糯米拌炒，米熟為度，厚朴為使，惡桃花，畏秦艽、莽草、礜石，反烏頭。

白話文：

• 苦、辛、平、寒，黃白而輕鬆者為良藥，油黑而沉重堅硬的不要用。

• 去掉心，用糯米拌炒，炒到米熟為止，用厚朴為佐藥。

• 忌用桃花，畏秦艽、莽草、礜石，與烏頭相剋。

獨顆非兩片者名丹龍眼，不可入藥誤服令人筋脈永不收，用黃精、小藍汁合服，立愈。

白話文：

單獨的（眼珠）而沒有兩瓣（眼皮）的叫做丹龍眼，不能用作藥物，如果誤服會使筋脈永遠無法收縮，使用黃精、小藍汁一起服用，立即痊癒。

8. 山慈菇

甘、微辛，有小毒，根苗絕類老鴉蒜，但蒜根無毛，慈菇有毛殼包裹為異，用去毛殼，焙。苗枯即採，遲則苗腐難尋矣。忌甘草。

白話文：

甘味、微辛味，帶有輕微的毒性，根莖部與老鴉蒜極為相似，但蒜根沒有毛，慈菇有毛殼包裹以作區別，使用時去除毛殼，焙製即可。當根部枯萎就立即採集，遲了則根部腐爛難以找到。忌與甘草一同食用。

今人多以宮人草、忽地笑及石蒜為山慈菇，非是，其類都相似，但山慈菇春間發花，根無瓣，形如水慈菇，而茸毛固殼也。山慈菇、宮人草、忽地笑、石蒜俱有傘燈之名，其物既相近而名亦易混如此。

白話文：

現代人多半把宮人草、忽地笑和石蒜當成山慈菇，其實不是這樣。雖然它們長得都很像，但山慈菇在春天開花，根部沒有瓣狀分裂，形狀像水中的慈菇，而且外面有茸毛和堅固的外殼。山慈菇、宮人草、忽地笑和石蒜都有「傘燈」這個別名，它們的外觀很相似，所以很容易搞混。

9. 茅根

甘寒，洗去衣皮。忌鐵器。花亦入藥。