《怡堂散記》~ 序目

1. 序目

怡堂散記上卷，散者，無頭無緒，不整不齊之謂。老醫臨症數十年，終日應酬不暇，得心應手之處，思欲記之。有時研硯而客至，有時執筆而飯熟，於是失者十之七。心之所向，欲舍不能，隨時記憶，存於腹稿，大概不在途中，則在枕上，此診治之散記也。講習古方，節錄名言，蒐羅於寒夜，是涉獵之散記也。記雖不多，類而推之，其理不外是矣。

白話文：

《怡堂散記·上卷》，"散"的意思是指沒有頭緒、不完整、不齊全。老醫行醫數十年，每天忙於診治，從中體會到許多心領神會的方法，打算記錄下來。但有時候正準備研墨，病人就來了；有時候剛拿筆，飯就做好了。這樣一來，很多心得就遺失了，約有十分之七。但是心中記掛著，不能放下，就隨時隨地記在腦子裡。大體上，不是在路上，就是在枕邊。這些就是我臨牀診治的隨筆記錄。另外，我還探索古方，摘錄名言，在寒夜中收集整理。這些都是我在閱讀中的隨筆記錄。雖然記錄不多，但歸納起來推究，其中的道理就都在這其中了。

怡堂散記下卷，讀古人書，全在得解。咽噥讀過，雖多何益？臨病制方，要從古法。不由規矩，何以為工？醫之為道，實萬世岐黃之道，所言者天下之公言，非一家之私論。偏執之流不以人命為重，各私其學於家，氣候不分，寒熱不辨，執守一方，終身行之而不悟，受其害者何可勝紀？予欲喚轉迷途，不辭苦口，將古人未暢之旨，醒出一二，啟悟後來，願學者臨症推詳，以求合乎先賢之治，計其效驗，歸之大公，由是而深造逢原，私心自滌矣。

白話文：

《怡堂散記》下卷：

閱讀古人的醫書，重要的是能理解它們的含義。如果只是囫圇吞棗地讀過，即使讀再多也無益。面對疾病時，開藥方必須遵循古人的法則。如果不按規矩辦事，怎麼能稱得上是好的醫生？

醫學是一門永恆的學問，是普世的真理，不是某一派系的私見。那些偏執的人不重視病人的性命，各自私藏自己的學說，不分氣候，不辨寒熱，一味保守守舊，終身執迷不悟。受到他們傷害的人數不勝數。

我希望能喚醒那些迷途者，不厭其煩地勸說他們，將古人沒有闡述清楚的道理提出來，啟發後學。希望醫者在看病時多加推敲，以期符合前賢的治療方法。驗證療效，回歸公正，由此深入探究醫學的真諦，私心自然會消減。