《景景醫話》~ 景景醫話 (18)
景景醫話 (18)
1. 記侄培俊夫婦、再侄成懋均死於傷食情形
從侄培俊，號君彥，遇拂意事，肝本郁，飽食後遊留園，見有市蟹粉饅頭者，素所嗜，又食五枚，返家而厥，食厥也，旋醒，醫來用消導藥。余曰「食在胃中則宜消，轉入大腸則宜下，今滿填至膈，盍用吐法？」醫曰「吐則氣逆，其如再厥何？」余曰「誠哉，是言也。
但膈與胃腸食滯充塞，氣道艱通，轉輸亦鈍，必俟大腸之宿垢下，而後胃之宿食動，必俟胃之宿食化而轉入腸，而後胸膈胃口之新食入於胃，入於胃仍必俟化而轉入腸，恐病去而氣液與之俱去耳，因知吐法非萬全也，但考古謂新食宜吐，宿食宜消亦非無見，使吐而不再厥，或厥而即醒，食去其半，氣得其通，便易於措治矣。」未敢試，滯盡下而脫。
侄婦程氏，即君彥之室也，曾有血症，亦不常發，患虛信補，但聞補者即嗜之，余勸曰「虛有陰陽氣血之分，即物有補陰、補陽、補氣、補血之別，況血症未必即屬虛乎？」不聽，常服紫河車。余又勸曰「紫河車之為物，罕可用者，以其或有黴病蘊毒之胞，食反有害。」亦不聽，某日與其母其兄會飲，有辛辣物，食過量，飽食填膺，息驟湧，狂吐，繼以血，血不止，醫治之無效。後余在濟陽，得家報，知再從侄成懋，系君彥之次子也，亦以傷食失治而殞。
夫婦父子三人，均死於食，語曰「禍從口出，病從口入」，謂言之不可不慎，食之不可不節也，可不做哉！
以上八則，丙辰陰曆九月十一日在濟陽署，公餘之暇，寂坐衙齋，默計十年前三姊於是日身故，為之愴然，因追憶情狀，□筆為記，並連及數事，醫愈者少半，醫死者反大半，宜乎古人謂「不服藥為中醫」哉。
白話文：
我的侄子培俊，字君彥，因為遭遇不順心的事，肝火鬱結。飽食後到花園遊玩，看見有人賣蟹粉饅頭，他平素愛吃這個，又吃了五個。回到家就昏厥過去，昏厥了一會兒又醒過來。請來的醫生用消導的藥物。我說：「食物在胃裡就應該消導，進入大腸就應該下瀉。現在食物塞滿了整個胸膈，為什麼不用吐的方法？」醫生說：「吐的話會導致氣逆，萬一再次昏厥怎麼辦？」我說：「您說得對。但是胸膈和胃腸都堵塞著食物，氣道不通暢，運轉也很遲緩，必須等到大腸裡的宿便排出來以後，胃裡的宿食才能運行；必須等到胃裡的宿食消化轉入腸道以後，胸膈和胃口的食物才能進入胃裡，進入胃裡後還必須消化才能轉入腸道，否則恐怕病好了，氣血也跟著耗盡了。因此我知道吐的方法並非萬全之策。但是古書上說新吃的食物應該吐出來，宿食應該消導，也不是沒有道理。如果吐了之後不再昏厥，或者昏厥後馬上醒來，食物吐掉一半，氣機通暢了，那麼就更容易治療了。」我不敢貿然嘗試，最後他宿食排出，病情才好轉。
我的侄媳程氏，就是君彥的妻子，曾經有血症，但不經常發作。她虛弱，就迷信進補，只要聽到是補的東西就愛吃。我勸她說：「虛弱分陰陽氣血不同，補的東西也有補陰、補陽、補氣、補血的區別，而且血症未必就屬於虛症啊？」她不聽，經常服用紫河車。我又勸她說：「紫河車這種東西，很少能用的，因為它可能帶有黴菌或毒素，吃了反而有害。」她還是不聽。有一天，她和母親、哥哥一起喝酒，吃了很多辛辣的食物，吃得過飽，氣喘吁吁，狂吐，接著吐血，血止不住，醫生治療也無效。後來我在濟陽，收到家裡來的信，得知我的再侄子成懋（君彥的次子），也是因為傷食沒有得到及時治療而夭折。
夫婦父子三人，都死於飲食不節，古人說：「禍從口出，病從口入」，這句話不能不謹慎啊！飲食不能不節制啊！真是令人痛心疾首！
以上這些，是丙辰年陰曆九月十一日我在濟陽的官署，公務之餘，獨自坐在辦公室裡寫的。我默默地記起十年前的三姐就是在今天去世的，想到這事，不禁悲從中來，於是追憶往事，寫下這些記錄，並連帶寫了一些事情。我治癒的病人很少，治死的病人反而很多，難怪古人說「不服藥為中醫」啊！