《覺廬醫話錄存》~ 跋
跋
1. 跋
范文正公曰：「不為良相，當為良醫。」蓋良醫活人，良相治國，其要一也。劊於課餘之後，常侍家君診證，每見有扶掖而來者，揹負而來者，輿乘車載而來者，或喘或咳，或暈眩嘔吐，或熱極煩躁，坐立不安，為狀至苦。家君一一為之詳辨脈證，分別擬方與之，明日再來，則病已輕減，更數日，遂漸痊愈。
釗見之，極感興趣，所謂良醫活人者非耶。然又見頑痼之疾，非一二劑所能奏效者，家君必發篋取書，詳細參究，有時至廢寢食，既而治愈，則津津樂道其診斷、處方之經過，若不勝愉快者。惟其如是，故年甫四十而發半斑白，此皆勞惱焦思所致。不肖等屢請節勞，家君惟頷之而已。
白話文：
范文正公說：「若不能做個好宰相，就做個好醫生吧。」因為好醫生救人，好宰相治國，其道理是一樣的。
我常在課餘時間陪伴家父看診，經常看見有人扶著、背著、坐著車子來求醫，有的喘氣咳嗽，有的頭昏眼花嘔吐，有的發熱煩躁，坐立不安，病狀十分痛苦。家父總是仔細辨別他們的脈象和病症，分別開出藥方給他們，第二天再來看診，病況就已經減輕，再過幾天，就逐漸痊癒了。
我見此情形，心中極為感動，這就是所謂的「良醫活人」啊！然而，也有些頑固的疾病，不是一兩劑藥就能治好的，家父就會打開書箱，仔細翻閱醫書，有時甚至廢寢忘食，最後終於治癒了病人，他就興致勃勃地講述診斷和開藥的過程，顯得十分高興。
正是因為如此，家父年僅四十歲，頭髮就已斑白，這都是勞心費神所致。我們多次勸他少勞累，他只是點點頭而已。
嘗詔不肖等日：「醫者半以謀衣食，半以活人，且醫為性命之學，萬不能苟且從事。不特診證擬方，須極端審慎，即平日研究醫理，亦須痛下功夫。惟勤之一字，實為治學之根本，要知凡學皆不能僥倖得來者，一分勤學，一分成就，十分勤學，十分成就，不獨醫學為然，其他學術，莫不然也。汝等有志於學，必須以此自勉。
」不肖等敬謹遵諾，不敢或忘，是知家君醫學之成就，全由刻苦用功得來，非可幸致也。今以其所積存醫案，擇取四十則，刊表於世，此皆歷來治驗之成績，知醫者讀之，可增加其學識，不知醫者讀之，亦可明醫藥之得失。並附醫話一卷，為早年習醫札記所成，其中言論皆有根據，足裨實用。
白話文：
老師曾經教導我們：「醫生一半為了謀生，一半為了救人，而且醫術是關乎性命的大事，絕不能馬虎敷衍。不僅診斷病情、開立藥方要格外謹慎，平時研究醫理也要下苦功夫。只有勤奮刻苦，才是學習的根本，要知道任何學問都不可能僥倖獲得，一分努力，一分收穫，十分努力，十分收穫，這不僅僅是醫學，其他學術也是如此。你們有志於學習，必須以此勉勵自己。」
我們謹記老師的教誨，不敢忘記。我們知道家父在醫學上的成就，全靠刻苦用功得來，不是靠運氣就能得到的。現在我們將他積累的醫案挑選了四十則，刊登出來，這些都是歷來治療驗證的成果。懂醫的人讀了，可以增長見識，不懂醫的人讀了，也能明白醫藥的得失。此外還附有一卷醫話，是家父早年學習醫術時寫的筆記，裡面言論都有根據，足夠實用。
然則家君是書，其必永傳於世也夫，他日人手一編，與金石同壽，是不肖等之私願矣。全書校閱既竟，敬附數言於書末，以志不忘焉。次男啟釗敬跋。
白話文：
既然這是父親的作品，它必定會永遠流傳於世。未來每個人手中都有一冊，與金石一樣永恆。這是我們不成器之子的私人願望。全書校對完畢後，恭敬地在書末附上幾句話，以表記不忘。次男啟釗謹跋。