《續醫說》~
1. 小兒
2. 乳哺得法
初生嬰兒乳哺得法。乳者奶也，哺者食也。乳後不得與食，哺後不得與乳。小兒脾胃怯弱，乳食相併，難以克化。幼則成嘔，周歲以上而成乳癖，結於腹中作疼故也。大則成癖，小則成積疳，氣自此始也。（《隱微方》）
白話文：
新生兒餵奶的正確方法：母乳是奶，餵奶是餵食。餵奶後不要再餵食其他東西，餵食後也不要再餵奶。嬰兒脾胃虛弱，奶和食物混在一起，很難消化吸收。小的時候會嘔吐，周歲以上則容易形成乳癖，積聚在腹中疼痛。長大後就變成頑固的疾病，年幼時則變成積滯疳積，各種疾病都由此而起。
3. 指甲破疱
嬰兒每日頻就無風處看上齶並兩頰內有白疱婦膜起者，速以指甲刮破。若更生，再去之。更看舌下，恐生重舌。皆由兒生胎中母吃炙爆、肥膩、飲酒、服熱藥所致。（《產乳慶育集》）
白話文：
嬰兒如果每天經常在沒風的地方，看著自己的上顎和兩頰內側出現白色水泡狀的薄膜，就要趕快用指甲刮破它。如果水泡又長出來，就再刮破。還要看看舌頭底下，小心長出重舌。這些都是因為嬰兒在母體內時，母親吃了油炸辛辣、肥膩的食物，喝酒或服用溫熱的藥物引起的。
4. 小兒臍風
小兒初生不啼不乳，蓋因剪臍帶之時為風所入，自臍以上循咽喉，攻至下胲，牙齦當中有小水泡，如黃粟一粒，疼不可忍，故不啼不乳。但以指甲破之，出黃膿一點而愈。後以此法教人活數兒矣。（席上輔談）
白話文：
嬰兒出生後不會哭也不會吃奶，是因為剪斷臍帶時受了風寒。風寒從肚臍往上，沿著咽喉，直達下腹部，牙齦上會長出像黃小米粒般大小的小水泡，疼痛難忍，所以孩子才會哭鬧不吃奶。只要用指甲輕輕挑破水泡，排出少許黃色膿液就好了。後來，我就用這個方法救活了好幾個孩子。（席間閒聊）
5. 掬水殺火邪
宣德間院使錢公瑛，一日治寧陽侯孫，始生九月，患驚悸，數啼哭而汗，百方莫效。瑛最後視疾，乃命坐兒於地，使掬水為戲，驚啼頓止。人問之曰：時當季春，兒豐衣重帷，不離懷抱，其熱鬱在內，安能發泄耶？使之近水則火邪殺，得土氣則臟氣平矣。故不藥而愈。
白話文：
宣德年間的御醫錢瑛，有一天醫治寧陽侯的孫子，這個孩子剛出生九個月，患有驚悸的症狀，經常哭鬧並出汗，很多方法都無效。錢瑛最後去查看病情，便讓孩子坐在地上，讓孩子玩弄水，孩子驚嚇啼哭的症狀立刻停止了。有人問他原因，他說：現在是春季，孩子穿著厚重的衣服，又一直被抱在懷裡，體內的熱邪鬱結在內，怎麼能夠發洩出來呢？讓孩子靠近水，就能夠消除體內的火邪，接觸到地上的土氣，就能夠使臟腑之氣平和。所以不用藥就痊癒了。
6. 開元錢治驚
周必大《二老堂雜誌》云：「開元錢最治小兒急驚，以水磨服少許，神效。」余意小兒心受熱而發驚，肝生風而發搐，蓋木邪侮土，用金制木之義耳，似亦有理。
白話文：
周必大在《二老堂雜誌》中說：「開元通寶錢最能治療小兒急驚症，用水磨成粉末服用少量，效果神奇。」我認為小兒驚厥是心火過盛導致，抽搐則是肝風內動，這是木克土的病理，用金來克制木，似乎也合乎道理。
7. 誤吞線錘
近有稚子戲以線錘置口中，誤吞之。有胡僧啖以餳糖半斤，即於穀道中隨穢而下。僧云：凡誤吞五金者皆可啖也。（近峰聞略）
白話文：
最近有個小孩子玩線錘，不小心把它吞下去了。有個胡僧給他吃了半斤麥芽糖，線錘就隨著糞便從肛門排出。那個僧人說：凡是誤吞金屬製品的，都可以用這種方法。
8. 韭可墜金
鄰人馮湘生兒數月，偶遺金網巾圈於案上。兒誤吞之，哀泣不已。湘求救於醫，醫適出，湘伺於門，坐立不定，或詢其子何疾，驚徨如是。湘以前事告，或教以急買韭數莖，熟而不斷，與蠶豆同咽之，不過二次，其圈從大便出矣。此法方書所不載，故表之。（劉浣北壕紀言）
白話文：
鄰居馮湘的兒子幾個月大時，不小心吞下放在桌上的金屬髮網圈，哭個不停。馮湘去求醫，醫生剛好出門，馮湘在門口焦急等待，坐立不安，有人問他孩子怎麼了，他更是驚慌失措。馮湘把事情經過告訴了別人，有人建議他趕快買幾根韭菜，煮熟但不切斷，和蠶豆一起讓孩子吞下去，最多兩次，髮網圈就會從大便排出。這個方法醫書上沒有記載，所以記錄下來。
9. 用藥差少
孫真人云：小兒不涉霜雪乃不病傷寒，大人往往有之。然天行時疾之氣，小兒其亦得之，故多患斑疹者是也。治其時行節氣，即與大人同法，惟用藥劑差少，藥性差涼耳。丹溪亦云：大抵治小兒藥與大人同，但劑料少耳。近時吳中名醫某治大人用小劑，某治小兒用大劑，皆不得其中，均有太過不及之病。
何也？假如病大而湯劑小，則邪氣未盡而藥力已乏矣，猶一杯之水救一輿薪之火，竟不能滅，是謂不及。病小而湯劑大，則邪氣已盡而藥力有餘，反傷正氣，猶火炎昆崗，玉石俱焚，莫之能止，是謂太過。二者皆粗工所為，後學不可以為法。
白話文：
孫思邈說：小孩不接觸霜雪就不會得傷寒，大人卻經常會得。但是，當流行性疾病流行時，小孩也會感染，所以小孩患有斑疹的很多。治療流行性疾病，小孩和大人用的方法一樣，只是用藥的劑量要少一些，藥性也要偏涼一些。朱丹溪也說：總體來說，治療小孩的藥物和大人一樣，只是用藥的劑量要少一些。最近吳地有名的醫生某某，治療大人用小劑量，某某治療小孩用大劑量，都不得要領，都犯了過與不及的錯誤。
為什麼呢？如果病情嚴重而藥劑量少，那麼病邪還沒有清除乾淨，藥效就已經消失了，就像用一杯水去救一車柴火的火，根本滅不了，這就是不及。如果病情輕微而藥劑量大，那麼病邪已經清除乾淨了，藥效卻還有剩餘，反而會傷害正氣，就像火燒崑崙山，玉石都會被燒毀，沒辦法阻止，這就是過度。這兩種情況都是粗心的醫生所為，後輩醫生不可以效仿。
10. 痘瘡虛實
痘瘡屬虛寒者，直可延至十數日後方死；屬毒氣盛，轉紫色者，不過七八日。蓋痘是胎毒自內出外，一二三日方出齊，毒氣尚在內，至六日則當盡發於表，七八九日成膿而結痂矣。若毒氣盛，不能盡出，過六日，毒反內入臟腑，必須在六日以前，毒氣該出之時，急服涼血解毒之藥，以祛出之。六日以後，醫雖妙手亦無及矣，故其死最速。
若虛弱毒氣少者，只是氣血不足，不能貫膿成就，故綿延日久而後死。此虛實輕重之分也。又云：痘瘡多者是毒氣多，當先解毒。然多則恐氣血周貫不足，故隨後亦宜兼補藥以助成膿血。（薛立齋家居醫錄）
白話文：
痘瘡是虛寒體質的人，病情可能會持續十幾天甚至更久才死亡；如果是毒氣旺盛，痘疹轉為紫色的，則可能在七八天內就結束。因為痘瘡是胎毒從內向外發出的，一二三天痘疹才會長齊，此時毒氣仍在體內，到第六天應該就都長在體表了，七八九天就會化膿結痂。如果毒氣旺盛，不能完全排出，超過六天，毒氣就會反入臟腑，必須在第六天之前，毒氣該排出時，趕緊服用涼血解毒的藥物，將毒氣排出。六天以後，即使是名醫也無能為力了，所以死得最快。
如果體質虛弱、毒氣少的人，只是氣血不足，無法使痘瘡化膿成熟，所以病情會拖延很久才死亡。這就是痘瘡虛實輕重的區別。也有人說：痘瘡越多表示毒氣越多，應該先解毒。但痘瘡太多也擔心氣血不足以讓痘瘡成熟化膿，所以接著也應該服用補藥來幫助痘瘡化膿。
11. 摩脊法
小兒初見發熱痘瘡未出之時，預先用芝麻油蘸手研熟，按兒背摩數遍，能令輕者不出，重者雖出稀少。此亦古人按摩之法，蓋所以散寒水逆流之毒。背為太陽膀胱經也，正與東垣論相合。須令謹慎，婦人按之，恐手重則傷小兒肌膚也。又一小兒驚風發搐，兩眼反視，藥至口即吐出。
余遂用竹茹燈芯銼碎，磨成粗末，入生薑自然汁少許，和以芝麻油調勻，按摩小兒自額上起，直至背心兩手足心數十遍，仍以薄荷煎湯漸漸與之飲。逾時驚搐遂平，熱退而愈。
白話文：
摩脊法
小孩剛開始發燒，痘瘡還沒長出來的時候，先用芝麻油沾手搓熱，按摩孩子的背部幾遍，可以讓病情輕的不再發病，病情重的即使發病，痘瘡也會長得比較少。這是古人按摩的方法，目的是疏散寒邪、水逆和毒素。背部是太陽膀胱經的循行部位，這與東垣（張仲景）的理論相符。按摩時要小心謹慎，婦女按摩時，要注意手勁，以免用力過猛傷到小孩的皮膚。
還有一種情況，小孩驚風發作抽搐，眼睛上翻，服藥後馬上吐出來。
我就用竹茹和燈芯草切碎磨成粗末，加入少量生薑汁，再用芝麻油調勻，從小孩的額頭開始按摩，一直按摩到背部、雙手和雙腳心幾十遍，同時用薄荷煎水慢慢地給孩子喝。過了一段時間，驚風抽搐就平息了，發燒也退了，病就好了。