《本草擇要綱目》~ 寒性藥品 (15)
寒性藥品 (15)
1. 芒硝
【氣味】
辛苦大寒無毒。又曰咸有小毒。
【主治】
五臟積聚久熱胃閉。除邪氣。破留血。腹中痰實結搏。通經脈。利大小便及月水。破五淋。推陳致新。下瘰癧黃疸病時疾壅熱。能散惡血。墮胎。敷膝瘡。
白話文：
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五臟積聚：內臟積聚了熱邪，導致胃部閉塞。
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除邪氣：驅除體內的邪氣。
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破留血：打通經脈，化解淤血。
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腹中痰實結搏：腹部有痰結，導致氣機不通。
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通經脈：疏通經絡，讓氣血運行通暢。
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利大小便及月水：利尿通便，調暢月經。
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破五淋：治療五淋（尿血、尿痛、尿濁、尿急、尿頻）等症。
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推陳致新：促進新陳代謝，排除陳腐的廢物。
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下瘰癧：消散瘰癧（淋巴結結核）。
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黃疸病時疾壅熱：治療黃疸、瘧疾等熱病。
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能散惡血：可以化解瘀血。
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墮胎：可以墮胎。
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敷膝瘡：可以外敷治療膝瘡。
除五臟積熱伏氣。末篩點眼赤。去赤腫障翳澀淚痛。亦入點眼藥中用。功同芒硝。內經曰。鹹味下泄為陰。又云咸以耎之。熱淫於內。治以鹹寒。氣堅者以咸耎之。熱盛者以寒消之。故張仲景大陷胸湯。大承氣湯。調胃承氣湯。皆用芒硝以耎堅去實。熱結不至堅者不可用也。
白話文：
芒硝，可以去除五臟積熱，降伏氣熱。研磨成粉末，可點眼治療眼赤。能消除眼赤腫、障礙視力、澀淚和疼痛。也可以加入點眼藥中使用，它的功效與芒硝相同。《內經》說：鹹味具有泄下的作用，屬於陰性。又說：用鹹味來緩和。體內熱邪過盛。可以用鹹寒的藥物來治療。體內熱邪堅結的，可以用鹹味來緩和。熱邪旺盛的，可以用寒涼的藥物來消除。因此，張仲景的大陷胸湯、大承氣湯、調胃承氣湯中都使用了芒硝，以緩和堅結，去除實熱。如果熱邪結而不堅固，就不可以使用芒硝了。
本草云朴硝味辛。是辛以潤堅燥也。今人不用辛字。只用咸字。咸能耎堅也。其義皆是。本草言芒硝利小便而墮胎。然傷寒妊娠可下者。用此兼大黃引之。直入大腹。潤燥耎堅瀉熱。而母子俱安。經云有故無殞亦無殞也。此之謂歟。以在下言之。則便溺俱陰。以前後言之。則前氣後血。
白話文：
《本草綱目》中記載，朴硝的味道是辛辣的。這種辛辣味可以滋潤堅硬和乾燥的東西。現在的人們不用「辛」字，只用「鹹」字。鹹味也有使堅硬的東西柔軟的功效。這兩種說法的意思都是一樣的。《本草綱目》中說，芒硝可以利小便和墮胎。但是，在《傷寒論》中記載，懷孕期間可以服用芒硝來治療疾病。使用芒硝時，加入大黃一起服用，可以直達腹部，滋潤乾燥、軟化堅硬的物質，清除熱量，保全母子和胎兒的健康。《黃帝內經》裡說：「有原因而沒有死亡，也沒有死亡。」大概是指這個吧。從下面的角度來說，大便和小便都是陰性的。從前面的角度來說，是氣，從後面的角度來說，是血。
以腎言之。總主大小便難。溺澀秘結。俱為水少火盛。經云熱淫於內。治以鹹寒。佐之以苦。故用芒硝大黃相須為使也。芒硝氣薄味厚。沉而降陰也。其用有三。去實熱一也。滌腸中宿垢二也。破堅積熱塊三也。孕婦惟三四月及七八月不可用。余皆無妨。朴硝澄下。硝之粗者也。
白話文：
以腎來說，主要掌管大小便的排泄。小便不通暢、大便祕結，都是因為體內水少火旺。經典上說：燥熱淫盛於體內，治療時應選用鹹寒的藥物，輔以苦味的藥物。因此，選用芒硝和大黃作為引藥。芒硝性微寒，味苦鹹，能沉降陰分。它的作用有三個：一是清熱瀉實；二是滌除腸道中的宿垢；三是破除堅積的熱塊。只有在懷孕的三、四月和七、八月時不能使用芒硝，其他時間都無妨。朴硝是澄清沉澱下來的芒硝，是較粗糙的芒硝。
其質重濁。芒硝牙硝結於上。硝之精者也。其質清明。甜硝風化硝。則又芒硝牙硝之去氣味而甘緩輕爽者也。故朴硝只可施於鹵莽之人及敷塗之藥。若湯散服餌。必須芒硝牙硝為佳。張仲景傷寒論。只用芒硝。不用朴硝。正此義也。
白話文：
它們的質地沉重渾濁，芒硝和牙硝結在上面，是硝石的精華。它們的質地清澈明亮，甜硝和風化硝則是芒硝和牙硝去掉氣味，變得甘甜緩和、輕爽的了。所以朴硝只能施用於鹵莽的人身上，以及敷塗在藥物上。如果用於湯散服餌，必須使用芒硝或牙硝纔好。張仲景的《傷寒論》中只使用芒硝，不使用朴硝，正是這個道理。
2. 羚羊角
（凡用有神羊角甚長。有二十四節。內有天生木胎。此角有神力抵下牛。凡使不可單用。須要不折元對。繩縛。鐵銼銼細。重重密裹避風。以旋旋取用。搗篩極細。更研萬匝入藥。免刮人腸。）
白話文：
任何神用都是羊角長。有二十四個關節。裡面有天生地木胎。此角有一種神奇的力量，能與牛的力量對抗。凡使用神都羊角，都不能單獨使用。必須不折不斷，用繩子綁牢，用鐵銼銼成細末，層層密裹防止風吹，然後旋旋取用。搗碎篩過極為細緻，研磨萬遍入藥，避免刮傷人的腸胃。
【氣味】
鹹寒無毒。
【主治】
明目益氣。起陰。去惡血注下。闢蠱毒惡鬼不祥。常不魘寐。除邪氣驚夢狂越僻謬。療傷寒時氣寒熱熱在肌膚。濕風注毒伏在骨間。及食噎不通。久服強筋骨輕身。起陰益氣。治中風筋攣附骨疼痛。作末蜜服。治卒熱悶及熱毒痢血疝氣。摩水塗腫毒。治一切熱毒風攻注。中惡毒風卒死。
白話文：
明目益氣。起死回生。去除惡毒的淤血下行。驅除蠱毒。惡鬼和不祥之物。經常不會噩夢。去除邪氣驚恐夢狂越軌行為。治療傷寒時冷熱交替的熱病，在肌膚。濕氣風毒潛伏在骨頭之間。及食噎不通。長期服用強筋骨輕盈身體。起死回生。益氣。治療中風筋攣附骨疼痛。做末蜜服。治療突發熱悶及熱毒痢血疝氣。用水塗抹腫毒。治療一切熱毒風攻注。中邪毒風突發死亡。
昏亂不識人。散產後惡血衝心煩悶。燒末酒服之。治小兒驚癇。治山瘴及噎塞。治驚悸煩悶。心胸惡氣。瘰癧惡瘡溪毒。平肝舒筋。定風安魂。散血下氣。辟惡解毒。治子癇痙疾。蓋羊火畜也。而羚羊則屬木。故其角入厥陰肝經甚捷。同氣相求也。肝主木。開竅於目。其發病也。
白話文：
神昏迷，神志不清，產後惡血衝擊心臟，煩躁悶熱。將羚羊角研成細末，用酒送服。治療小兒驚風癇疾，山瘴和噎塞。治療驚恐不安煩躁悶熱，心胸中惡氣。治療瘰癧惡瘡溪毒。平肝舒筋。定風安魂。散血下氣。闢惡解毒。治療子癇痙疾。羚羊角是羊火畜類動物，而羚羊角則屬於木。因此，它能快速進入厥陰肝經，這是同氣相求的原理。肝主木，開竅於眼睛。它的發病特點是：
目暗障翳。而羚羊角能平之。肝主風。在合為筋。其發病也。小兒驚癇。婦人子癇。大人中風。搐搦及筋脈攣急歷節掣痛。而羚角能舒之。魂者肝之神也。發病則驚駭不寧。狂越僻謬。魘寐卒使。而羚角能安之。血者肝之藏也。發病則瘀滯下注。疝痛毒痢。瘡腫瘻癧。產後血氣。
白話文：
眼睛視物模糊不清，而羚羊角能夠治療。肝臟主風，主司筋脈。因此，肝臟發病時。會有小孩驚風癲癇、婦女子癇、成人中風、手足抽搐、筋脈攣急劇痛等症狀。而羚羊角能夠舒緩。魂是肝的精氣，發病則驚恐不安，神志狂亂，做出違背常理的事情，也可能突然暈厥。而羚羊角能夠治療這些病症。血是肝所藏，發病時則瘀滯下流，會出現疝氣、毒痢、瘡腫、瘺癧、產後血氣等。
而羚羊能散之。相火寄於肝膽。在氣為怒。病則煩懣氣逆噎塞不通。寒熱及傷寒伏熱。而羚角能降之。羚之性靈。而筋骨之精在角。故又能辟邪惡而解諸毒。本經別錄甚著其功。而近俗罕能發揚。惜哉。
白話文：
羚羊角可以發散火氣，肝膽是相火的寄居之地，在氣上表現為憤怒，生病的時候就會煩躁鬱悶、氣機逆亂，甚至哽塞不通。寒熱病，或傷寒後的伏熱，羚羊角都能消除。羚羊角性靈，筋骨精華都在角上，所以它還能驅除邪惡，化解各種毒素，這在《本經別錄》中記載得很清楚，但現在卻很少有人能發揚其功效，這實在可惜。