吳謙等

《傷寒心法要訣》~ (3)

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(3)

1. 痞硬

陽證痞硬為熱痞,大黃黃連瀉心寧,汗出惡寒寒熱痞,附子瀉心兩收功。

誤下少陽發熱嘔,痞滿半夏瀉心能。

虛熱水氣痞下利。

心煩乾嘔腹雷鳴,虛熱水氣生薑瀉,痞急氣逆甘草靈。

桂枝表解乃攻痞,五苓煩渴利尿通。

【注】傷寒下早則成痞硬,中風下早則成結胸,此其常也。

然論中中風下早未嘗無痞硬,傷寒下早亦有結胸,大抵從虛化者多為痞硬,從實化者多結胸也。

陽證心下痞硬為熱痞,宜大黃黃連瀉心湯。

若陽證汗出惡寒,為寒熱痞,宜附子瀉心湯。

誤下少陽發熱而嘔,心下痞滿,為嘔逆痞,宜半夏瀉心湯。

白話文:

如果陽證表現為心下痞硬,這是熱痞,應該用大黃黃連瀉心湯治療。

如果陽證伴隨汗出惡寒,這是寒熱痞,應該用附子瀉心湯治療。

如果誤用下法治療少陽證,出現發熱嘔吐,心下痞滿,這是嘔逆痞,應該用半夏瀉心湯治療。

如果出現虛熱水氣,伴隨痞下利,可以用生薑瀉心湯治療。

如果心煩乾嘔,腹中雷鳴,這是虛熱水氣,可以用生薑瀉心湯治療。如果有痞急氣逆的症狀,可以用甘草來緩解。

桂枝可以解表,也能治療痞證,五苓散可以緩解口渴,利尿通便。

通常傷寒病發早期使用下法治療,容易導致痞硬,中風病發早期使用下法治療,容易導致結胸。

但也有例外,中風病發早期也可能出現痞硬,傷寒病發早期也可能出現結胸。總體來說,虛證轉化而來的病症多表現為痞硬,實證轉化而來的病症多表現為結胸。

陽證誤下,心下痞硬,下利,心煩乾嘔,腹中雷鳴,脅下有水氣,致小便不利,為虛熱水氣之痞,宜生薑瀉心湯。

若有是證,脅下無水氣,其痞急益甚,為虛熱客氣上逆之痞,宜甘草瀉心湯。

凡有痞者,有無汗惡寒之表,宜桂枝表解已,乃可以大黃黃連瀉心湯攻痞也。

若有痞者,與瀉心湯,痞不解其人煩渴,小便不利,先以五苓散,小便利後,乃可與諸瀉心湯治痞也。

白話文:

如果病人是陽證誤下,出現心下痞硬、腹瀉、心煩意亂、乾嘔、肚子裡咕嚕咕嚕響,脅下有積水,導致小便不利,這是虛熱水氣導致的痞症,應該服用生薑瀉心湯。

若有上述症狀,但脅下沒有積水,痞症反而加重,這是虛熱客氣上逆導致的痞症,應該服用甘草瀉心湯。

凡是出現痞症的病人,無論有沒有出汗、怕冷的表症,都應該先用桂枝類藥物治療表症,才能用大黃黃連瀉心湯攻治痞症。

如果病人服用瀉心湯後,痞症未解,反而感到口渴、小便不利,應該先服用五苓散,等小便通暢之後,才能再用各種瀉心湯治療痞症。

2. 頤毒

傷寒發頤耳下腫,失於汗下此毒生,高腫焮紅痛為順,反此神昏命必傾。

毒伏未發脈亦隱,冷汗淋漓肢若冰,煩渴不便指甲紫,頗似三陰了了輕。

【注】傷寒頤毒,皆因汗下失宜,毒熱挾少陽相火上攻而成也。

若其人陽氣素盛,則高腫焮紅疼痛,易於成膿,故為順也,宜連翹敗毒散散之。

或其人陽氣素虛,或服冷藥過多,遏郁毒熱伏藏在裡,內攻神昏,外毒漫腫,肉色不變,不疼木硬,則命必危也。

毒伏未發之前,往往似三陰亡陽之證,脈隱不見,冷汗淋漓,肢冷若冰,但身輕目睛了了,煩渴不大便,指甲紅紫為異,此毒發始,臨治不可忽也。

白話文:

傷寒病症導致下巴和耳下腫脹,是因為發汗治療不當,導致毒熱入侵,沿著少陽經絡向上蔓延而致。腫脹高起,紅腫發熱疼痛,這是毒氣順暢外泄的表現,容易化膿,可用連翹敗毒散治療。若患者體質虛弱或過度服用寒涼藥物,會阻礙毒熱外排,毒熱內攻導致神志昏迷,外部腫脹卻沒有顏色變化,不痛且硬,則生命垂危。在毒氣尚未發作之前,症狀類似三陰亡陽,脈象隱沒,冷汗淋漓,四肢冰冷,但身體輕盈,眼睛明亮,口渴不渴,大小便不通暢,指甲呈紫紅色,這是毒氣發作的徵兆,不可輕視。

3. 房勞復陰陽易

房勞復與陰陽易,二病情異證則同。

病後犯色復自病,病傳不病易之名。

男女俱主燒褌散,少腹急痛引陰中,身重少氣頭眩暈,拘攣熱氣上衝胸。

【注】男女新愈交接,因而復病,名曰房勞復。

男女新愈交接,病男傳不病之女,病女傳不病之男,名曰陰陽易,即交易之義也。

犯是病者,男以女之褌襠,女以男之褌襠燒灰,白湯或酒,日三服之則愈。

少腹急痛牽引陰中,身重少氣,頭目眩暈,四肢拘攣,熱氣衝胸,是其證也。

白話文:

房勞復與陰陽易,二病情異證則同。

病後犯色復自病,病傳不病易之名。

男女俱主燒褌散,少腹急痛引陰中,身重少氣頭眩暈,拘攣熱氣上衝胸。

【注】男女新愈交接,因而復病,名曰房勞復。

男女新愈交接,病男傳不病之女,病女傳不病之男,名曰陰陽易,即交易之義也。

犯是病者,男以女之褌襠,女以男之褌襠燒灰,白湯或酒,日三服之則愈。

少腹急痛牽引陰中,身重少氣,頭目眩暈,四肢拘攣,熱氣衝胸,是其證也。

房勞復與陰陽易,這兩種病情雖然不同,但有著相同的症狀表現。

病後如果再次觸犯色慾,會導致病情反覆,這種情況被稱為「房勞復」。

若病後男性傳染給未生病的女性,或者女性傳染給未生病的男性,這種情況稱為「陰陽易」,指的是性行為的交換。

對於這些情況,治療方法是:男性可以用女性的內衣燒成灰,女性可以用男性的內衣燒成灰,再用白湯或酒調和,每天服用三次,可以達到痊癒的效果。

出現少腹部緊繃疼痛延伸到陰部,身體沈重,少氣力,頭暈眼花,四肢抽搐,熱氣上沖胸腔,就是這些病症的表現。

4. 戰振慄

戰身聳動慄心㦗,振雖聳動比戰輕,故振責虛因無力,慄戰相交邪正爭,此證若生三法後,虛其中外逆而成,不逆因和而作解,正勝邪卻戰汗平。

【注】戰,謂身抖聳動也。

慄,謂心內發㦗也。

振,亦聳動,比之於戰則無力也。

所以論中曰:振振者,皆責其虛也。

慄,邪氣為之也。

戰,正氣為之也。

邪正相交故爭也。

此證若生於汗、吐。

下之後,是虛其中外而致逆也。

若不致逆,邪因以衰,正因以和而作解,則為正勝邪卻,戰慄汗出而平也。

白話文:

【戰身聳動慄心悸,振雖聳動比戰輕,故振責虛因無力,慄戰相交邪正爭,此證若生三法後,虛其中外逆而成,不逆因和而作解,正勝邪卻戰汗平。】

戰,指的是身體顫抖跳動的情況。

慄,指的是心中悸動的情況。

振,也是跳動,比起戰來說力量較小。

所以論中提到:振動的情況,都是因為體內虛弱所致。

慄動是邪氣所引起。

戰動是正氣所引起。

邪氣與正氣相互交戰,因此產生了爭鬥。

這種病症如果發生在出汗、吐瀉、下藥治療後,

會導致體內及體外的虛弱,進而引起逆轉。

如果不出現逆轉,邪氣會因此減弱,正氣因調和而得到恢復,

那麼就是正氣勝過邪氣,戰慄出汗的情況會得到平息。

5. 煩躁不眠懊憹

躁身不靜煩心擾,不躁難眠作熱觀,懊憹煩甚無冷病,惟躁陰陽表裡看。

諸煩無論三法後,便軟梔竹等湯煎,便硬白虎三承氣,躁同陰見便屬寒。

【注】身為熱動而不安謂之躁,心為熱擾而不寧謂之煩。

煩則擾於內,躁則動於外,故有心煩而無身煩,有身躁而無心躁也。

大抵煩屬陽,躁屬陰。

若懊憹心中反復顛倒,煩不得眠,不與躁同見者,皆無冷病。

當作熱觀也。

惟躁則不然,當分表裡陰陽取治。

故太陽有不汗出而煩躁,謂之在表,大青龍證也。

陽明有心下硬之煩躁,謂之在陽,白虎湯證也,三陰有吐利手足厥之煩躁,謂之在陰,四逆輩證也。

白話文:

身體燥熱,無法平靜,心中煩擾,即使沒有身體上的熱病,但若難以入眠,這種情況被認為是熱象。如果心中煩亂,反覆思緒,無法入睡,且不伴有身體上的冷病,這表明病情應從熱象來看待。

然而,如果只是身體燥熱,卻沒有心神的焦慮,這種情況被認為是陰象。只有當身體燥熱時,伴隨著心神的焦慮,纔可能是陰象。在這種情況下,需要區分病情是在表、在裏、或是在陰陽之間來進行治療。

  • 太陽病型的煩躁,通常表示病情在表,可能需要使用大青龍湯進行治療。
  • 養明病型的煩躁,表示病情在陽明經,可以使用白虎湯進行治療。
  • 陰病型的煩躁,通常表示病情在陰,例如出現吐瀉、四肢發冷的情況,可以使用四逆湯類的藥物進行治療。

以上就是中醫對於煩躁和煩亂的辨證施治原則。

諸煩,謂煩不眠懊憹也。

無論三法後,謂不論已經、未經汗、吐、下三法之前後也。

但大便不硬者,以竹葉石膏、溫膽、梔子豉等湯主治可也。

便硬者,量其熱之深淺,以白虎、三承氣湯主治可也。

躁同陰見,謂躁同三陰證見,便屬陰寒之躁,宜四逆、理中、吳茱萸湯主治可也。

白話文:

各種煩擾,指的是無法入睡、心神煩亂的情況。

不管是否使用過發汗、吐瀉、下藥這三種治療方法,都適用於此情況。

只要大便沒有硬化,可以用竹葉石膏湯、溫膽湯、梔子豉湯等來治療。

如果大便硬化,根據熱度的深淺,可以選擇白虎湯或三承氣湯來進行治療。

躁動如同陰寒現象,指的是類似三陰症狀的躁動,這是因為體內有陰寒所致,應使用四逆湯、理中湯、吳茱萸湯來進行治療。

6. 身痛

身痛未汗表實證,汗後身疼屬表虛;桂加生薑參芍藥,尺遲血少建中耆,少陰沉厥附子治,厥陰汗利四逆醫,風濕盡痛難轉側,掣引煩疼桂附宜。

【注】身痛,未汗屬表實證,宜麻黃湯。

汗後身疼,屬表虛證,宜桂枝新加湯,即桂枝倍生薑、芍藥加人參也。

曰桂加,即桂枝加此也。

尺遲血少建中耆,謂身痛尺中脈遲,是血少營氣不足也,雖未經汗,不可發汗,宜建中湯加黃耆以補營血也。

少陰,謂身痛見少陰沉脈,四肢厥冷也。

附子治,謂宜附子湯治也。

厥陰,謂身痛見厥陰厥逆,汗出不止,下利清穀也。

白話文:

身體疼痛,還沒出汗屬於表實證,出汗後疼痛則是表虛證;如果要治療,可用桂枝加生薑、人參、芍藥,或是尺脈遲緩、血少,可用建中湯加黃耆;如果出現少陰沉脈、四肢厥冷,則需用附子湯;如果出現厥陰厥逆、汗出不止、腹瀉,則要使用四逆湯。風濕引起的疼痛難以翻身,劇烈疼痛,則可以用桂枝加附子。

四逆醫,謂以四逆湯醫也。

風濕,謂風濕身痛也。

盡痛難轉側,是濕則令人一身盡痛不能轉側。

掣引煩疼,是風則令人筋脈牽引,煩疼不寧也。

桂附宜,謂宜以桂枝附子湯也。

白話文:

四逆醫,指的是使用四逆湯進行治療的醫生。

風濕,指的是風濕病導致的身體疼痛。

盡痛難轉側,表示濕氣會使人全身都感到疼痛,無法轉換姿勢。

掣引煩疼,表示風氣會導致筋骨連接處拉扯,產生煩躁和疼痛。

桂附宜,指的是對於這種情況,應該使用桂枝附子湯進行治療。