1熱利寒利
熱利尿紅渴黏穢，寒利澄清小便白，理中不應宜固澀，仍然不應利之瘥。
【注】自利不渴者，屬太陰寒也。下利慾飲水者，以有熱故也。此以渴辨寒熱也。小便黃赤，穢氣稠黏者，皆熱利也。小便清白，澄徹清穀，皆寒利也。熱利有表證，輕者升麻葛根湯，重者葛根湯汗之。有里證者，量以三承氣湯下之。無表裡證，輕者宜黃芩湯，重者宜葛根黃連黃芩湯清之。寒利宜理中湯溫而補之。若服理中湯不應者，此屬下焦滑脫，宜赤石脂禹餘糧湯固澀。仍然不應，此為清濁不分，水走大腸，宜五苓散或豬苓湯利之，可瘥也。
熱利寒利
熱性腹瀉的症狀包括尿液偏紅、口渴、排泄物黏稠且有臭味；寒性腹瀉則是小便清澈、排泄物稀薄如清水且顏色淡白。治療寒性腹瀉應先用理中湯溫補，若無效則改用固澀法；若仍無效，則需以利水法調理才能痊癒。
【註解】
腹瀉但不口渴，屬於太陰寒證；腹瀉且想喝水，則是因體內有熱。可透過是否口渴來區分寒熱。小便黃赤、氣味臭穢且排泄物黏稠，均屬熱性腹瀉；小便清澈、排泄物稀薄如清水，則屬寒性腹瀉。
熱性腹瀉若伴隨表證（外感症狀），輕者用升麻葛根湯，重者用葛根湯發汗解表；若有裡證（腸胃實熱），可視情況選用三承氣湯瀉下。無明顯表裡證者，輕症用黃芩湯，重症用葛根黃連黃芩湯清熱。
寒性腹瀉宜用理中湯溫補。若服理中湯無效，表示下焦虛滑不固，應改用赤石脂禹餘糧湯固澀止瀉。若仍無效，則是因清濁不分、水液直趨大腸所致，此時宜用五苓散或豬苓湯利水調理，即可痊癒。
2少陰陰邪停飲
少陰陰邪有水氣，腹痛四肢重沉疼，小便不利自下利，或咳或嘔真武平。咳加乾薑辛味共，小便若利去茯苓，嘔去附子生薑倍，利去芍藥入干寧。
【注】少陰陰邪有水氣，謂少陰陰寒兼有水氣病也，飲病主證，謂腹痛，四肢沉重疼痛，大便自利、小便不利，宜真武湯溫中利水也。飲病或有之證，或咳，或小便利，或嘔，或下利。咳加生薑、細辛、五味子。小便若利去茯苓。嘔，去附子倍加生薑。利，去芍藥入乾薑也。
少陰陰邪停飲
少陰經受陰寒邪氣影響，體內有水氣停滯，症狀包括腹痛、四肢沈重疼痛、小便不暢、腹瀉，可能伴隨咳嗽或嘔吐，此時應服用真武湯來溫中散寒、利水消腫。
若出現咳嗽，可加入乾薑、細辛、五味子；
若小便通暢，則去除茯苓；
若嘔吐明顯，則去除附子，並增加生薑用量；
若腹瀉嚴重，則去除芍藥，加入乾薑。
註解
少陰陰邪有水氣，意指少陰經受陰寒邪氣影響，同時體內有水氣停滯。主要症狀為腹痛、四肢沈重疼痛、腹瀉、小便不暢，此時宜用真武湯溫中利水。其他可能伴隨的症狀包括咳嗽、小便通暢、嘔吐或腹瀉。
- 咳嗽時，加入生薑、細辛、五味子。
- 小便通暢時，去除茯苓。
- 嘔吐時，去除附子，並加倍生薑用量。
- 腹瀉時，去除芍藥，加入乾薑。
3吐證
中寒吐食不能食，不渴而厥吐寒虛，得食吐渴火為逆，飲吐相因水病居。
【注】中寒吐食，謂中寒吐食不能食也。凡不渴而厥吐，是寒虛吐也，宜理中、吳茱萸輩。凡渴而得食即吐，是火吐也，熱實宜黃連解毒湯。熱虛宜乾薑黃連黃芩湯，或竹葉石膏湯。渴而飲，飲而吐，吐而復渴，水逆病也，宜五苓散。
吐證
因寒氣侵襲而嘔吐，導致無法進食，若無口渴且四肢冰冷，屬於寒虛型嘔吐，應使用理中湯、吳茱萸湯等方劑治療。
若進食後立即嘔吐且伴隨口渴，屬於熱性嘔吐：
- 熱實證適用黃連解毒湯。
- 熱虛證適用乾薑黃連黃芩湯或竹葉石膏湯。
若口渴飲水後嘔吐，吐完又渴，屬於水逆病（水飲停滯），應使用五苓散治療。
4胸脅滿痛
邪氣傳裡必先胸，由胸及脅少陽經。太陽脈浮惟胸滿，過經不解有陽明。乾嘔潮熱胸脅滿，大柴加硝兩解行。心腹引脅硬滿痛，乾嘔尿秘十棗攻。
【注】邪氣傳裡必先自胸，若脈浮惟胸滿而不及脅者，仍屬太陽表分也，宜麻黃湯。因胸及脅而皆滿者，屬少陽經也，宜小柴胡湯。若十餘日不解，而胸脅滿，兼乾嘔潮熱者，是少陽兼有陽明也，宜大柴胡湯加芒硝兩解之。若表已解，心下及腹引脅、滿硬而痛，乾嘔小便不利者，是停飲內實也，宜十棗湯攻之。
【胸脅滿痛】
邪氣侵入體內時，通常會先影響胸部，接著擴散到脅肋部位，這是少陽經的範圍。如果脈象浮而只有胸部脹滿，未波及脅肋，則仍屬於太陽經的表證，適合用麻黃湯治療。
若胸部及脅肋都感到脹滿，則屬於少陽經的病症，適合用小柴胡湯治療。假如病情持續十多天未緩解，並出現胸脅脹滿、乾嘔、潮熱等症狀，表示少陽經與陽明經同時受影響，此時適合用大柴胡湯加芒硝來雙向調解。
若表證已解除，但心窩到腹部牽引脅肋部位，出現脹硬、疼痛、乾嘔、小便不通等症狀，這是體內有停飲積聚的實證，適合用十棗湯來攻逐水飲。