王肯堂

《証治準繩‧雜病》~ 第七冊 (42)

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第七冊 (42)

1. 目淚不止

《靈樞》黃帝曰:人之哀而泣涕者,何氣使然。岐伯曰:心者,五臟六腑之主也。目者,宗脈之所聚也,上液之道也。口鼻者,氣之門戶也。故悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖,搖則宗脈感,宗脈感則液道開,液道開故涕泣出焉。液者,所以灌精濡空竅者也。故上液之道開則泣,泣不止則液竭,液竭則精不灌,精不灌則目無所見矣。

故命曰奪精。補天柱經俠頸。又云:五臟六腑,心為之主,耳為之聽,目為之視,肺為之相,肝為之榮,脾為之衛,腎為之主外。故五臟六腑之津液,盡上滲於目。心悲氣並則心系急,心系急則肺舉,肺舉則液上溢。夫心系與肺不能常舉,乍上乍下,故咳而泣出矣。《素問》解精微論曰:厥則目無所見。

夫人厥則陽氣並於上,陰氣並於下。陽並於上則火獨光也。陰並於下則足寒,足寒則脹也。夫一水不勝五火,故目眥盲,是以氣衝風泣下而不止。夫風之中目也,陽氣內守於精,是火氣燔目,故見風則泣下也。有以比之,夫火疾風生乃能雨,此之類也。肝為淚。運氣淚出,皆從風熱。

經曰:厥陰司天之政,三之氣,天政布,風乃時舉,民病泣出是也。張子和曰:凡風沖淚出,俗言作冷淚者非也。風衝於內,火發於外,風熱相搏,由是淚出,內外皆治可愈。治外以貝母一枚白膩者,加胡椒七粒,不犯銅鐵研細,臨臥點之。治內以當歸飲子服之。經云:風氣與陽明入胃,循脈而上至目內眥,則寒中而泣出。

此中風寒淚出也。河間當歸湯主之。東垣云:水附木勢,上為眼澀,為眵為冷淚,此皆由肺金之虛,而肝木寡於畏也。【迎東證】謂目見東南二風則澀痛淚出,西北風則否。與迎風赤爛、迎風淚出、末同而本異。各證不論何風便發,此二證則有東西之別,以見生克虛實之為病。

迎風之淚,又專言其淚,不帶別病。而本病之深者,又非迎東迎西有別病之比,故治亦不同。迎東與迎西又不同。迎東乃肝之自病,氣盛於血,發春夏者多。非若迎西,因虛受克而病發也。【迎西證】謂目見西北二風則澀痛淚出,見東南風則否。乃肝虛受克之病,秋冬月發者多。

治當補肝之不足,抑肺之有餘。【迎風冷淚證】不論何時何風,見則冷淚交流。若赤爛障翳者,非也。乃水木二家,血液不足,陰邪之患。與熱淚帶火者不同。久而失治,則有內障視眇等陰證生焉。與無時冷淚又不同。此為竅虛,因邪引邪之患。無時冷淚則內虛,膽腎自傷之患也。

【迎風熱淚證】不論何時何風,見之則流熱淚。若有別證及分風氣者非也。乃肝膽腎水木之精液不足,故因虛竅不密,而風邪引出其淚,水中有隱伏之火發,故淚流而熱。久而不治,反有觸犯者,則變為內障,如螢星滿目等證也。【無時冷淚證】目不赤不痛,苦無別病,只是時常流出冷淚,甚則視而昏眇也。

白話文:

目淚不止

《黃帝內經》中提到,皇帝問:人為什麼會因為悲傷而流淚呢?岐伯回答說:心是五臟六腑的主宰。眼睛是所有經脈會聚的地方,也是液體向上輸布的通道。口和鼻子是氣體出入的門戶。所以,當人感到悲哀、憂愁時,心臟就會受到影響,心臟受到影響,就會牽動五臟六腑都跟著搖動。五臟六腑搖動,就會使經脈受到刺激,經脈受到刺激,液體的通道就會打開,液體通道打開,眼淚就會流出來。液體的作用是滋潤眼睛等空竅。所以,液體向上輸布的通道打開,就會流淚,如果淚流不止,液體就會耗竭。液體耗竭,就不能滋養眼睛,眼睛就會看不清楚。

所以這種情況被稱為「奪精」。要治療這種情況,可以按壓頸部的天柱穴附近的經絡。還有一種說法是:五臟六腑中,心主管所有臟腑,耳朵負責聽覺,眼睛負責視覺,肺輔佐心,肝主管榮養,脾負責防禦,腎負責對外的協調。五臟六腑的津液都會向上滲透到眼睛。心臟如果過於悲傷,氣機就會紊亂,導致心系的脈絡緊張。心系脈絡緊張,肺的氣機就會上逆,肺氣上逆,液體就會向上溢出。心系和肺的氣機不能一直向上,會時上時下,所以會邊咳嗽邊流淚。《素問》中說:氣機逆亂,就會導致眼睛看不見東西。

人如果氣機逆亂,陽氣就會向上聚集,陰氣就會向下聚集。陽氣向上聚集,就會出現虛火。陰氣向下聚集,腳就會冰涼,腳冰涼就會出現腹脹。一滴水難以抑制五處的火熱,所以眼睛會失明,這也是為什麼風一吹眼睛就流淚不止的原因。風邪侵入眼睛時,陽氣會守護精華,這樣就會導致火氣在眼睛燃燒,所以一見風就會流淚。這就如同火勢猛烈,就會生風,生風就會下雨一樣。肝臟與淚液相關,淚液的產生多因風熱引起。

經文說:厥陰之氣主導天氣變化,在三之氣時,天氣變化明顯,常常刮風,人們就會因風邪而流淚。張子和說:凡是風邪侵襲導致的流淚,俗稱「冷淚」的說法是不對的。風邪侵入體內,火氣就會發散到體外,風和熱相互搏擊,淚液就會流出。只要內外兼治,就可以痊癒。外治的方法是用一枚白色且肥厚的貝母,加入七粒胡椒,不要用金屬器皿研磨成細末,睡覺前點入眼睛。內治的方法是服用當歸飲子。經文說:風邪隨著陽明經進入胃,沿著經脈上行至眼睛的內眼角,就會因為寒邪而流淚,這是因為感受風寒導致的流淚。可以用河間的當歸湯來治療。東垣說:水氣附著於肝木之勢,向上就會導致眼睛乾澀、產生眼屎、流冷淚,這些都是因為肺氣虛弱,導致肝木缺乏制約。有一種說法是:眼睛看到東南風就會感到澀痛、流淚,看到西北風就沒有這種現象,這與迎風赤爛、迎風流淚的症狀相似,但本質不同。其他眼疾不論什麼風都會發作,這兩種眼疾則有方向性,說明了疾病的虛實變化。

迎風流淚,指的是單純的流淚,不伴有其他疾病。但這種疾病比較深入,不能與其他因迎東風或迎西風而發病的眼疾相提並論,所以治療方法也不同。迎東風和迎西風引起的流淚也有所不同。迎東風是因為肝臟自身的問題,氣血旺盛,在春夏季節發作的比較多。而迎西風則是因為虛弱而受到克制,所以會發病,在秋冬季節發作的比較多。治療時應該補肝的不足,抑制肺的過盛。還有一種迎風流冷淚的症狀,不論何時何風,只要見風就會流出冷淚,如果伴有眼紅、眼爛或視力模糊等症狀,就不是這種情況了。這主要是因為水和木兩方面,氣血不足,導致陰邪侵襲所致。與熱淚不同。如果這種情況長期得不到治療,就會產生內障、視力模糊等陰證。這與無時無刻都流冷淚的情況也不同,迎風冷淚是因為眼竅虛弱,導致邪氣入侵。無時無刻都流冷淚,則是因為身體內部虛弱,是膽和腎自身受到損害所導致的。

迎風流熱淚的症狀,不論何時何風,只要見風就會流出熱淚,如果伴有其他症狀,或是區分是什麼風引起的,就不是這種情況了。這主要是因為肝、膽、腎的水木精液不足,導致眼竅空虛而不緊密,風邪就引出淚液,水中有潛伏的火氣發作,所以流出的淚液是熱的。如果長期得不到治療,反而會加重,轉為內障,出現如螢火蟲般的光點等症狀。無時無刻都流冷淚的症狀,眼睛不紅不痛,也沒有其他疾病,只是時常流出冷淚,嚴重時會視物模糊。