王肯堂

《証治準繩‧瘍醫》~ 自序

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自序

1. 自序

《周禮·天官·塚宰》之屬,有疾醫、瘍醫、內外科之分久矣。疾醫中士八人,瘍醫下士八人,重內輕外,自古已然,然未有不精乎內,而能治外者也。疾醫之所不能生者,於父母遺體,猶得全而歸之,而瘍醫不然,至於爛筋骨、潰肌肉、見臟腑而後終焉。

故疾病於人,唯疕瘍最慘,而世顧輕之,何哉?乃世之瘍醫明經絡,諳方藥而不嗜利,唯以活人為心者,千百無一也,其見輕固宜,然不曰並自輕其命耶!余童而習岐黃之術,弱冠而治女弟之乳瘍,虞翁之附骨瘍,皆起白骨而肉之,未嘗有所師受,以為外科易易耳。欲得聰明有志者指授之,使為瘍醫而竟無有,故集先代名醫方論,融以獨得而成是編,與世專科書,圖人形,刊方藥,詫為秘傳者,萬萬不侔。能熟而玩,神而明之,可以名世矣。

余既以便差還故山,例得支俸,受之則不安,辭之則立異,乃以付梓人,逾期而後竣事,於是諸科分證用藥之書略備。夫孰使余竊祿於朝,而又得優遊編葺以行於世,豈非聖主之賜也歟。

萬曆三十六年歲在戊申七夕微雨作涼金壇王肯堂奢懶軒下書

白話文:

自序

古代就已區分出疾醫、瘍醫、內外科醫生。《周禮》中記載的疾醫、瘍醫,內科地位高於外科,這是古已有之的現象。然而,若不精通內科,便無法精通外科。疾醫即使醫治失敗,至少能將病人的遺體完整歸還家屬,但瘍醫則不然,往往要等到病人筋骨腐爛、肌肉潰瘍、臟腑外露才結束治療。

因此,在各種疾病中,瘍科疾病最為慘烈,但世人卻輕視它,這是為什麼呢?因為那些真正精通經絡、熟悉藥方,並且不圖私利、一心救人的瘍醫,萬中無一。瘍醫因此被輕視也情有可原,但難道他們不也因此輕視了自己的生命嗎?我從小學習醫術,弱冠之年就治療過妹妹的乳癰和虞翁的骨瘤,都成功地使他們白骨生肉,這完全是靠自己摸索學習,我當時覺得外科很容易。我曾想找一位聰明有志向的人指點我,可惜沒有找到。因此,我收集整理歷代名醫的方論,加入自己的心得體會,完成了這本書。與那些標榜秘傳、圖文並茂的專科書籍相比,我的書完全不同。如果能熟讀此書並深入領會,就能名揚天下了。

我因公務回鄉,按例可以領取俸祿,但我領受不安,辭去又怕顯得特立獨行,於是將書稿交給刻印,過了期限才完成。現在,這本書各科疾病的辨證施治方法已大致齊全。誰能想到我既能領朝廷俸祿,又能悠閒地編撰書籍並流傳於世呢?這難道不是聖上恩賜嗎?

萬曆三十六年庚子年七夕微雨,涼爽宜人,金壇王肯堂奢懶軒記。