汪和鼎整理自張介賓之論述

《宜麟策》~ 時氣（天時一）

1. 時氣（天時一）

凡交會下種之時，古云宜擇吉日良時，天德月德，及干支旺相，當避丙丁之說，顧以倉猝之頃，亦安得擇而後行，似屬迂遠不足憑也。然惟天日晴明，光風霽月，時和氣爽，及情思清寧，精神閒裕之況，則隨行隨止，不待擇而人人可辨，於斯得子，非惟少疾，而必且聰慧賢明。胎元稟賦，實基於此。

至有不知避忌者，犯天地之晦冥大霧，則受愚蠢迷濛之氣，犯日月星辰之薄蝕，則受殘缺刑剋之氣，犯雷霆風雨之慘暴，則受狠怒驚狂之氣，犯不陰不陽倏熱倏寒之變幻，則受奸險詭詐之氣，故氣盈則盈，乘之則多壽，氣縮則縮，犯之則多夭。顧人生六合之內，凡生長壯老已，何非受氣於生成？而知愚賢不肖，又孰非稟質於天地？此感兆元始之大本，苟思造命而贊化育，則當以此為首務。

白話文：

在選擇受孕的時間上，古人認為應該選在吉祥的日子和適合的時辰，當天氣晴朗，風和日麗，或者心情平靜、精神愉悅的時候，不必刻意選擇，隨意行動即可。這樣得到的孩子往往健康聰明。

然而，如果不知道避免禁忌，在陰沈、大霧的天氣受孕，會受到混沌不明的影響；在日月星辰被遮蔽的時候受孕，會受到殘缺和災難的影響；在雷電風雨的恐怖天氣中受孕，會受到暴躁和驚慌的影響；在忽冷忽熱、陰陽不調的變化中受孕，會受到狡猾和詐騙的影響。所以，氣運充盈就能帶來長壽，氣運縮減則會導致短命。

人生活在這個世界的每一個角落，從生到長、壯、老，無一不受天地之氣的影響。人的智慧和品德，無不是由天地所賦予的。這是生命的根源，如果想要創造生命並促進其成長，就應當將這一點放在首位。