張介賓

《景岳全書》~ 卷之四十八大集·本草正(上) (9)

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卷之四十八大集·本草正(上) (9)

1. 隰草部

地黃(四一),生地黃,味苦甘,氣涼。氣薄味厚,沉也,陰也。鮮者更涼,乾者微涼。能生血補血,涼心火,退血熱,去煩躁骨蒸,熱痢下血,止嘔血衄血,脾中濕熱,或婦人血熱而經枯,或上下三消而熱渴。總之其性頗涼,若脾胃有寒者,用宜斟酌。

熟地黃,味甘微苦,味厚氣薄,沉也,陰中有陽。《本草》言其入手足厥、少陰經,大補血衰,滋培腎水,填骨髓,益真陰,專補腎中元氣,兼療藏血之經。此雖泛得其概,亦豈足以盡是之妙。夫地黃產於中州沃土之鄉,得土氣之最厚者也。其色黃,士之色也。其味甘,土之味也。

得土之氣,而曰非太陰、陽明之藥,吾弗信也。惟是生者性涼,脾胃喜暖,故脾陽不足者,所當慎用。至若熟則性平,稟至陰之德,氣味純靜,故能補五臟之真陰,而又於多血之臟為最要,得非脾胃經藥耶?

且夫人之所以有生者,氣與血耳,氣主陽而動,血主陰而靜。補氣以人參為主,而耆朮但可為之佐;補血以熟地為主,而芎、歸但可為之佐。然在耆、朮、芎、歸,則又有所當避,而人參、熟地,則氣血之必不可無。故凡諸經之陽氣虛者,非人參不可;諸經之陰血虛者,非熟地不可。

人參有健運之功,熟地稟靜順之德。此熟地之與人參,一陰一陽,相為表裡,一形一氣,互主生成,性味中正,無逾於此,誠有不可假借而更代者矣。

凡諸真陰虧損者,有為發熱,為頭疼,為焦渴,為喉痹,為嗽痰,為喘氣,或脾腎寒逆為嘔吐,或虛火載血於口鼻,或水泛於皮膚,或陰虛而泄利,或陽浮而狂躁,或陰脫而仆地。陰虛而神散者,非熟地之守不足以聚之;陰虛而火升者,非熟地之重不足以降之;陰虛而躁動者,非熟地之靜不足以鎮之;陰虛而剛急者,非熟地之甘不足以緩之。

陰虛而水邪氾濫者,舍熟地何以自制?陰虛而真氣散失者,舍熟地何以歸源?陰虛而精血俱損,脂膏殘薄者,舍熟地何以厚腸胃?

且猶有最玄最妙者,則熟地兼散劑方能發汗,何也?以汗化於血,而無陰不作汗也。熟地兼溫劑始能回陽,何也?以陽生於下,而無復不成干也。然而陽性速,故人參少用亦可成功;陰性緩,熟地非多難以奏效。

而今人有畏其滯膩者,則崔氏何以用腎氣丸而治痰浮?有畏其滑濕者,則仲景何以用八味丸而醫腎泄?有謂陽能生陰,陰不能生陽者,則陰陽之理,原自互根,彼此相須,缺一不可,無陽則陰無以生,無陰則陽無以化,故《內經》曰:精化為氣,得非陰亦生陽乎?孰謂陽之能生,而陰之不能長也。

又若制用之法,有用薑汁拌炒者,則必有中寒兼嘔而後可;有用砂仁制者,則必有脹滿不行而後可;有用酒拌炒者,則必有經絡壅滯而後可。使無此數者,而必欲強用製法,是不知用熟地者正欲用其靜重之妙,而反為散動以亂其性,何異畫蛇而添足。

白話文:

[地黃]

生地黃,味道苦中帶甘,性質偏涼。它氣味較淡薄,味道卻濃厚,藥性往下沉,屬於陰性。新鮮的生地黃更涼,曬乾後的則稍微涼一些。它能促進血液生成、補充血液,清降心火,消除血熱,去除煩躁和骨蒸(一種潮熱症狀),治療熱痢、便血、嘔血、流鼻血,還能處理脾臟的濕熱問題,以及婦女因血熱導致月經乾枯,或因糖尿病(三消)引起的口渴。總的來說,它的藥性偏涼,所以脾胃虛寒的人使用時要謹慎。

熟地黃,味道甘甜中帶微苦,味道濃厚,氣味較淡薄,藥性往下沉,屬於陰中有陽。醫書說它能進入足厥陰肝經和足少陰腎經,大補因血虛導致的衰弱,滋養腎臟之水,填補骨髓,增益真陰,專門補充腎中的元氣,同時也能調理儲藏血液的經絡。這雖然大致概括了它的作用,卻不足以完全說明它的奧妙。地黃產於中原肥沃的土地,吸收了最濃厚的土氣。它的顏色是黃色,這也是土的顏色。它的味道甘甜,也是土的味道。

它吸收了土的氣息,卻說它不是太陰脾經和陽明胃經的藥,我是不相信的。只是生地黃藥性偏涼,而脾胃喜歡溫暖,所以脾陽不足的人要小心使用。至於熟地黃,它的藥性則平和,秉承了至陰的特性,氣味純淨安靜,因此能補充五臟的真陰,而且對多血的臟器尤其重要,難道不是脾胃經的藥嗎?

人之所以能生存,靠的就是氣和血,氣主陽而動,血主陰而靜。補氣以人參為主,黃耆和白朮只能作為輔助;補血以熟地黃為主,川芎和當歸只能作為輔助。雖然黃耆、白朮、川芎、當歸也有各自的適用情況,但人參和熟地黃對於氣血的補充卻是不可或缺的。因此,凡是各經脈的陽氣虛弱,非人參不可;各經脈的陰血虛弱,非熟地黃不可。

人參有健運的功能,而熟地黃則具有靜順的特性。熟地黃和人參,一陰一陽,相互配合,一個是形,一個是氣,互相主導生成,性味平和中正,沒有其他藥物可以替代,實在是不能隨便取代的。

凡是真陰虧損的人,可能出現發熱、頭痛、口渴、咽喉腫痛、咳嗽痰多、氣喘等症狀,也可能因脾腎虛寒而導致嘔吐,或因虛火導致口鼻出血,或水液過多積於皮膚,或因陰虛導致腹瀉,或因陽氣浮越而煩躁,甚至可能因陰氣脫失而昏倒在地。陰虛導致精神渙散,非熟地黃的固守不能使之凝聚;陰虛導致虛火上炎,非熟地黃的厚重不能使之下降;陰虛導致躁動不安,非熟地黃的安靜不能使之鎮定;陰虛導致身體僵硬拘急,非熟地黃的甘味不能使之緩和。

陰虛導致水邪氾濫,除了熟地黃還有什麼藥可以控制?陰虛導致真氣散失,除了熟地黃還有什麼藥可以使其歸源?陰虛導致精血俱損、身體消瘦,除了熟地黃還有什麼藥可以使腸胃充實?

而且還有更深奧更微妙的地方,熟地黃與發散的藥物配合,反而能幫助發汗,這是因為汗液來源於血液,沒有陰液就無法生成汗液。熟地黃與溫熱的藥物配合,又能幫助恢復陽氣,這是因為陽氣來源於陰液之下,沒有陰液就無法生出陽氣。然而,陽氣的性質是迅速的,所以人參少量使用也能見效;陰液的性質是緩慢的,熟地黃非大量使用難以奏效。

現在有人擔心它會滋膩滯緩,那麼崔氏為什麼用腎氣丸(含熟地黃)來治療痰飲上浮?有人擔心它會滑膩助濕,那麼張仲景為什麼用八味丸(含熟地黃)來治療腎泄?有人說陽氣能生陰液,陰液不能生陽氣,其實陰陽的道理是相互依存的,缺一不可。沒有陽氣,陰液就無法生成;沒有陰液,陽氣就無法化生。所以《黃帝內經》說:精化為氣,難道不是陰也能生陽嗎?為什麼說只有陽才能生長,而陰就不能生長呢?

至於熟地黃的炮製方法,有用薑汁拌炒的,一定是兼有中寒和嘔吐的症狀才可以;有用砂仁炮製的,一定是兼有脹滿不消的情況才可以;有用酒拌炒的,一定是兼有經絡壅滯的情況才可以。如果沒有這些情況,而一定要用炮製方法,是不懂得使用熟地黃正是要用它寧靜沉重的特性,反而使其散動而擾亂其藥性,就如同畫蛇添足一樣。