《格致余論》~ 飲食色欲箴序 (1)
飲食色欲箴序 (1)
1. 飲食色欲箴序
傳曰：飲食男女，人之大欲存焉。予每思之，男女之欲，所關甚大；飲食之欲，於身尤切。世之淪胥陷溺於其中者，蓋不少矣！苟志於道，必先於此究心焉。因作飲食、色欲二箴，以示弟侄，並告諸同志云！
白話文：
俗話說：「飲食和男女情慾，是人類最大的慾望。」我常常思考這個問題，男女情慾這件事，關係非常重大；而飲食的慾望，對於身體的影響更為密切。世上沉迷於這些慾望，以致於淪落、陷溺其中的人，實在不在少數！如果立志追求真理，必須先對這些慾望深入研究。因此，我寫了關於飲食和色慾這兩方面的箴言，用來告誡我的子弟晚輩，也告訴所有志同道合的朋友們。
2. 飲食箴
人身之貴，父母遺體。為口傷身，滔滔皆是。人有此身，飢渴洊興，乃作飲食，以遂其生。睠彼昧者，因縱口味，五味之過，疾病蜂起。病之生也，其機甚微，饞涎所牽，忽而不思。病之成也，飲食俱廢，憂貽父母，醫禱百計。山野貧賤，淡薄是諳，動作不衰，此身亦安。均氣同體，我獨多病，悔悟一萌，塵開鏡淨，日節飲食。
《易》之象辭，養小失大。孟子所譏，口能致病，亦敗爾德。守口如瓶，服之無斁。
白話文：
人最珍貴的，是父母所遺留的身體。為了滿足口腹之慾而傷害身體，這樣的事情實在太多了。人有了這個身體，飢餓口渴就會接連不斷地產生，所以才需要透過飲食來維持生命。看看那些愚昧的人，因為放縱口腹之慾，過度追求五味，各種疾病就如同蜂群一般湧現。疾病的產生，起初徵兆非常細微，往往因為貪圖口腹之慾的牽引，就忽略而不加思索。等到疾病形成，就會連吃飯喝水都做不到，讓父母憂心，遍尋各種醫療方法。生活在山野的貧賤之人，習慣於清淡的飲食，活動力也不會衰退，身體自然安康。同樣是人，我卻常常生病，只要一旦產生悔悟之心，就像灰塵被擦拭掉，鏡子恢復潔淨，往後每日節制飲食。
《易經》的象辭說，養成了小的壞習慣，就會失去大的健康。孟子也批評過，口腹之慾會導致疾病，也會敗壞你的德行。要像守護瓶子一樣守護自己的嘴，這樣才能獲得健康的益處，永遠不會感到厭惡。
3. 色欲箴
惟人之生，與天地參，坤道成女，乾道成男。配為夫婦，生育攸寄，血氣方剛，惟其時矣。成之以禮，接之以時，父子之親，其要在茲。睠彼昧者，徇情縱欲，惟恐不及，濟以燥毒。氣陽血陰，人身之神，陰平陽秘，我體長春。血氣幾何？而不自惜！我之所生，翻為我賊。女之耽兮，其欲實多。
閨房之肅，門庭之和。士之耽兮，其家自廢，既喪厥德，此身亦瘁。遠彼帷薄，放心乃收，飲食甘美，身安病瘳。
白話文：
人之所以為人，是因為能與天地相並列，女性的形成屬於坤道，男性的形成屬於乾道。男女結為夫妻，是為了傳宗接代，當血氣方剛的時候，正是生育的時機。遵循禮儀來行房事，並把握時機，父子間的親情，關鍵就在這裡。看看那些愚昧的人，放縱情慾，唯恐不及，還用燥熱的藥物來助興。氣屬陽，血屬陰，是人體的神氣所在，陰陽平衡，身體才能保持健康長久。血氣是有限的，卻不知道珍惜！自己所生的精華，反而成為傷害自己的賊寇。女性沉迷於性慾，慾望實在太多。
閨房要保持莊重，家庭才能和睦。男性沉溺於性慾，家庭就會荒廢，不僅喪失了德行，身體也會因此憔悴。遠離那些淫亂之事，才能收斂心性，飲食自然覺得甘美，身體安康，疾病也會痊癒。