徐春甫

《古今醫統大全》~ 卷之七 (7)

1. 內經補瀉

帝曰：善。形有餘不足奈何？岐伯曰：形有餘則腹脹，涇溲不利，不足則四肢不用。血氣未並，五臟安定，肌肉蠕動，命曰微風。帝曰；補瀉奈何？岐伯曰：形有餘則瀉其陽經，不足則補其陽絡。帝曰：刺微奈何？岐伯曰：取分肉間，無中其經，無傷其絡，衛氣得復，邪氣乃索。

帝曰：善。志有餘不足奈何？岐伯曰：志有餘則腹脹飧瀉，不足則厥。血氣未並，五臟安定，骨節有動。帝曰：補瀉奈何？岐伯曰：志有餘則瀉然谷筋血者，不足則補其復留。帝曰：刺未並奈何？岐伯曰：即取之，無中其經，邪所乃能立虛。

血清氣濁，疾瀉之則氣竭；血濁氣澀，疾瀉之則經可通。

白話文：

黃帝說：好。身體的形體有過多或不足的情況，應該怎麼辦呢？岐伯說：形體過多，就會腹部脹滿，小便不順暢；形體不足，就會四肢無力。如果身體的氣血沒有錯亂，五臟功能正常，肌肉有規律的跳動，這就叫做「微風」的正常現象。

黃帝問：那要如何進行補和瀉的治療呢？岐伯說：形體過多的情況，就應該瀉掉陽經的邪氣；形體不足的情況，就應該補足陽絡的氣血。黃帝問：那要如何進行微小的刺法呢？岐伯說：要取肌肉的間隙下針，不要刺中經脈，也不要傷到絡脈，這樣就能讓衛氣恢復，邪氣自然消散。

黃帝說：好。情志有過多或不足的情況，應該怎麼辦呢？岐伯說：情志過多，就會腹脹和消化不良的腹瀉；情志不足，就會四肢冰冷厥逆。如果身體的氣血沒有錯亂，五臟功能正常，骨節能夠活動。

黃帝問：那要如何進行補和瀉的治療呢？岐伯說：情志過多的情況，就應該瀉掉腳部然谷穴附近的筋絡血脈；情志不足的情況，就應該補足腎氣的滯留。黃帝問：那要如何治療氣血尚未錯亂的情況呢？岐伯說：應該立即進行治療，不要刺中經脈，這樣才能讓邪氣無處可藏。

血液清澈，氣血混濁，快速瀉法會導致氣血耗竭；血液混濁，氣血不暢，快速瀉法反而可以使經絡暢通。