《古今醫統大全》~ 卷之四十八 (11)
卷之四十八 (11)
1. 兼補氣血陰陽諸劑
養生書云：病蛾無能繭之蠶，蕊破無結實之果。蓋無藉此以返本還元，以人補人之意，非金石草木、夜霜曉露之比。丹溪云：河車者，父精母血相合而成，乃造化自然生成之物，真元氣也。用此栽接，至理存焉。故治虛勞甚者用之。但非可常得之物，且或有所嫌忌，故人不知用耳），敗龜板（年久自死者，童便浸三日，酥炙，二兩），黃柏（鹽酒炒褐色，一兩五錢。邪火止能動欲，不能生物。
俗醫用藥峻補，無益有損。些二味滋陰除相火，為河車之佐，沖和而無弊也），杜仲（酥炙斷絲，一兩半。主腎虧精損，腰痛余溺），牛膝（酒洗，一兩二錢。滋陰壯陽，益精填髓，引下為使。以上四味，足少陰經腎藥。古方加陳皮，名補腎丸，配河車名補天丸），懷慶熟地黃（肥實者二兩半，入砂仁末六錢，白茯苓二兩，一塊稀絹包，同入銀鍋，好酒煮七次，去茯苓不用。
蓋地黃得茯苓、砂仁、黃柏，則入足少陰腎經，名天乙生水），天門冬（去心，一兩二錢），麥門冬（去心，一兩二錢），夏加五味子（七錢）。
以上四味，手少陰肺經藥。二冬保肺氣不受火刑，降肺火，生腎水，其性有降無升。得參一兩，則補而降。本草云：主多生子，以此也。二地、二冬、人參，名固本丸。麥冬、五味、人參，名生脈散。處方配合，要之有道，大抵以金水二臟為生化之源，用補肺腎二藥及人參補氣、地黃補血，合河車以成大造丸。上除地黃，另用石木臼舂一日，余共為末，和地黃膏，再加酒米糊丸小豆大。
每服八十丸，空心臨臥鹽湯、沸湯、薑湯任下，冬月好酒下。婦人加當歸二兩，去龜板。男子遺精，赤白濁，婦人帶下，並加牡蠣兩半。
一人稟弱，陽事痿，因以此味配他藥為一方服之，不二料，體貌頓異，嗣生數子。一婦人年近六十，衰憊日侵，用此味加補血藥作丸服，亦效。自後自制常服，壽至九十，強健如壯。一人大病後，久不能作聲，服此藥數次，呼聲頓出。一人足痿，不任地者半年，服此一料，病去其半。
用自產者尤妙，豈其本所自出，而各從其類也。若多女少男，夫婦咸服，輒更多男。病革垂死，一服可更延一、二日。大抵補益妙用，百發百中，自有不期然而然者矣。久服卻病延年，功奪造化，豈日小補云乎？故以大造名之。配合諸藥，亦有至理，並注各味之下。還元丹（一名延年益壽不老丹）
此藥大補元氣，服一月自覺異常，功效不可盡述。
何首烏（鮮者一斤，用竹刀割去皮：乾者，米泔水浸軟，刮皮。分四制，忌鐵器，惟以砂鍋、瓦器盛酒。芝麻蒸一次，曬乾，羊肉一斤，蒸一次曬乾，酒拌過，蒸一次曬乾，黑豆蒸一次曬乾。
一方，黑羊肉一斤，黑豆三合，量用水，上加竹炊篦，置藥蓋，蒸熟曬乾），生地黃，熟地黃（各以酒浸，焙乾，各取三兩淨末），天門冬、麥門冬（各以米泔水浸，去心，各取淨末兩），人參（取末五錢），白茯苓（三兩，酒浸，曬乾），地骨皮（三兩，童便浸曬乾。各取末一兩，俱忌鐵器）
白話文：
養生書上說：「生病的蠶無法結繭，花蕊破裂就無法結果實。」這意思就是說，要藉由「以人補人」的方式來恢復原本的狀態，這不是金屬、草木，或夜間的霜、早晨的露水可以比擬的。朱丹溪說：「河車（指胎盤）是父親的精和母親的血結合而成的，是造化自然生成的東西，是真正的元氣。用它來栽接，其中道理深遠。所以用來治療非常虛弱的人。但這東西不是經常能得到的，而且可能有些令人嫌惡之處，所以人們不知道使用。」再配上敗龜板（用久年自然死亡的龜的背甲，用童子尿浸泡三天，再用酥油烤過，用量二兩）、黃柏（用鹽和酒炒到褐色，用量一兩五錢。黃柏的藥性只能抑制邪火引起的慾望，但不能產生生命力。
一般庸醫用藥猛烈進補，不但沒有益處反而有害。以上這兩味藥材能滋陰、去除相火，作為河車的輔助藥物，使藥性平和而沒有弊端），杜仲（用酥油烤過後使絲斷開，用量一兩半。主要治療腎虧精損、腰痛、小便頻繁），牛膝（用酒洗過，用量一兩二錢。能滋陰壯陽、益精填髓，並引導藥力下行。以上四味藥材，是入足少陰腎經的藥。古方加入陳皮，稱為補腎丸，配上河車則稱為補天丸），懷慶出產的熟地黃（選擇肥厚的，用量二兩半，加入砂仁末六錢，白茯苓二兩，用一塊稀絹包好，一起放入銀鍋中，用好酒煮七次，去除茯苓不用。
這是因為地黃得到茯苓、砂仁、黃柏的幫助，就能進入足少陰腎經，被稱為「天乙生水」），天門冬（去除內心，用量一兩二錢），麥門冬（去除內心，用量一兩二錢），夏天加入五味子（用量七錢）。
以上四味藥材，是入于手少陰肺經的藥。天門冬和麥門冬能保護肺氣不受火邪侵犯，能降肺火，又能生腎水，藥性是下降的，沒有上升的趨勢。如果加入人參一兩，就能在補氣的同時使藥性下降。《本草》上說，此方能使人多生子女，就是這個道理。熟地黃、生地黃、天門冬、麥門冬、人參，合稱「固本丸」。麥門冬、五味子、人參，合稱「生脈散」。處方配藥，要掌握其中的道理，大體上以腎和肺這兩個臟器為生命轉化的源頭，所以要用補肺腎的藥材和人參來補氣、地黃來補血，再配合河車，就能製成「大造丸」。將地黃另外取出，用石臼或木臼舂一天，其餘藥材一起研成細末，再和入地黃膏，加入酒米糊做成小豆大小的藥丸。
每次服用八十丸，空腹或睡前用鹽水、開水或薑湯送服，冬天可以用好酒送服。婦人服用時，加入當歸二兩，去除龜板。男子遺精、出現赤白濁，婦人出現帶下，都要加入牡蠣二兩半。
有一個人身體虛弱、陽痿，用此方配合其他藥物服用，不到兩劑，身體狀況就明顯改善，後來生了好幾個孩子。有一個婦人年近六十，身體日漸衰弱，用此方加入補血藥做成藥丸服用，也見效。之後她自己製作此藥，經常服用，活到九十歲，身體仍然強壯。有一個人大病之後，很久都不能說話，服用此藥幾次後，就恢復了聲音。有一個人腳軟無力，半年無法行走，服用此藥一劑，病情就好了一半。
使用本地生產的藥材效果更好，可能是因為藥材都來自其原產地，能各歸其類吧。如果家中多女少男，夫妻一同服用此藥，通常會生出更多男孩。病情危急、瀕臨死亡的人，服用此藥一劑，可以延長一兩天的壽命。總之，此藥的補益效果極佳，幾乎百發百中，自然而然就會達到效果。長期服用能治療疾病、延年益壽，功效堪比造化，豈能說是小補而已？所以稱之為「大造丸」。配合各種藥材，都有其道理，藥物的功效都已經在下面註明了。「還原丹」（又名延年益壽不老丹）
此藥大補元氣，服用一個月就能感覺到身體有明顯的變化，功效無法一一詳述。
何首烏（新鮮的用竹刀刮去皮，乾燥的用米泔水浸泡軟化後刮去皮。分成四種製法，忌用鐵器，只能用砂鍋、瓦罐盛酒。用芝麻蒸一次後曬乾；用羊肉一斤蒸一次後曬乾；用酒拌勻後蒸一次曬乾；用黑豆蒸一次曬乾。
另一種做法是：用黑羊肉一斤，黑豆三合，放入適量水，上面放上竹製蒸架，將藥放在上面蒸熟後曬乾），生地黃、熟地黃（都用酒浸泡後烘乾，各取淨末三兩），天門冬、麥門冬（都用米泔水浸泡，去除內心，各取淨末二兩），人參（取末五錢），白茯苓（三兩，用酒浸泡後曬乾），地骨皮（三兩，用童子尿浸泡後曬乾。各取末一兩，都忌用鐵器）。