《洗冤集錄》~ 卷之五 (2)
卷之五 (2)
1. 四十八·死後蟲鼠犬傷
凡人死後被蟲鼠傷，即皮破無血，破處周迴有蟲鼠齧痕蹤跡，有皮肉不齊去處，若狗咬則痕跡粗大。
白話文：
任何人如果在死亡後被蟲或老鼠咬傷，那麼皮膚會破裂但沒有出血，破裂的地方周圍會有蟲或老鼠咬過的痕跡，並且會有皮肉不整的情況，如果是被狗咬的話，則咬痕會比較粗大。
2. 四十九·發塚
驗是甚向，墳圍長闊多少。被賊人開鋤，墳土狼藉，鍬鋤開深尺寸見板，或開棺見屍。勒所報人具出：死人原裝著衣服物色，有甚不見被賊人偷去。
白話文：
檢查方向和墳墓的長寬尺寸。被盜墓者挖掘，墳土凌亂，鏟子挖掘的深度可見棺材，或者打開棺材見到遺體。要求報案的人詳細提供：死者原本穿著的衣服和物品，有哪些不見被盜墓者偷走。
3. 五十·驗鄰縣屍
凡鄰縣有屍在山林荒僻處，經久損壞，無皮肉，本縣已作病死檢了，卻牒鄰縣覆。蓋為他前檢不明，於心未安，相攀覆檢。有如此類，莫若據直申：其屍見有白骨一副，手、足、頭全，並無皮肉、腸胃，驗是屍經多日，即不見得因何致死。所有屍骨未敢給付埋殯，申所屬施行。不可被公人紿作無憑檢驗。
凡被牒往他縣覆檢者，先具承牒時辰，起離前去事狀，申所屬官司，值夜止宿。及到地頭，次第取責干連人罪狀，致死今經幾日，方行檢驗。如經停日久，委的皮肉壞爛不任看驗者，即具仵作、行人等眾狀，稱：屍首頭、項、口、眼、耳、鼻、咽喉上下至心胸、肚臍、小腹、手腳等，並遍身上下屍脹臭爛，蛆蟲往來咂食，不任檢驗。如稍可驗，即先用水洗去浮蛆蟲，仔細依理檢驗。
白話文：
如果鄰近縣份在山林荒僻處發現一具久置的屍體，已腐爛到只剩下白骨，本縣已經進行了初步的驗屍，但還是要請鄰縣再次驗屍。這是因為我們對先前的驗屍結果心存疑慮，需要確認屍體的真正死因。如果遇到類似情況，最好直接呈報上級：屍體僅剩一副白骨，手腳頭顱俱全，但沒有皮肉和內臟，可見屍體已經放置多日，無法確定死因。因此，我們不敢擅自將屍骨交給家屬埋葬，特此呈報上級處理。不可被官員欺騙，進行無憑無據的驗屍。
如果被其他縣份要求前往驗屍，必須先記錄下接到文書的時間，以及出發前往的經過，並向上級官員報備，並於夜間住宿。到達目的地後，要依序追查與死者相關人員的罪狀，以及死者死亡至今的時間，然後進行驗屍。如果屍體放置時間過久，皮肉已經腐爛到無法驗屍，就必須由仵作、行人等共同作證，說明：屍體頭部、頸部、嘴巴、眼睛、耳朵、鼻子、咽喉，以及心臟、腹部、手腳等部位，都已經腐爛發臭，蛆蟲在上面爬行啃食，無法進行驗屍。如果屍體稍微可以驗屍，就先用水將蛆蟲沖洗乾淨，然後仔細按照程序進行驗屍。
4. 五十一·闢穢方
〔三神湯〕，能闢死氣。
蒼朮（二兩。米泔浸兩宿，焙乾），白朮（半兩），甘草（半兩，炙）
上為細末。每服二錢，入鹽少許，點服。
〔闢穢丹〕，能闢穢氣。
麝香（少許），細辛（半兩），甘松（一兩），川芎（二兩）
上為細末，蜜丸如彈子大，久窨為妙。每用一丸燒之。
〔蘇合香丸〕，每一丸含化，尤能辟惡。
白話文：
「三神湯」可以去除死氣。
將蒼朮（二兩，用米泔浸泡兩夜，烘乾），白朮（半兩），甘草（半兩，炙烤）研磨成細粉。每次服用二錢，加入少許鹽，點水服用。
「闢穢丹」可以去除穢氣。
將麝香（少許），細辛（半兩），甘松（一兩），川芎（二兩）研磨成細粉，用蜂蜜做成彈子大小的丸子，存放一段時間後效果更佳。每次取一丸燒著聞香。
「蘇合香丸」每顆含化，特別能辟除惡氣。
5. 五十二·救死方
若縊，從早至夜，雖冷亦可救；從夜至早，稍難。若心下溫，一日以上猶可救。不得截繩，但款款抱解放臥，令一人踏其兩肩，以手拔其發，常令緊。一人微微捻整喉嚨，依先以手擦胸上，散動之。一人磨搦臂足屈伸之，若已僵，但漸漸強屈之。又按其腹。如此一飯久，即氣從口出，復呼吸，眼開，勿苦勞動。
又以少官桂湯及粥飲與之，令潤咽喉。更令二人以筆管吹其耳內，若依此救，無不活者。又法：緊用手罨其口，勿令通氣，兩時許，氣急即活。
又用皂角、細辛等分為末，如大豆許，吹兩鼻孔。
白話文：
如果有人上吊，从早上到晚上，即使身体变凉也可以救治；但如果从晚上到早上，则稍微困难些。如果胸部还是温热的，即使超过一天还是可以救治。不要切断绳子，应该慢慢地把人抱下来平躺，让一个人踩住他的两肩，用手拉住他的头发，保持紧绷。另一个人轻轻地按摩整理喉咙，接着用手摩擦胸部，使其散开活动。再有一个人按摩并弯曲和伸展四肢，如果已经僵硬，就逐渐强行弯曲。还要按压腹部。这样持续大约一顿饭的时间，就会有气息从口中出来，恢复呼吸，眼睛也会睁开，这时不要让他过于劳累。
还可以给他少量的官桂汤和粥水，让咽喉润滑。另外让两个人用笔管向耳朵里吹气，按照这种方法施救，没有救不活的。另一种方法是：用手紧紧捂住他的嘴，不让空气流通，大约两个小时后，气息急促就会活过来。
也可以使用皂角和细辛等份研成粉末，像大豆大小的量，吹入两个鼻孔。
水溺一宿者尚可救，搗皂角以綿裹，納下部內，須臾，出水即活。
又屈死人兩足，著人肩上，以死人背貼生人背，擔走，吐出水即活。
又先打壁泥一堵，置地上，卻以死者仰臥其上，更以壁土覆之，止露口眼，自然水氣翕入泥間，其人遂蘇。洪丞相在鄱陽，有溺水者身僵氣絕，用此法救即蘇。
又炒熱沙覆死人面，上下著沙，只留出口、耳、鼻，沙冷濕又換，數易即蘇。
又醋半盞，灌鼻中。又綿裹石灰納下部中，水出即活。又倒懸，以好酒灌鼻中及下部。又倒懸解去衣，去臍中垢，令兩人以筆管吹其耳。又急解死人衣服，於臍上灸百壯。
白話文：
如果有人溺水一整夜，還有救！可以將皂角搗碎，用棉花包裹，塞進溺水者的下部，很快就會吐出水而活過來。
另外，如果有人被壓死，可以將他的雙腳放在別人的肩膀上，讓死者的背部貼著活人的背部，然後擔著走，死人也會吐出水而活過來。
還有一種方法，可以先做一個土牆，在地上鋪好，再將死者仰臥在上面，用土牆將他蓋住，只露出嘴巴和眼睛，這樣水氣就會自然地吸進泥土裡，死者也會慢慢蘇醒過來。據說洪丞相在鄱陽時，曾用這種方法救活了一名溺水者。
另外，也可以用熱沙覆蓋死者的面部和全身，只露出嘴巴、耳朵和鼻子，當沙子冷濕了就換新的，如此反覆幾次，也能讓死者蘇醒。
還有其他的方法，例如用半盞醋灌入鼻孔，或用棉花包裹石灰塞進下部，水出來了就會活過來。也可以將死者倒吊起來，用好酒灌入鼻孔和下部，或者解開死者的衣服，清理肚臍，用兩個人用筆管吹他的耳朵，或者迅速解開死者的衣服，在肚臍上灸一百壯，這些方法都有可能讓死者復活。
暍死於行路上，旋以刀器掘開一穴，入水搗之，卻取爛漿以灌死者，即活。中暍不省人事者，與冷水吃即死。但且急取灶間微熱灰壅之，復以稍熱湯蘸手巾，熨腹脅間，良久甦醒。不宜便與冷物吃。
凍死，四肢直，口噤。有微氣者，用大鍋炒灰令暖，袋盛，熨心上，冷即換之。候目開，以溫酒及清粥稍稍與之。若不先溫其心，便以火炙，則冷氣與火爭必死。又用氈或藁薦卷之，以索系，令二人相對踏，令袞轉往來，如衦（古旱切，摩展衣也）氈法，候四肢溫即止。
魘死，不得用燈火照，不得近前，急喚多殺人。但痛咬其足跟及足拇指畔，及唾其面，必活。
白話文：
在道路上因中暑而昏倒死亡的人，應立即用刀挖掘一個洞，注入水後搗碎泥土製成泥漿，然後將泥漿灌入死者口中，這樣就能使他恢復生機。對於中暑失去意識的人，如果給他們喝冷水會導致死亡。此時應當迅速用廚房裡略帶溫熱的灰燼覆蓋他們，再用沾了稍熱的水的手巾，在他們的腹部和側腹部進行熨燙，過一段時間後他們就會甦醒。不宜立刻給他們吃冷的食物。
對於凍死的人，如果他們的四肢僵硬並且嘴巴緊閉，但還有一絲氣息，可以用大鍋炒熱灰燼使其溫暖，裝入袋子裡放在他們的心臟部位進行焐熱，一旦袋子冷了就更換新的熱袋子。等到他們的眼睛睜開後，可以逐漸給他們飲用溫酒和清淡的粥食。如果不先溫暖他們的心臟部位，而直接用火烤，那麼體內的寒氣會與火氣相沖，這會導致死亡。另外也可以用毛氈或者草蓆將他們捲起來，用繩子綁住，讓兩個人面對面踩踏，使其身體像搓氈子一樣滾動，等到四肢回暖就可以停止。
對於夢魘致死的人，不能使用燈火照射，也不能靠近，急忙呼喚會造成更多人死亡。應當用力咬他們的腳跟以及腳趾旁邊的位置，並向他們的臉上吐唾沫，這樣一定能使他們甦醒。
魘不省者，移動些小臥處，徐徐喚之即省。夜間魘者，原有燈即存，原無燈切不可用燈照。又用筆管吹兩耳，及取病人頭髮二七莖，捻作繩，刺入鼻中。又鹽湯灌之。又研韭汁半盞灌鼻中，冬用根亦得。又灸兩足大拇指聚毛中三七壯。（聚毛乃腳指向上生毛處）又皂角末如大豆許，吹兩鼻內，得嚏則氣通，三四日者尚可救。
中惡客忤卒死，凡卒死或先病及睡臥間忽然而絕，皆是中惡也。用韭黃心於男左女右鼻內，刺入六七寸，令目間血出即活。視上唇內沿，有如粟米粒，以針挑破。又用皂角或生半夏末如大豆許，吹入兩鼻。又用羊屎燒煙燻鼻中。又綿浸好酒半盞，手按令汁入鼻中，及提其兩手，勿令驚，須臾即活。
白話文：
對於那些在夢中被鬼魂困擾而無法清醒的人，可以將他們移動到稍微安靜的臥室，緩慢地呼喚他們，這樣他們就能恢復意識。如果在夜晚出現鬼魂，如果有燈光的話就使用，但若原本沒有燈光，切記不要用燈光照。另外，可以用筆管吹兩邊耳朵，並取病人兩至七根頭發，扭成一束，插入鼻子。也可以用鹽水灌入口中。或者研磨韭菜汁，一半的杯量，灌入鼻子中，冬季若沒有韭菜，使用韭菜根也可以。再者，可以灸雙腳大拇指的毛叢，共七十七次（毛叢是指腳趾向上生長毛髮的地方）。此外，可以將皁角粉狀，約如大豆大小，吹入兩側鼻孔，如果打噴嚏，則能讓氣流通暢，即使過了三四天仍然有可能救活。
對於突然猝死或是睡夢中突然停止呼吸的狀況，這些都是因為鬼魂侵害（中惡）導致的。可以將韭黃的心放在男性左側、女性右側的鼻孔內，插入六至七寸深，如果鼻孔出血，即可活過來。觀察上脣內側，若有如粟米般大小的點，可用針挑破。再者，可以用皁角或生半夏粉狀，約如大豆大小，吹入兩個鼻孔。還可以使用羊屎燒出的煙燻鼻子。又或者將棉球浸泡在好酒中半盞，用手按壓讓酒液進入鼻孔，同時提起雙手，避免驚嚇，這樣過一會兒就會復活。
又灸臍中百壯，鼻中吹皂角末，或研韭汁灌耳中。又用生菖蒲，研取汁一盞，灌之。
殺傷，凡殺傷不透膜者，乳香、沒藥各一皂角子大，研爛，以小便半盞、好酒半盞同煎，通（口）[溫]服。然後用花蕊石散或烏賊魚骨或龍骨為末，敷瘡口上立止。
推官宋瑑定驗兩處殺傷，氣偶未絕，亟令保甲，各取蔥白熱鍋炒熟，遍敷傷處。繼而呻吟，再易蔥，而傷者無痛矣。曾以語樂平知縣鮑旂。及再會，鮑曰：蔥白甚妙，樂平人好鬥，多傷。每有殺傷公事，未暇詰問，先將蔥白敷傷損處，活人甚多，大辟為之減少。出張聲道經驗方。
白話文：
在肚臍上灸百壯，鼻孔裡吹入皂角末，或研磨韭菜汁灌入耳中。另外，可以用生菖蒲研磨取汁一盞，灌入患處。
對於殺傷，凡是傷口沒有穿透皮膚的，取乳香、沒藥各一皂角子大小，研磨成粉末，用半盞小便和半盞好酒一起煎煮，溫熱服用。然後用花蕊石散或烏賊魚骨或龍骨研磨成粉末，敷在傷口上，可以立即止血。
推官宋瑑曾親眼驗證過兩種殺傷的治療方法，傷者氣息尚存，他立即命令鄰里，每人取蔥白用熱鍋炒熟，遍敷在傷處。之後傷者呻吟，再換蔥白敷上，傷者就沒有疼痛了。宋瑑曾將此方法告訴樂平知縣鮑旂。再次見面時，鮑旂說：「蔥白真是妙方，樂平人愛打架，常有傷患。每有殺傷案件，還沒來得及追查，就先用蔥白敷傷口，救活了很多人，因此死刑判決也減少了。」這是張聲道驗證的方子。
胎動不安。凡婦人因爭鬥胎不安，腹內氣刺痛、脹、上喘者：
川芎（一兩半），當歸（半兩）
上為細末。每服二錢，酒一大盞，煎六分。炒生薑少許在內，尤佳。
又：用苧麻根一大把，淨洗，入生薑三五片，水一大盞，煎至八分，調粥飯與服。
驚怖死者，以溫酒一兩杯灌之，即活。
五絕及墮打卒死等，但須心頭溫暖，雖經日亦可救。先將死人盤屈在地上，如僧打坐狀，令一人將死人頭髮控放低，用生半夏末以竹筒或紙筒、筆管吹在鼻內，如活，卻以生薑自然汁灌之，可解半夏毒。（五絕者：產、魅、縊、壓、溺。治法：單方半夏一味）
白話文：
懷孕期間胎兒不安，如果婦女因為爭鬥導致胎兒不安，肚子裡有氣刺痛、脹滿，呼吸急促，可以將川芎一兩半、當歸半兩研磨成細末，每次服用二錢，用一大盞酒煎煮至六分，加入少許炒生薑效果更好。也可以用苧麻根一大把清洗乾淨，加入生薑三五片，用一大盞水煎煮至八分，調入粥飯服用。
如果因為驚嚇而昏厥，可以用溫酒一兩杯灌入，就能醒過來。
如果因為難產、中邪、上吊、壓傷、溺水等原因而死亡，只要心頭保持溫暖，即使已經死亡一段時間也能救活。首先要將死者的身體盤曲在地上，像僧人打坐的樣子，讓一個人抓住死者的頭髮向下壓，用生半夏末用竹筒或紙筒、筆管吹入鼻孔，如果人醒了，就用生薑汁灌下去，可以解半夏的毒。
卒暴、墮攧築倒及鬼魘死，若肉未冷，急以酒調蘇合香丸灌入口，若下喉去，可活。
白話文：
突然昏倒、跌打損傷或像是被鬼壓導致的死亡，如果身體尚未冷卻，應立即用酒調和蘇合香丸灌入口中，如果藥物能夠順利下喉，人就可以活過來。