懷遠

《古今醫徹》~ 卷之一 (2)

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卷之一 (2)

1. 兩感論

按嗣真云。太陽症頭疼身熱。是太陽感寒也。脈當浮而反沉。是少陰脈。又非少陰感寒乎。用四逆湯。治少陰。救里為急。不慮太陽之邪不出也。又云少陰症脈沉。是少陰感寒也。不應熱而反發熱。是太陽症。又非太陽感寒乎。用麻黃附子細辛湯。兼治太陽。以發表熱。不慮少陰之經不溫也。

雖然。太陽症而脈浮。復兼吐利。將獨治太陽乎。少陰脈沉而發熱。不兼太陽。則又當專主少陰矣。不可不知。由此推之。如陽明身熱潮熱。而脈微弱下利四肢厥冷。則又是太陰矣。寧獨主陽明也乎。不得不參附子理中等湯。救太陰之裡也。少陽寒熱往來。而脈細蛔厥煩躁腹疼。

則又是厥陰矣。寧獨主少陽也乎。不得不參吳茱萸等湯。救厥陰之逆也。蓋陽症陽脈。易辨也。陽症陰脈。症假脈真也。又有症假而脈亦假者。如陰極發躁。欲投水中。脈來鼓指。重按全無。內真寒而外假熱也。更有脈澀肢冷。嘔逆便秘。伏熱於中。水極似火。火極亦似水也。

凡此者又豈可與兩感同論哉。要之治其本者。百不一失。治其標者。百不一得。臨症者慎旃。

四逆湯

附子(二錢),甘草,乾薑(各一錢五分)

水煎服

麻黃附子細辛湯

麻黃,細辛(各二錢),附子(一錢)

水煎服

理中湯

人參,白朮,乾薑(各一錢),甘草(八分)

水煎服。腹痛甚。加附子。寒而吐者。加生薑。小便不利。加茯苓。腎氣動者。去朮。

吳茱萸湯

吳茱萸,生薑(各三錢),人參(一錢)

水鍾半。棗一枚。煎七分服。

白話文:

根據嗣真說法,太陽病症狀是頭痛和身體發熱,這屬於太陽感受寒邪。但如果脈象應該是浮的,卻反而變得沉了,這就變成了少陰脈,難道不是少陰也感受了寒邪嗎?此時應該用四逆湯治療少陰,以救治裡虛為首要,不必擔心太陽的邪氣無法排出。

他又說,少陰病的脈象是沉的,表示少陰感受了寒邪。如果這個時候不應該發熱反而發熱,這就是太陽病的症狀,難道不是太陽也感受了寒邪嗎?此時應該用麻黃附子細辛湯,同時治療太陽病,以發散體表之熱,不必擔心少陰經脈不能溫暖。

雖然如此,如果太陽病症狀出現脈浮,同時又兼有吐瀉,難道就只治療太陽病嗎?少陰病出現脈沉而發熱的情況,如果不考慮到太陽病,那又應該專門治療少陰病了。這些道理不可不知。

由此推論,如果陽明病是身體發熱且潮熱,但脈象卻微弱、下利、四肢冰冷,那這就是太陰病了。難道可以只治療陽明病嗎?必須要配合附子理中湯等方劑來救治太陰病的裡虛。如果少陽病是寒熱往來,但脈象卻細微、蛔蟲作亂導致手腳冰冷、煩躁不安、腹痛,那這就是厥陰病了。難道可以只治療少陽病嗎?必須要配合吳茱萸等方劑來救治厥陰病的逆症。

總之,陽性病症出現陽性脈象,容易辨別。陽性病症出現陰性脈象,這是病症表象為假,脈象為真。還有病症和脈象都為假的情況,例如陰寒極盛而出現躁動,想要跳入水中,脈搏來時感覺有力,重按卻完全沒有,這是體內真寒而體外假熱。還有脈搏澀滯、四肢冰冷、嘔吐、便秘,這是伏熱在內,水冷到極致看起來像火,火熱到極致看起來也像水。

凡是遇到這種情況,又怎麼能和同時感受兩種邪氣的兩感病症相提並論呢?總而言之,治療疾病要從根本入手,這樣才能百不失一;如果只治療表面症狀,則百不得一。為醫者必須謹慎啊。

四逆湯:

附子(二錢),甘草,乾薑(各一錢五分)

用水煎服。

麻黃附子細辛湯:

麻黃,細辛(各二錢),附子(一錢)

用水煎服。

理中湯:

人參,白朮,乾薑(各一錢),甘草(八分)

用水煎服。腹痛劇烈時,加入附子。寒冷且嘔吐時,加入生薑。小便不暢時,加入茯苓。腎氣躁動時,去除白朮。

吳茱萸湯:

吳茱萸,生薑(各三錢),人參(一錢)

用水半碗煎至七分,服用,加紅棗一枚。