1附錄傷寒看目法
張介賓曰。凡治傷寒，先看兩目。或赤或黃。赤者，為陽症。若兼六脈洪大有力，或燥而渴者，其熱必盛。輕則三黃石膏湯，重則大承氣湯之類。凡目色青白，而無昏冒閃爍之意者，多非火症，不可輕用涼藥。眼眵多結者，必因有火。蓋凡有火之候，目必多液，液干而凝，所以為眵。即如肺熱甚，則鼻涕出，是亦目液之類也。
【綱】仲景曰。風濕為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重，多眠，鼻息急，必鼾，語言難出。若被下者，小便不利，直視失溲。若被火者，微發黃色，劇則如驚癇，時瘛瘲。
【目】危亦林曰。本條風濕，法當汗解，而醫反下之，大便利，則小便必不利。肺之氣化不宣，胃家之關門不利，脾土之承製不行，故直視失溲也。
【綱】仲景曰。若汗出發潤，喘不休者，此為肺先絕也。陽反獨留，形體如煙燻，直視搖頭者，此為心絕也。唇吻反青，四肢漐習者，此為肝絕也。環口黧黑，柔汗發黃者，此為脾絕也。溲便遺失，狂言，反目直視者，此為腎絕也。
【目】樓英曰。夫至臟氣脫絕，其錯逆為不可救矣。
柯琴曰。五臟相生，一臟受災，四臟不救，陰陽相須，彼氣先絕，此氣不存，醫者可不調於未災未絕之先乎。
【附錄傷寒看目法】
張介賓說：凡是治療傷寒，首先要觀察病人的雙眼。眼睛可能發紅或發黃。眼睛發紅屬於陽症。如果再加上六脈洪大有力，或煩躁口渴，表示熱症嚴重。輕微的可用三黃石膏湯，嚴重的則用大承氣湯之類的方劑。凡是眼睛顏色青白，沒有昏沈或閃爍不定的現象，大多不是火症，不可輕易使用寒涼藥物。眼屎多且結塊的，必定是因為體內有火。一般有火的症狀，眼睛分泌物會增多，分泌物乾燥後凝結，就形成眼屎。就像肺熱嚴重時會流鼻涕，這也是眼睛分泌物的類似表現。
【綱】張仲景說：風濕引起的病症，脈象陰陽俱浮，自汗出，身體沈重，嗜睡，呼吸急促，容易打鼾，說話困難。如果誤用瀉下法，會導致小便不利，直視失禁。如果誤用火療法，輕微的會發黃，嚴重的則會像驚癇一樣抽搐。
【目】危亦林說：本條所述的風濕症，應該以發汗法治療，但醫生反而用瀉下法，導致大便通利，小便卻不利。肺的氣化功能受阻，胃的關門功能失調，脾土的制約作用失效，因此出現直視失禁的症狀。
【綱】張仲景說：如果汗出濕潤，喘息不止，這是肺氣先絕的表現。陽氣獨留，身體像被煙燻過一樣，直視搖頭，這是心氣絕的表現。嘴唇發青，四肢顫抖，這是肝氣絕的表現。口周發黑，冷汗發黃，這是脾氣絕的表現。大小便失禁，胡言亂語，瞪眼直視，這是腎氣絕的表現。
【目】樓英說：一旦臟氣脫絕，病情錯亂逆轉，就難以救治了。
柯琴說：五臟相互依存，一臟受損，其他四臟也難以輓救。陰陽相互依存，一方氣絕，另一方也無法存續。醫者難道不該在疾病未發、臟氣未絕之前就加以調理嗎？
2目中不了了
【綱】仲景曰：傷寒六七日，目中不了了，睛不和，無表裡症，大便難，身微熱者，此為實也，急下之，宜大承氣湯。
【目】吳綬曰：目中不了了者，能視物，但見一半而不見一半，有所譫妄而胡言者是也。其內實不大便者，宜下之；內虛者，多難治也。若戴眼反折者，此為上視，絕汗乃出，大如貫珠不流，此膀胱絕也。
楊士瀛曰：直視與目中不了了，形症相近，一可治，一不可治也。
【主題】眼睛視物不清
【內容】張仲景說：患傷寒病六七天後，若出現眼睛視物模糊、眼珠轉動不靈活，且無明顯表證或裡證，同時有大便困難、身體輕微發熱的症狀，這是體內有實熱的表現，應立即用瀉下法治療，適合使用大承氣湯。
吳綬解釋：所謂「目中不了了」，是指患者雖然能看見東西，但只能看到一部分而看不全，甚至可能伴隨神志不清、胡言亂語的現象。若患者體內有實熱且大便不通，應採用瀉下法治療；若體質虛弱，則多半難以治癒。若出現眼睛上翻、身體反張的症狀，這是「戴眼」的表現，同時會突然大量出汗，汗珠大如串珠且不流動，這是膀胱氣機衰竭的徵兆。
楊士瀛指出：直視與「目中不了了」的症狀相似，但前者尚可治療，後者則較難醫治。