1發熱
柴胡、白芍、茯苓、甘草、桂枝各一錢；陳皮五分。冬月，加麻黃。此方專治傷寒初起者，神效。乘其尚未傳經，可從補正之中，兼用祛邪之品而熱散之也。蓋初起之邪，尚不敢與正氣相敵，故一補正氣，而邪氣自消；及一傳經，則正氣遁入臟腑不敢與邪相爭，愈補而愈不能出矣。
故一傳經，藥即不可用補。今用桂枝以散熱，或加麻黃以祛寒，寒熱相攻，邪難內入，又有正氣之健以助之，所以一劑而愈也。
【綱】仲景曰：太陽病，發熱惡寒，熱多寒少，脈微弱者，此無陽也，不可發汗，宜桂枝二越婢一湯。
傷寒六七日，發熱，微惡寒，肢節煩疼，微嘔，心下支結，外症未去者，柴胡桂枝湯主之。
【目】朱肱曰：此二湯，乃治發熱而微惡寒者也。
張介賓曰：邪氣在表發熱者，表熱里不熱也，溫散之。邪氣在裡發熱者，裡熱甚而達於外也，宜清之。
柯琴曰：熱多，是指發熱，不是內熱。無陽，是陽已虛，而陰不虛。無陽不可發汗，便是仲景法旨。柴胡桂枝湯，乃是仲景佳方。若不頭項強痛，便不須合桂枝矣。
微惡寒，便是寒少。煩疼只在四肢骨節間，比身疼腰痛稍輕，此外症將解而未去之時也。微嘔，是喜嘔之兆。支結，是痞滿之始，是在半表半裡矣。外症微，故取桂枝之半；內症微，故取柴胡之半。雖不及脈，而微弱可知。發熱而煩，則熱多可知。仲景制此輕劑以和解，便見無陽不可發汗，用麻黃、石膏之誤矣。
【綱】仲景曰：太陽病，發汗，汗出不解，其人仍發熱，心下悸，頭眩，身瞤動，振振欲擗地者，真武湯主之。
【目】戴原禮曰：陰經不發熱，惟少陰能發熱。然少陰發熱有二症：初得病，即見少陰症，發熱惡寒，頭不疼，宜麻黃附子細辛湯。若下利清穀，身熱躁擾，裡寒外熱，仲景謂之反發熱，此乃陰盛格陽，宜四逆湯、附子理中湯。蓋陽氣傳陰經而下利者，乃是熱利；陽陷入里，外所以無熱。陰氣入陰經而下利者，乃是裡寒自利；寒既在裡為主，則陽氣必客於外，所以反發熱。要知陰症發熱，自是不同。發於陽而發熱者，頭必疼；發於陰而發熱者，頭不疼，此為驗也。又有汗下後，陰陽不相入，水火不相濟，致餘熱未退，不可更用冷藥，內外俱未可妄治。
故宜小建中湯。若其人已虛，虛能生熱，宜小建中湯加當歸，或四君子湯加黃耆，或十全大補湯，調其榮衛。虛者，真武湯。審是熱邪未解，雖經汗下，卻不畏寒，宜竹葉石膏湯。
王肯堂曰：汗後復發熱，脈躁疾，不為汗衰，狂言不能食，陰陽不交，及下利發熱者，死。脈陰陽俱盛，熱不止者，死。中風即發熱者，風傷衛也；傷寒不即發熱者，寒傷營也。其在少陰厥陰發熱者，謂之反發熱。惟太陰無發熱之候。
發熱
柴胡、白芍、茯苓、甘草、桂枝各一錢；陳皮五分。冬季時，可加麻黃。此方專治傷寒初起，效果極佳。趁病邪尚未傳入經絡，可在補益正氣的同時，加入祛邪藥物以散熱。因為初起的邪氣尚不敢與正氣對抗，所以一旦補益正氣，邪氣自然消退；若邪氣已傳入經絡，正氣便退入臟腑，不敢與邪氣相爭，此時越補益，正氣越無法驅邪外出。
因此，一旦邪氣傳入經絡，便不可再用補藥。此方用桂枝散熱，或加麻黃祛寒，寒熱相攻，邪氣難以深入，再加上正氣強健相助，所以一劑即可痊癒。
仲景說：太陽病，發熱怕冷，熱多寒少，脈搏微弱者，這是陽氣不足，不可發汗，宜用桂枝二越婢一湯。
傷寒六七日，發熱，輕微怕冷，四肢關節疼痛，輕微嘔吐，心下悶結，外症未除者，宜用柴胡桂枝湯。
朱肱說：此二方是治療發熱而輕微怕冷的方劑。
張介賓說：邪氣在表而發熱者，是表熱裡不熱，宜溫散。邪氣在裡而發熱者，是裡熱盛而外達，宜清熱。
柯琴說：「熱多」是指發熱，並非內熱。「無陽」是陽氣已虛，陰氣未虛。無陽不可發汗，這是仲景的原則。柴胡桂枝湯是仲景的良方，若無頭項強痛，便不需合用桂枝。
輕微怕冷，表示寒氣較少。煩疼僅在四肢關節，比全身疼痛稍輕，這是外症將解而未除之時。輕微嘔吐是喜嘔的前兆，悶結是痞滿的初期，表示病邪在半表半裡。外症輕微，故用桂枝的一半；內症輕微，故用柴胡的一半。雖未提脈象，但可知脈搏微弱。發熱且煩躁，表示熱多。仲景制此輕劑以和解，可見無陽不可發汗，若用麻黃、石膏便是誤治。
仲景說：太陽病，發汗後仍發熱，心下悸動，頭暈，身體顫動，站立不穩者，宜用真武湯。
戴原禮說：陰經通常不發熱，唯有少陰可能發熱。但少陰發熱有兩種情況：初病即見少陰症，發熱怕冷，頭不痛，宜用麻黃附子細辛湯。若下利清穀，身熱躁擾，裡寒外熱，仲景稱之為「反發熱」，這是陰盛格陽，宜用四逆湯或附子理中湯。陽氣傳入陰經而下利者，是熱利；陽氣陷入裡，外表便無熱。陰氣入陰經而下利者，是裡寒自利；寒在裡為主，陽氣必浮於外，所以反發熱。陰症發熱與陽症不同，陽症發熱頭必痛，陰症發熱頭不痛，這是辨別的要點。
汗下後，陰陽失調，水火不濟，餘熱未退者，不可再用寒藥，內外皆不可妄治，宜用小建中湯。若體虛生熱，宜用小建中湯加當歸，或四君子湯加黃耆，或十全大補湯調和營衛。若屬虛症，用真武湯。若確為熱邪未解，雖經汗下仍不畏寒，宜用竹葉石膏湯。
王肯堂說：汗後復發熱，脈搏躁急，不因汗出而減退，狂言不能食，陰陽不交，或下利發熱者，預後不良。脈陰陽俱盛，熱不退者，預後不良。中風即發熱者，是風傷衛；傷寒不即發熱者，是寒傷營。少陰、厥陰發熱者，稱為反發熱。唯太陰無發熱之症。