1頭痛眩冒
【綱】仲景曰。少陰病，下利止而頭眩，時時自冒者，死。
【目】李杲曰。內症頭痛，有時而作，有時而止。外症頭痛，常常有之。直須傳入里方罷。此又內外症之不同者也。
王肯堂曰。下利則水穀竭，眩冒則陽氣脫，故死。
陳士鐸曰。少陰症，下利雖止，而頭眩暈，亦是死症。蓋陽雖回而陰已絕，下多亡陰，竟致陰絕，而諸陽之上聚於頭者，紛然亂動，所以眩冒。此陽欲脫而未脫，補其陽而陽氣生，陽生則陰之絕者，可以重續，陰生於陽也。方用參桂湯，人參二兩，肉桂二錢。參能返陽氣，桂能走肝腎，兼補陰也。
【綱】仲景曰。病發熱頭痛，脈反沉，若不瘥，身體疼痛，當救其里，宜四逆湯。
【目】鰲按。發熱頭痛，病在表，本太陽麻黃症也。脈當浮而反沉，故為逆。
【綱】仲景曰。乾嘔，吐涎沫，頭痛者，吳茱萸湯主之。
【目】柯琴曰。嘔而無物，胃虛可知。吐惟涎沫，胃寒可知。頭痛者，陽氣不足，陰寒得以乘之也。
【綱】仲景曰。下利清穀，裡寒外熱，汗出而厥者，通脈四逆湯主之。下利脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱，下利清穀者，必鬱冒，汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴陽，下虛故也。
【目】寇宗奭曰。此條脈症皆輕，故能自作鬱冒，汗出而自解也。
【頭痛眩暈】
張仲景說：少陰病患者，腹瀉停止後卻出現頭暈，時常感到昏沈不清的，是死症。
李杲說：內傷引起的頭痛，時發時止；外感引起的頭痛，則持續不斷，必須等到病邪傳入體內才會停止。這是內外病因的不同之處。
王肯堂說：腹瀉導致水穀精氣耗盡，頭暈昏沈則代表陽氣脫散，因此是死症。
陳士鐸說：少陰病症中，即使腹瀉停止，但若出現頭暈目眩，仍是死症。這是因為陽氣雖暫時恢復，但陰氣已衰竭，腹瀉過多導致陰氣耗盡，陰氣斷絕後，原本聚集於頭部的陽氣失去制約而混亂浮動，因此出現眩暈昏沈。此時陽氣將脫未脫，若能及時補陽，使陽氣重生，陰氣也能隨之續生，因為陰氣依賴陽氣而生。可用「參桂湯」治療，方中人參二兩、肉桂二錢，人參能回陽，肉桂能溫補肝腎，兼顧滋陰。
張仲景說：患者發熱頭痛，脈象本應浮卻反而沈，若病情未改善，且身體疼痛，應先救裡症，宜用「四逆湯」。
按語：發熱頭痛屬表症，本應是太陽病麻黃湯證，但脈象不浮反沈，屬於逆症。
張仲景說：乾嘔、吐出涎沫並伴隨頭痛的，可用「吳茱萸湯」治療。
柯琴解釋：乾嘔無物，顯示胃虛；吐出涎沫，說明胃寒；頭痛則是陽氣不足，陰寒之氣上犯所致。
張仲景說：腹瀉排出未消化食物，體內寒而體表熱，出汗且四肢冰冷的，用「通脈四逆湯」治療。若腹瀉脈沈遲，患者面色微紅，身體輕微發熱，腹瀉未消化食物，可能會出現頭暈昏沈，隨後出汗而解，但患者會輕微四肢冰冷。這是因為面色泛紅是虛陽上浮，下焦虛寒所致。
寇宗奭說：此條所述脈症較輕，因此患者能自行出現頭暈昏沈，隨後出汗而病解。