1附錄察口唇法
張兼善曰。凡口唇焦乾為脾熱。焦而紅者吉。焦而黑者凶。唇口俱赤腫者，熱甚也。唇口俱青黑者，冷極也。口中苦者，膽熱也。口中甜者，脾熱也。口燥咽乾者，腎熱也。舌乾口燥而欲飲水者，陽明熱也。口噤難言者，痙風也。凡上唇有瘡為狐，蟲蝕其臟。下唇有瘡為惑，蟲蝕其肛。若唇青舌卷，唇吻反青，環口黧黑，口張氣直，口如魚口，及口唇顫搖不止，氣出不返，皆不治也。
柯琴曰。此為少陽病之提綱也。口咽目三者，不可謂表，不可謂里，是表之入里，里之出表處。所謂半表裡也。
三症為少陽經病機，兼風寒雜病而言。但見一症即是，不必悉具。
【綱】仲景曰。少陽中風，兩耳無所聞，目赤，胸中滿而煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。
【目】魏荔彤曰。凡傷寒，原兼傷風而言。風寒之邪，從類而投太陽營衛，在肌膚之表而已。感之者淺，故曰傷。所以日久不治，漸入漸深。有經盡而解者，有過經而傳者，皆有一定之道路。此傷寒所以有傳經，無傳經則非傷寒病矣。若夫中風中寒，則直突而來，並無次第。
然風必中於三陽之少陽，寒必中於三陰之少陰，仍是各從其類，又寓從少不從老之理。其邪較太陽營衛之傷甚深且速，故曰中。所以卒遇即病，有立盡者，此與傷寒傳經之病大不同也。
附錄察口唇法
張兼善說：
凡是嘴脣乾燥焦裂，表示脾臟有熱。若嘴脣焦紅，情況較好；若焦黑，則病情凶險。嘴脣和口腔都紅腫，代表熱症嚴重；若呈現青黑色，則是寒症極重。口中有苦味，是膽熱的表現；口中有甜味，則是脾熱。口乾咽喉乾燥，表示腎臟有熱；舌乾口燥想喝水，則是陽明經有熱。嘴巴緊閉難以說話，是痙攣或中風的症狀。若上嘴脣有瘡，稱為「狐」，是蟲蝕內臟的表現；下嘴脣有瘡，稱為「惑」，是蟲蝕肛門的表現。如果嘴脣發青、舌頭捲縮，嘴脣反青，口周圍發黑，嘴巴張開氣息直出，口如魚嘴般開合，或嘴脣不停顫抖，氣息呼出後無法回吸，這些都是無法治癒的症狀。
柯琴說：
這是少陽病的總綱。口、咽喉、眼睛這三處，不能單純歸為表症或裡症，而是表症轉入裡症、裡症透出表症的關鍵位置，也就是所謂的「半表半裡」。
這三種症狀代表少陽經的病機，同時涉及風寒與雜病。只要出現其中一種症狀，即可判斷，不必全部具備。
【綱】
張仲景說：
少陽中風時，兩耳聽不見，眼睛發紅，胸中脹滿煩躁，不可用吐法或瀉法，否則會導致心悸驚恐。
【目】
魏荔彤說：
傷寒原本包含傷風的範疇。風寒之邪，會依循同類性質侵入太陽經的營衛之氣，僅在肌膚表層。若感染較輕微，稱為「傷」。若長期不治療，邪氣會逐漸深入，有的在經絡運行完畢後自行痊癒，有的則會傳入其他經絡，這都有一定的規律。因此，傷寒有「傳經」的特性，若無傳經現象，就不是傷寒病。至於中風、中寒，則是直接突發而來，沒有漸進的過程。
然而，風邪必定侵襲三陽經中的少陽，寒邪必定侵襲三陰經中的少陰，仍是各從其類，同時也符合「從少不從老」的規律。這些邪氣比起太陽經營衛受損的情況更為深重且迅速，因此稱為「中」。所以一旦遭遇，可能立即發病，甚至迅速致命，這與傷寒傳經的病症大不相同。