1發狂
四條。雖皆太陽症,然至熱結,則駸駸傳入陽明矣。即如喜忘一症,當其喜忘時,尚屬太陽;迨陽明既病,而究其根由,因知前此太陽病時,已有喜忘之病情也。
【綱】仲景曰:「傷寒脈浮,醫以火迫劫之,亡陽,必驚狂,起臥不安者,桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯主之。」
【目】黃仲理曰:「又有火邪發驚狂者,醫以火於臥床下,或周身用火逼劫汗出,或熨而成火邪。其人煩躁驚狂,起臥不安。仲景主方外,桂枝甘草龍骨牡蠣湯亦可。」
凡灸及燒針後症似火劫者,兼用劫法治之。金匱風引湯尤良,柴胡加龍骨牡蠣湯更捷。
陶華曰:「傷寒熱毒,由胃並心,遂使神不寧,志不定,故發狂。始則少臥不飢,妄語妄笑,甚則登高棄衣,越垣上屋,皆由獨陽亢極熱毒所致,非大下不止。亦有當汗不汗,瘀熱在裡,下焦蓄血如狂者,未至竟狂耳。」
難經:「重陽者狂」,即陽毒。脈洪大,或數實;狂言錯語,煩躁乾嘔,面赤咽痛,潮熱發斑,或下利黃赤。陽毒升麻湯、黃芩湯。時行熱病發狂,黑奴丸。經曰:「太陽病不解,熱結膀胱,如狂而血下者,愈也。」血症如狂,脈微身黃,唇燥漱水,無寒熱,小腹滿,小便不利,大便黑,犀角地黃湯;甚者桃仁承氣湯、抵當丸,取下黑物為效。
發狂
四條症狀雖然都屬於太陽病,但當熱邪積結時,病情會逐漸傳入陽明經。例如「喜忘」這一症狀,起初出現時仍屬太陽病;等到陽明經發病後,追溯根源,才發現先前太陽病階段已有喜忘的徵兆。
【綱】 張仲景說:「傷寒脈象浮,醫生用火法強迫發汗,導致陽氣外亡,病人可能出現驚恐狂躁、坐臥不安的症狀,此時應以桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯治療。」
【目】 黃仲理提到:「另有一種因火邪導致驚狂的情況,醫生在病人床下燒火,或全身用火逼汗,或用熱熨療法引發火邪。病人會煩躁驚狂、坐臥不安。除了張仲景的主方外,桂枝甘草龍骨牡蠣湯也可使用。」
凡是灸療或燒針後出現類似火劫的症狀,可兼用劫法治療。《金匱要略》的風引湯效果較佳,柴胡加龍骨牡蠣湯見效更快。
陶華指出:「傷寒熱毒從胃影響到心,導致心神不寧、意志不定,因而發狂。初期表現為少眠不餓、胡言亂笑,嚴重時甚至會登高脫衣、翻牆上屋,這都是陽氣亢極、熱毒所致,必須用峻下法才能緩解。另有一種情況是因該發汗而未發汗,瘀熱內積,下焦蓄血而出現類似發狂的症狀,但尚未達到真正發狂的程度。」
《難經》提到:「重陽者狂」,即陽毒。脈象洪大或數實;症狀包括狂言亂語、煩躁乾嘔、面赤咽痛、潮熱發斑,或腹瀉排出黃赤色糞便。可用陽毒升麻湯、黃芩湯治療。時行熱病引發的發狂,可用黑奴丸。《內經》說:「太陽病未解,熱邪積結膀胱,出現類似發狂的症狀,若下血則病癒。」
血證導致的如狂症狀,脈象微弱、膚色發黃、唇乾漱水、無寒熱、小腹脹滿、小便不利、大便色黑,可用犀角地黃湯;嚴重者用桃仁承氣湯或抵當丸,排出黑色瘀血即見效。