【綱】仲景曰：太陽病，寸緩，關浮，尺弱。其人發汗出，復惡寒不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。如不下者，病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。小便數者，大便必硬；不大便十日，無所苦也。渴欲飲水，少少與之；但以法救之，宜五苓散。傷寒脈浮緩，手足自溫者，系在太陰。

太陰者，身當發黃；若小便自利者，不能發黃。至七八日，大便硬者，為陽明病也。（以上論他經轉屬）

【目】柯琴曰：上條病機，在渴欲飲水；利水是胃家實而脈弱之正治。不用豬苓湯而用五苓散者，以表熱未除故耳；此為太陽、陽明之並病。下條病機，在小便。太陰受病，轉屬陽明，以陽明為燥土，故非經絡表裡相關所致，總因亡津液而致也。

【綱】仲景曰：問曰：脈有陽結、陰結，何以別之？答曰：其脈浮而數，能食，不大便者，此為實，名曰陽結也；期十七日當劇。其脈沉而遲，不能食，身體重，大便反硬，名曰陰結也；期十四日當劇。（以上論陰陽結症）

【目】張云岐曰：此條，本為陰結發論，陽結即是胃實，為陰結作伴耳。陰結無表症，當屬之少陰；不可以身重不能食為陽明應有之症，沉遲為陽明當見之脈。便硬為胃家實，而不敢用溫補也。

【綱】仲景曰：陽明病，脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解也；可發汗，宜桂枝湯。陽明病，脈浮，無汗而喘者，發汗則愈，宜麻黃湯。陽明病，脈浮而緊者，必潮熱，發作有時。但浮者，必盜汗出。脈浮而遲，面熱赤而戰惕者，六七日當汗出而解；遲為無陽，不能作汗，其身為癢也。

【目】魏荔彤曰：太陽中風傷寒，解肌肌不盡解，發汗汗不盡出；外邪氣變熱，內正陽生熱，陰燥陽絕，太陽病已轉屬陽明矣。然病有已入陽明而未離太陽者，則中風傷寒二條，尚在表而未盡除也；豈可遽舍太陽表治，而從陽明裡治乎？故仲師特舉此首條二條以立法也，蓋此乃太陽陽明之症。

入陽明未深，故令其邪仍自表出，不致歸於胃而無所復傳；是解肌發汗二法，始終井井者也。三條，乃陽明病仍帶太陽，深恐陽明病去太陽漸遠而成陽明漸多；非就脈症以明之，不審也。脈浮緊，由太陽傷寒而成，為寒傷營而致成陽明之脈症者。脈但浮，由太陽中風而成，為風傷衛而致成陽明之脈症者。

陽明病至此，已將離太陽八九矣，而尚有一二太陽在主治者；猶當以下之太早為戒，而防結胸與痞也。四條，乃陽明之虛脈虛症也；汗者陽氣，遲者陰脈；無陽不能作汗，又當助陽發汗者也。

【綱】仲景曰：脈浮發熱，口乾鼻燥，能食者，則衄。（以上論陽明在表症）

【目】樓全善曰：此條主治，宜桃仁承氣湯、犀角地黃湯之類也。

【綱】仲景曰：傷寒四五日，脈沉而喘滿；沉為在裡，而反發其汗。津液越出，大便為難，表虛里實；久則譫語。發汗多，若重發汗者，亡其陽。譫語脈短者死；脈自和者不死。（以上論陽明譫語症）