1溫毒
【綱】仲景曰：陽脈洪數，陰脈實大者，更遇溫熱，變為溫毒。
【目】成無己曰：此前熱未已，又感溫熱者也。陽主表，陰主裡，洪數實大，皆熱也。兩熱相合，變為溫毒。
朱肱曰：初春發斑咳嗽，為溫毒。
吳綬曰：冬有非節之暖，名曰冬溫，此即時行之氣也。若發斑者，又曰溫毒，而亦時氣發斑也。又傷寒壞病，陽脈洪數，陰脈實大，更遇溫熱，變為溫毒，其病最重。此因前熱多日不解，更感溫熱之氣而為病，故曰重也。若無汗者，三黃石膏湯汗之；自汗者，人參白虎湯主之。
煩熱錯語不得眠，表熱又盛，更加柴胡；內實大便秘，三黃瀉心湯，或大柴胡湯加芒硝。若斑出如錦紋，多難治也，宜人參化斑湯、元參升麻湯、大青四物湯。
陶華曰：溫毒者，冬月感寒毒異氣，至春始發也。表症未罷，毒氣未散，故有發斑之候，心下煩悶，嘔吐咳嗽，後必下利。寸脈洪數，尺脈實大，為病則重，以陽氣盛故耳。通用元參升麻湯。
【主題】溫毒
【內容】
張仲景說：如果陽脈（浮取）洪大快速，陰脈（沈取）實而有力，再遇到溫熱之氣，就會轉變為溫毒。
成無己解釋：這是因為之前的熱症未消退，又感染了溫熱之氣。陽脈主表，陰脈主裡，洪、數、實、大都是熱象，兩種熱邪結合，便形成溫毒。
朱肱提到：初春時出現發斑、咳嗽的症狀，就是溫毒。
吳綬說明：冬天若出現異常溫暖的天氣，稱為「冬溫」，屬於季節性的流行病。如果出現發斑症狀，則稱為溫毒，也是季節性發斑。此外，傷寒病情惡化時，陽脈洪數、陰脈實大，再遇溫熱之氣，轉為溫毒，病情最為嚴重。這是因為之前的熱症多日未解，又感染溫熱之氣所致，所以病情較重。若無汗，可用三黃石膏湯發汗；若有自汗，則以人參白虎湯為主。
若煩熱、言語錯亂、失眠，且表熱嚴重，可加柴胡；若內熱實證、大便秘結，可用三黃瀉心湯或大柴胡湯加芒硝。如果斑疹如錦紋般明顯，多難治療，宜用人參化斑湯、元參升麻湯或大青四物湯。
陶華指出：溫毒是冬季感染寒毒異氣，到春天才發病。若表症未消、毒氣未散，就會出現發斑症狀，伴隨心煩悶、嘔吐、咳嗽，後期可能腹瀉。寸脈洪數、尺脈實大，表示病情嚴重，因陽氣過盛所致。一般可用元參升麻湯治療。
2風溫
【綱】仲景曰：「發汗已，身灼熱者，名曰風溫，其症脈浮，汗出，身重多眠。」
【目】許叔微曰：「脈尺寸俱浮，頭疼身熱，常自汗，體重，其息必喘，其形不仁，嘿嘿但欲眠者，風溫症也。復發其汗者死，宜葳蕤湯。」
李梴曰：「太陽病，發汗則身涼；如發汗身猶灼熱者，乃風溫也。當春溫氣大行，又感風邪所致。惟風傷衛，四肢緩縱不收者癱瘓；惟溫傷氣，氣昏而鼻息不利，語言蹇澀，身熱，自汗多眠，治在心火肝木二經，忌汗、下、針。誤汗則身必灼熱，甚則煩渴譫語；若下則遺溺；針則耳聾。
惟清肌解表為佳，宜葳蕤湯、敗毒散，或小柴胡加桂枝微汗之。渴甚者，栝蔞根湯；喘者，金沸草湯加杏仁、細辛、五味子。誤汗，防己黃耆湯；譫語獨語，直視遺尿者，不治。」
樓全善曰：「其病不獨見於春間，故另立風溫門。」
柯琴曰：「此正與內經伏寒病溫不同處。太陽中暑，亦有因於傷寒者，雖渴而仍惡寒；太陽溫病，反不惡寒而渴者，是病根不因於寒而因於風。發熱者，病為在表，法當汗解；然不惡寒，則非麻桂所宜矣。風與溫相搏，發汗不如法，風去而熱反熾，灼熱者，兩陽相熏灼，轉屬陽明之兆也。」
【主題】風溫
【內容】
張仲景說：「發汗後，身體仍然灼熱的，稱為風溫。其症狀包括脈象浮、出汗、身體沈重、嗜睡。」
許叔微提到：「脈象尺寸皆浮，頭痛身熱，經常自發汗，身體沈重，呼吸急促，肢體麻木無感，沈默嗜睡者，就是風溫的症狀。若再發汗會導致死亡，適合用葳蕤湯治療。」
李梴認為：「太陽病發汗後，身體應轉涼；若發汗後仍灼熱，就是風溫。此症多因春季溫氣盛行，又受風邪侵襲所致。風邪傷及衛氣，導致四肢鬆弛無力，可能引發癱瘓；溫邪傷及氣分，使人神志昏沈、呼吸不暢、言語遲鈍、身熱、自汗、嗜睡，治療應針對心火與肝木二經，忌用發汗、瀉下、針灸。誤用發汗會使身體灼熱加劇，甚至煩渴、胡言亂語；誤用瀉下會導致小便失禁；誤用針灸則可能耳聾。
最佳治療方法是清熱解表，適合用葳蕤湯、敗毒散，或小柴胡湯加桂枝微微發汗。口渴嚴重者，可用栝蔞根湯；氣喘者，可用金沸草湯加杏仁、細辛、五味子。若誤發汗，可用防己黃耆湯；若出現胡言亂語、獨語、直視、小便失禁者，則難以治癒。」
樓全善指出：「此病不只發生在春季，因此另立風溫一門。」
柯琴認為：「此症與《內經》所說的伏寒病溫不同。太陽中暑也有因傷寒而起者，雖口渴但仍怕冷；太陽溫病則不怕冷而口渴，病因不在寒而在風。發熱者，病在表，應以發汗治療；但不怕冷，就不適合用麻黃、桂枝湯。風與溫邪相搏，若發汗不當，風邪雖去但熱勢更盛，灼熱是陽明經熱象的徵兆。」
3溫瘧
【綱】仲景曰：脈陰陽俱盛，重於陰者，變為溫瘧。
【目】李梴曰：傷寒汗吐下後，餘熱未淨，重感於寒而變瘧；過經，舊熱未解，新感六淫之氣而變瘧，皆曰溫瘧者，俱先熱後寒故也。寒多熱少，或單寒者，太陽邪變也，柴胡桂枝湯。熱多寒少，或單熱，骨節煩疼者，陽明邪變也，白虎湯加桂枝。寒熱相等，或先熱者，少陽邪變也，小柴胡湯。
渴者去半夏加花粉、知母。寒熱大作，戰慄汗出不散，太陽陽明合病也，桂枝石膏湯。服此後，瘧愈甚者，三陽合病也，恐傳入陰經，急用桂枝黃芩湯。如傳入陰分，從卯至午發，而嘔吐大便閉者，大柴胡湯下之；從午至酉發，而腹滿便閉者，大承氣湯下之；從酉至寅發，而欲狂喜忘便黑者，桃仁承氣湯微利之。不敢下者，梔子升麻湯。
傷寒雜病瘧不同在此。間有挾痰食積，嘔吐不食者，二陳湯對金飲子。尿澀煩渴，或因瘴氣，不伏水土者，五苓散，俱加柴、芩。此等瘧與雜病無大異。日久勢發稍緩，則截之。痰飲在上膈，欲吐不吐者，瓜蒂、赤小豆、雄黃等分為末，水調五分服之，以吐為度，或祛邪丸亦好。久不愈者，勝金丹、老瘧丸以消之。
王肯堂曰：凡傷寒壞病，前熱未除，其脈陰陽俱盛，重感寒邪，變為溫瘧也。寒熱往來，口苦胸脅滿者，小柴胡湯加芍藥，少加桂枝主之。熱多者，倍用柴胡；寒多者，倍用桂枝。熱盛而煩渴，人參白虎湯，少加薄桂主之。單熱無寒者，不用桂枝也；但有寒，必少佐之。如熱多者，小柴胡合白虎湯。痰多而熱者，小柴胡合二陳湯。若食少胃弱者，加白朮。心下痞，加枳實、黃連。脈虛者，倍人參。口渴者，去半夏加花粉。邪熱蘊結於裡，大便秘實，脈滑大有力者，大柴胡湯下之。若變瘧已正，宜與雜病中求之。
【主題】溫瘧
【內容】
張仲景說：如果脈象的陰陽兩部分都強盛，且陰脈更為明顯，就會轉變為溫瘧。
李梴解釋：在傷寒病經過發汗、催吐或瀉下治療後，如果殘餘的熱邪未完全清除，又再次受寒邪侵襲而轉變為瘧疾；或者病程超過一般期限，舊熱未退，又新感染六淫邪氣而轉變為瘧疾，這些都稱為溫瘧，因為它們的共同特徵是先發熱後發寒。
如果寒症多於熱症，或僅有寒症而無熱症，這是太陽經邪氣轉變所致，可用柴胡桂枝湯治療。如果熱症多於寒症，或僅有熱症，並伴有骨節煩疼，這是陽明經邪氣轉變所致，可用白虎湯加桂枝治療。如果寒熱症狀相當，或先發熱後發寒，這是少陽經邪氣轉變所致，可用小柴胡湯治療。
若患者口渴，則去除半夏，加入天花粉和知母。若寒熱劇烈交替，伴隨戰慄、出汗但症狀不緩解，這是太陽經與陽明經同時發病，可用桂枝石膏湯治療。若服用此方後瘧疾症狀反而加重，則可能是三陽經同時發病，需擔心邪氣傳入陰經，應立即使用桂枝黃芩湯。
若邪氣已傳入陰經，根據發病時間不同，治療方法也有所區別：
- 若從卯時（清晨）至午時（中午）發病，伴隨嘔吐、大便不通，可用大柴胡湯瀉下。
- 若從午時至酉時（傍晚）發病，伴隨腹脹、大便不通，可用大承氣湯瀉下。
- 若從酉時至寅時（凌晨）發病，伴隨狂躁、健忘、大便發黑，可用桃仁承氣湯輕微瀉下。
若不敢使用瀉下法，可用梔子升麻湯。
傷寒與雜病引起的瘧疾區別在於此。若夾雜痰飲或食積，出現嘔吐、食慾不振，可用二陳湯或對金飲子治療。若小便不暢、煩渴，或因瘴氣、水土不服，可用五苓散，並加入柴胡、黃芩。這類瘧疾與雜病引起的瘧疾無太大差異。
若病情拖延，症狀稍緩，則可截斷病勢。若痰飲停滯在上膈，欲吐不吐，可用瓜蒂、赤小豆、雄黃等分研末，以水調服五分，以催吐為度，或使用祛邪丸。若長期未癒，可用勝金丹或老瘧丸消除病根。
王肯堂補充：凡是傷寒病轉變為壞病，若之前的熱邪未除，脈象陰陽俱盛，又再次受寒邪侵襲，就會轉變為溫瘧。若寒熱交替，口苦、胸脅脹滿，可用小柴胡湯加芍藥，並少量加入桂枝治療。熱症多者，加倍使用柴胡；寒症多者，加倍使用桂枝。若熱盛煩渴，可用人參白虎湯，並少量加入桂枝治療。
若僅有熱症而無寒症，則不使用桂枝；但若有寒症，仍需少量加入。若熱症較多，可將小柴胡湯與白虎湯合用。若痰多且熱症明顯，可將小柴胡湯與二陳湯合用。若食慾不振、脾胃虛弱，可加白朮；若心下痞滿，可加枳實、黃連；若脈虛，可加倍人參；若口渴，則去除半夏，加入天花粉。
若邪熱蘊結於體內，大便乾結，脈象滑大有力，可用大柴胡湯瀉下。若瘧疾症狀已穩定，則應參考雜病的治療方法進行調理。