1協熱利
【綱】仲景曰。太陽病，二三日不得臥，但欲起，心下必結，脈微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作結胸。未止者，四日復下之，必作協熱利。太陽病，外症未除，而數下之，遂協熱而利，利下不止，心下痞硬，表裡不解者，桂枝人參湯主之。太陽病，桂枝症，醫反下之，利遂不止，脈促者，表未解也，喘而汗出，葛根黃連黃芩湯主之。
【目】張兼善曰。仲景言表症未除而誤下之，因致外熱未退，內復作利，故云協熱下利。此一熱字，乃言表熱也，非言內熱也。夫協者，協同之協，非挾藏之挾，即表裡俱病之謂。故治此者，止有桂枝人參湯一方，其又顯然可見。即如成無己曰：表邪傳裡，裡虛協熱則利，是亦以表邪為言也。
奈何後學不明，止因協熱二字，但見作利者，無論表裡虛實，即認為內熱，便云協熱下利。且近有不必誤下，而妄用芩連治表熱者，表症得寒，熱愈不退，力致下利，或脾素弱，逢寒即泄者，皆是此症。既見下利，蓋云協熱，其謬甚矣。獨不觀仲景桂枝人參湯，豈治內熱之劑乎。
寒熱倒施，殺人多矣。
柯琴曰。首條，論協熱之因。二條，明下利之治。桂枝人參湯，雙解表裡也。三條，利遂不止，所謂暴注下迫，皆屬於熱。蓋微熱在表，大熱入里者，故與首條脈弱而協熱下利不同。
【綱】仲景曰。太陽病，下之，其脈促，不結胸者，為欲解。脈沉滑者，協熱利。脈浮滑者，必下血。
【目】王肯堂曰。協熱利，熱病也。
【主題】協熱利
【內容】
張仲景說：太陽病發病兩三天，患者無法平躺，只想坐起來，心窩部位必有結滯感，脈搏微弱，這是體內原本有寒邪的緣故。如果誤用瀉下法治療，腹瀉停止後可能形成結胸；若腹瀉未止，第四天又繼續瀉下，便會引發「協熱利」。太陽病表症未消退卻多次誤下，導致外熱未除又併發腹瀉，下利不止、心窩痞硬，表裡症狀並存時，應以桂枝人參湯治療。若太陽病屬桂枝湯症卻誤下，導致腹瀉不止、脈搏急促（表症仍在），並有氣喘出汗，則用葛根黃連黃芩湯。
張兼善解釋：張仲景所提「協熱利」，是指表症未解時誤下，使體表熱邪未退而內部又腹瀉，此處「熱」專指表熱，非內熱。「協」是表裡同病的協同之意，非夾雜內熱。因此治療僅用桂枝人參湯，此點極為明確。成無己也說：「表邪入裡，裡虛協同表熱致瀉」，同樣強調表邪為因。
後世醫者誤解「協熱」二字，見腹瀉便認定為內熱，甚至未經誤下就濫用黃芩、黃連治表熱，導致表症遇寒更重，或脾虛者受寒即瀉，卻誤稱為「協熱利」。殊不知仲景的桂枝人參湯根本非治內熱之方。此類寒熱顛倒的治法危害極大。
柯琴分析：第一條論協熱利成因，第二條說明治法（桂枝人參湯解表裡），第三條「暴注下迫屬熱」指表熱輕而裡熱重，與首條脈弱協熱利不同。
張仲景另補充：太陽病誤下後，脈促未結胸者將自癒；脈沈滑為協熱利，脈浮滑則可能便血。
王肯堂總結：協熱利屬熱性疾病。
2小便自利小便數
【綱】仲景曰。太陽病六七日，表症仍在，脈微而沉，反不結胸，其人發狂，以熱在下焦，小腹當硬，小便自利者，下血乃愈。抵當湯。太陽病，身黃，脈沉結，小腹硬，小便自利，其人如狂，血症也。抵當湯。傷寒有熱，小腹滿，應小便不利，今反利者，為有血也，當下之，不可余藥，宜抵當丸。
【目】成無己曰。小便自利，有在表者，有在裡者，有熱而利者，有寒而利者，六經俱有之症，難以概治，宜隨所犯而施藥可也。
【綱】仲景曰。太陽中風，火劫，汗後，發黃，欲衄，小便難，頭汗出，腹滿微喘，口乾咽爛，或不大便，久則譫語，甚者至噦，捻衣摸床，小便利者，可治。
傷寒八九日，風濕相摶，身作疼煩，不能轉側，不嘔不渴，脈浮虛而澀者，桂枝附子湯。若其人小便自利，去桂枝加白朮湯。
【目】陶華曰。小便自利者，為津液滲漏，大便必硬，宜以藥微下之。其陽明自汗者，復發其汗，津液內竭，屎雖硬，尤不可攻，縱大便難，蜜煎導之。太陰當發黃，其小便利，則濕熱內泄，不能發黃，惟血症則腹急而如狂。腎與膀胱虛，不能約制水液，二者皆小便自利。若腎與膀胱虛而挾熱，
熱則水道澀，小便不快，故澀淋而數起也。若自汗而小便數，雖有表症，不可用桂枝，以其亡走津液也。若誤服之，以甘草乾薑湯為治可也。若太陽病，小便自利，以飲水多，心下悸，茯苓桂枝甘草湯。脈浮自汗，小便數，胃不和，譫語者，少與調胃承氣湯。
【綱】仲景曰。傷寒脈浮，自汗出，小便數，心煩微惡寒，腳攣急，反與桂枝湯，欲攻其表，此誤也。得之便厥，煩躁吐逆者，作甘草乾薑湯與之，以復其陽。若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。若胃氣不和，譫語者，少與調胃承氣湯。
【目】柯琴曰。小便數者，腎與膀胱俱虛而有客熱乘之也。太陽陽明二經既虛，致受於客熱，熱則不能制水，故令數。小便熱，則水行澀，澀則小便不快，故令數起也。診其趺陽脈數，胃中熱，即消穀引飲，大便必硬，小便即數也。
鰲按。小便數，或在表，或在裡，惟三陽有之，三陰則無此症也。
小便自利與小便頻數
【綱】
張仲景說：太陽病六七天後，表症仍在，脈搏微弱而沈，卻未出現結胸症狀，病人反而發狂，這是因為熱邪積聚在下焦，小腹會變硬。若小便通暢，需排出瘀血才能痊癒，可用抵當湯。太陽病出現身體發黃、脈沈結、小腹硬、小便通暢、病人發狂等症狀，是血癥的表現，同樣適用抵當湯。傷寒發熱時，小腹脹滿，理應小便不暢，但若反而通暢，表示體內有瘀血，應攻下瘀血，不可用其他藥物，宜選抵當丸。
【目】
成無己說：小便通暢的成因多樣，可能因表症、裡症、熱症或寒症引起，六經病症皆可能出現，難以一概而論，應根據具體病因施藥。
【綱】
張仲景說：太陽中風經火劫發汗後，出現發黃、鼻衄、小便困難、頭汗、腹滿微喘、口乾咽爛、便秘，久則譫語，嚴重者甚至呃逆、躁動摸床。若小便通暢，尚可治療。
傷寒八九天後，風濕相搏，身體疼痛煩躁、無法翻身、不嘔不渴，脈浮虛而澀，可用桂枝附子湯。若病人小便通暢，則去桂枝加白朮湯。
【目】
陶華說：小便通暢可能是津液外漏，導致大便乾硬，應以藥物輕微通便。陽明病自汗後再發汗，津液耗竭，即使大便硬也不可強攻，可用蜜煎導法。太陰病本應發黃，但若小便通暢，濕熱得以排泄，則不會發黃；唯血癥會導致腹急如狂。腎與膀胱虛弱時，無法約束水液，也會小便通暢。若腎膀胱虛弱兼有熱邪，熱會使水道不暢，小便頻數卻不暢快。
若自汗且小便頻數，即使有表症也不可用桂枝湯，以免耗損津液。誤服後可用甘草乾薑湯補救。太陽病小便通暢因飲水過多而心下悸動，可用茯苓桂枝甘草湯。脈浮自汗、小便頻數、胃不和譫語者，可少量服用調胃承氣湯。
【綱】
張仲景說：傷寒脈浮、自汗、小便頻數、心煩微惡寒、腳抽筋，誤用桂枝湯發汗會導致四肢冰冷、煩躁嘔吐，此時應改用甘草乾薑湯恢復陽氣。若四肢回暖，再服芍藥甘草湯緩解腳抽筋。若胃氣不和譫語，可少量服用調胃承氣湯。
【目】
柯琴說：小便頻數是因腎與膀胱虛弱，加上外來熱邪侵襲，導致水液失控。太陽與陽明經虛弱受熱，熱邪無法制約水分，因而頻尿。熱邪使水道不暢，小便雖頻卻不痛快。診察趺陽脈若數，表示胃中有熱，會消穀善飢、大便硬結、小便頻數。
總結：小便頻數多見於三陽經病症，三陰經則無此症狀。