1六經主症
少陰下利，色青者，當下之；色不青者，當溫之。口中和者，當溫之；口中不和乾燥者，當下之。少陰脈沉細數，病為在裡，忌發汗；脈微者，忌發汗；尺脈微弱澀者，忌下。麻黃附子細辛湯：體沉，加防己、蒼朮，勝濕也；體輕，加石膏、知母，乃勝熱也。
李梴曰：少陰次於太陰，故曰少陰。脈尺寸俱沉，沉實有力，當下；沉微無力，當溫。少陰受病，當五六日發，以其脈起於足心，貫腎，絡於肺系，故舌乾口燥而渴；或自利清水，心痛腹脹；或大便閉硬，不欲厚衣者，皆熱入里之深也。若厥逆畏寒，欲吐未吐，腹痛自利，小便自利；或乾嘔亡陽，咽痛，脈微欲寐者，乃陰毒入臟之深也。或下利體痛咳嘔者，水氣也。或飲食入口則吐，脈弦遲，厥逆心下實者，不可下也，宜吐之。或脈沉發熱者，宜汗。蓋有初得病，直攻少陰，不先自太陽傳次而入也。
柯琴曰：三陽以少陽為樞，三陰以少陰為樞。弦為木象；浮而弦細者，陽之少也。微為水象；沉而微細者，陰之少也。衛氣行陽則寤，行陰則寐。日行二十五度，常從足少陰之間分行臟腑。今少陰病，則入陽分多，故欲寐。欲寐，是病人意中，非實能寐也。與少陽提綱，各臻其妙。
鰲按：仲景論：病發熱頭痛，脈反沉，若不瘥，身體疼痛者，當救其里，宜四逆湯。此條，舊本俱入太陽篇。少陰病，始得之，反發熱，脈沉者，麻黃附子細辛湯。此條，舊本俱入少陰篇。前人因有少陰症似太陽，太陽脈似少陰，而反用藥不同之說。竊思頭疼發熱，固是太陽表症；然脈沉，已為在裡；則此條當是初起屬太陽，及既入里，虛陽之浮於表者雖仍發熱，而寒邪據里，實屬真陰難解，故脈沉而必治以四逆也。曰「反」者，見得初起之時，頭痛發熱，脈宜浮而反沉；其非專屬太陽明矣；故雖治以麻黃而終不瘥，必當以四逆救其里也。夫四逆者，少陰之劑；則此條當屬少陰經症；不得以初起之太陽，遂列太陽篇中，並以為太陽脈似少陰也。至少陰病始得而無頭痛，宜屬少陰症矣。曰「反熱」者，以寒邪尚在於表，但皮膚腠理鬱閉為熱，故用麻黃細辛以發表間之熱；而尤必用附子以溫少陰之經；其所以必溫之者，以寒邪尚未入里，內未作熱也。若寒入里，則必內熱而外不熱，當見吐利厥逆等症；不曰「反發熱」矣。
【綱】仲景曰：厥陰之為病，消渴，氣上衝心，心中疼熱，飢而不欲食，食即吐蛔，下之，利不止。
【目】李杲曰：陽中之陽水，太陽是也；為三陽之首，能循經傳，亦能越經傳。陽中之陽土，陽明是也；夫陽明為中州之土，主納而不出；如太陽傳至此，名曰循經傳也。陽中之陽木，少陽是也；上傳陽明，下傳太陰；如太陽傳至此，為越經傳也。陰中之陰土，太陰是也；上傳少陽為順。
【六經主症】
少陰經出現腹瀉，若排泄物顏色發青，應使用瀉下法治療；若顏色不青，則應溫補。若患者口中無異味且濕潤，宜溫補；若口乾舌燥，則需瀉下。少陰經脈象沈細而數，表示病邪在裡，忌用發汗法；脈象微弱者亦忌發汗；尺脈微弱且澀者，則忌用瀉下法。
麻黃附子細辛湯的加減：若身體沈重，可加防己、蒼朮以祛濕；若體感輕浮發熱，則加石膏、知母以清熱。
李梴提到：少陰經位於太陰經之後，故稱「少陰」。若寸關尺脈皆沈實有力，應瀉下；若沈微無力，則需溫補。少陰經發病多在感染後五六日，因其經脈起於足心，貫穿腎臟，連接肺系，故會出現舌乾、口燥、口渴等症狀。若腹瀉清水、心腹脹痛、便祕或厭惡厚衣，均為熱邪深入裡證。反之，若四肢冰冷、畏寒欲吐、腹痛腹瀉、小便通暢，或乾嘔虛脫、咽痛、脈微嗜睡，則是陰寒之毒深入臟腑。若腹瀉伴隨身痛、咳嗽嘔吐，為水氣停滯所致。若進食即吐、脈弦遲、四肢逆冷而心下實滿，不可瀉下，宜用吐法。若脈沈卻發熱，則應發汗。臨床上亦有病邪直中少陰，未經太陽傳變的情況。
柯琴認為：三陽經以少陽為樞紐，三陰經則以少陰為樞。脈浮弦細屬陽氣不足，沈微細則為陰氣虛弱。衛氣行於陽則醒，行於陰則眠。少陰病時，衛氣多滯留陽分，故患者精神萎靡但未必真能入睡。此論與少陽經提綱相互呼應，各具深意。
鰲按：張仲景指出，若患者發熱頭痛而脈沈，身體疼痛未癒，應急救其裡，用四逆湯。此條原歸於太陽篇，但脈沈實為裡證，故當屬少陰。另一條「少陰病初起反發熱脈沈」，用麻黃附子細辛湯，舊本列於少陰篇。前人因少陰與太陽症狀相似而用藥不同爭論，實則頭痛發熱雖似太陽表證，但脈沈已示病邪入裡，虛陽浮越，故需以四逆湯溫裡。「反」字強調初始脈不應沈卻沈，非單純太陽病，故麻黃湯無效，終需四逆湯救裡。四逆湯為少陰方劑，此條當屬少陰經證，不應因初起類似太陽而誤歸太陽篇。
至於少陰病初起無頭痛，本屬少陰，但「反熱」是因寒邪尚在表，鬱而化熱，故用麻黃、細辛散表熱，附子溫少陰經。若寒邪入裡，則內熱外寒，見吐利厥逆，此時不再稱「反發熱」。
【綱】張仲景曰：厥陰病的症狀包括消渴、氣上衝心、心中灼熱、飢不欲食、食則吐蛔，誤用瀉下法會導致腹瀉不止。
【目】李杲解釋：太陽為陽中之陽水，是三陽之首，可循經或越經傳變。陽明屬陽中之陽土，主受納而不外傳，太陽傳至此為循經傳。少陽為陽中之陽木，上傳陽明、下傳太陰，太陽傳至此為越經傳。太陰屬陰中之陰土，上傳少陽為順。