1六經主症
【綱】仲景曰：太陰之為病，腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。若下之，必胸下結硬。
【目】李杲曰：太陰症，腹滿咽乾，手足自溫，自利不渴，時腹痛。脈尺寸俱沉細。太陰病，可汗，可溫，可下也。脈浮可汗，桂枝湯。自利不渴，屬太陰，以其臟有寒故也，可溫，四逆輩。此條雖不言脈，當知脈沉遲而弱。仲景理中湯丸，暨易老人參黃耆湯。其輕重或溫或熱，視人之強弱虛實所宜者選用之。太陰可下者，以本太陽症，醫反下之，因而腹滿時痛者，太陰也。桂枝芍藥湯。大實痛，桂枝加大黃湯。易老云：此非本有是症，以其錯下，脾傳於胃，故為誤下傳。太陰禁忌：太陰病，腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。若下之，則胸下結硬。
太陰病，脈弱，其人續自便利。設當行大黃芍藥者，宜減之。以其人胃氣弱，易動故也。傷寒而脈浮緩，手足自溫者，系在太陰。小便自利者，則不發黃。日久利甚，必止者，便硬，乃入腑傳陽明也。
李梴曰：陰從天降，首曰太陰。在陽為表，在陰為里。邪在表則見陽脈，邪在裡則見陰脈。故尺寸俱沉。沉實有力，當下；沉細無力，當溫。太陰受病，當四五日發。以其脈布胃中，絡於咽嗌，故腹滿或痛，而嗌喉下乾燥；或大便不通，小便如常；或自利。手足溫而渴者，為傳經腑熱；或自利不渴，手足冷者，為直中陰經。
或因內傷飲食，冷氣入脾，必腹痛，胸膈不快。然太陰乃三陽之終，三陰之始。陽經表氣未盡，宜汗；半表裡胸滿多痰，宜吐；傳經裡熱，宜下；直中陰經，宜溫。調脾勝邪，正在此關。
柯琴曰：陽明，三陽之裡，故提綱屬裡之陽症；太陰，三陰之裡，故提綱屬裡之陰症。太陰之上，濕氣主之。腹痛吐利，從濕化也。脾為濕土，故傷於濕，脾先受之。然寒濕傷人，入於陰經，不能動臟，則還於腑也。
【綱】仲景曰：少陰之為病，脈微細，但欲寐也。
【目】李杲曰：少陰症，口燥舌乾而渴。脈尺寸俱沉疾，大承氣湯；沉遲，四逆湯。太陰邪入於裡，上接於心，與火俱化而剋金，惡候或上氣，死。入胃，脈沉細而疾。疾則大承氣湯下之。下入於本，與水俱化而為寒，厥逆，或見身冷靜重。脈沉細而遲。遲則四逆湯溫之。疾雖可下，若疾而無力者，亦不可下，為陽將盡也。少陰症，口燥舌乾而渴，身表涼，脈沉細而虛。瀉心湯。此有形無形之藥也。傷寒外症，全在下症。大熱而脈反細小，不可下，瀉心湯。少陰受病，身涼無汗，體沉或體輕，脈沉，有頭痛，不厥。麻黃附子瀉心湯。
其人病身熱而煩躁不寧，大小便自利。其脈沉洪而無力，按之全無者，附子瀉心湯。其人病上吐下瀉不止，當渴而反不渴。其脈微細而弱，理中湯。渴而脈沉有力而疾者，五苓散。少陰病，發熱脈沉者，必當汗。若緩汗之，用麻黃附子細辛湯；若微汗之，用麻黃附子甘草湯。
【六經主症】
太陰病
太陰病的主要症狀為腹部脹滿、嘔吐、食慾不振、腹瀉加重，時有腹痛。若誤用瀉下法，可能導致胸脅以下硬結。
李杲指出：太陰病表現為腹部脹滿、咽喉乾燥、手足溫熱、腹瀉但不口渴，時有腹痛。脈象沈細。太陰病可發汗、溫補或瀉下。若脈浮，可用桂枝湯發汗；腹瀉不渴屬太陰，因臟腑寒盛，宜溫補，如四逆湯類。雖未明言脈象，但應知脈沈遲而弱。仲景的理中湯丸及易老人參黃芪湯，可根據體質強弱虛實選用。太陰病可瀉下的情況，是因原本太陽病誤下，導致腹滿時痛，屬太陰，可用桂枝芍藥湯；若腹痛劇烈，用桂枝加大黃湯。易老認為，此非本有之症，乃誤下後脾病傳胃所致。
太陰病禁忌：腹滿嘔吐、食慾不振、腹瀉加重、時有腹痛者，不可瀉下，否則胸脅硬結。若脈弱且持續腹瀉，即使需用大黃、芍藥，也應減量，因胃氣虛弱易受擾動。傷寒脈浮緩、手足溫熱者屬太陰；小便通利則不發黃。若久利突然停止，大便變硬，則為傳入陽明腑證。
李梴認為：太陰為三陰之始，邪在表見陽脈，在里見陰脈，故尺寸俱沈。沈實有力宜瀉下，沈細無力宜溫補。太陰病多在四五日發作，因經脈布於胃中，絡於咽喉，故腹滿或痛、咽乾、便秘或腹瀉。手足溫而渴為傳經腑熱；腹瀉不渴、手足冷為直中陰經。若因飲食內傷或寒邪入脾，則腹痛胸膈不適。太陰為三陽之終，三陰之始，表證未盡可汗，半表裡胸滿多痰可吐，傳經里熱可下，直中陰經宜溫。
柯琴指出：太陰屬三陰之里，主濕氣，腹痛吐利為濕化表現。脾為濕土，易受寒濕侵襲，邪入陰經不犯臟則歸腑。
少陰病
少陰病的主要症狀為脈微細、精神萎靡嗜睡。
李杲指出：少陰病口燥舌乾而渴，脈沈疾用大承氣湯，沈遲用四逆湯。太陰邪入裡化火克金，見上氣為危候；傳入胃則脈沈細而疾，宜大承氣湯。若邪與水化寒，見厥逆身冷，脈沈細遲，宜四逆湯。脈疾無力不可下，因陽氣將盡。少陰病身涼脈沈細虛，用瀉心湯。傷寒外證需辨下證，大熱而脈細小不可下。少陰病身涼無汗、脈沈、頭痛不厥，用麻黃附子瀉心湯。
若身熱煩躁、二便自利、脈沈洪無力，用附子瀉心湯。上吐下瀉反不渴、脈微細弱，用理中湯；渴而脈沈有力疾者，用五苓散。少陰病發熱脈沈須發汗，緩汗用麻黃附子細辛湯，微汗用麻黃附子甘草湯。