1卷六
2嗜臥不臥
[綱] 仲景曰：太陽病，十日已去，脈浮細，而嗜臥者，外已解也。設胸滿脅痛者，與小柴胡湯。脈但浮者，與麻黃湯。
[目] 朱肱曰：多眠有四症，有風溫症，有小柴胡症，有少陰症，有狐惑症。
黃仲理曰：脈浮頭項強痛而惡寒者，太陽症也。此必兼有諸症。
虞摶曰：少陰有脈微細但欲寐之症。今無少陰症，而脈浮細而嗜臥者，雖十日後，尚屬太陽。此即表解而不了了之謂也。設見胸滿嗜臥，亦太陽之餘邪未散；兼脅痛，則太少二陽合病矣。故和之以柴胡湯。倘若脈浮不細，是浮而有力也。無胸脅痛，則不屬少陽；但浮不大，則不屬陽明；仍在太陽。太陽為開，開病反合，故嗜臥。故開之以麻黃。
[綱] 仲景曰：太陽病，二三日，不得臥，但欲起，心下必結，脈微弱者，此本有寒分也。
[目] 朱肱曰：其傷寒瘥後不得眠者，熱氣與諸陽相併，陰氣未復。所以病後，仍不得睡也。梔子烏梅湯主之。
王肯堂曰：本條宜桂枝加厚朴杏仁湯。
陳士鐸曰：不得臥但欲起，在二三日似乎與陽明並病。必其人心下結，故作此狀。然結而不硬，脈微弱而不浮大。此其人素有久寒宿飲，結於心下，非亡津液而胃家實。
[綱] 仲景曰：傷寒脈浮，醫以火迫劫之，亡陽。必驚狂，起臥不安者，桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯主之。
[目] 柯琴曰：傷寒者，寒傷君主之陽也。以火劫汗，並亡離中之陰。此為火逆矣。妄汗亡陰而曰亡陽者，心為陽中之太陽，故心之液，為陽之汗也。驚狂者，神明擾亂也。陰不藏精，驚發於內；陽不能固，狂發於外。起臥不安者，起則驚，臥則狂也。
[綱] 仲景曰：衄家不可發汗。汗出，必額上陷，脈緊急，目直視不能眴，不得眠。
[目] 鰲按：太陽脈起目內眥，上額。故此條脈症，皆從目上見得。蓋榮行脈中，衄家則榮血已脫，脈無所養。而又汗之，是重竭其液，故脈見緊急之象。脈無所養，則脈所自起之目眥，亦必枯澀而不能轉運，故直視而不能眴不得眠也。蓋眴必其目之能轉而動，眠必其目之能運而合也。
[綱] 仲景曰：太陽病，發汗後，大汗出，胃中干，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和，則愈。
[目] 許叔微曰：大汗之後，精氣不能遊溢以上輸於脾，脾不能為胃行其精液，胃不和，故不得眠也。內水不足，思外水以相濟，故欲得水飲之。此便是轉屬陽明症。
陶華曰：多眠者，以人之衛氣，晝則行陽，夜則行陰。行陽則寤，行陰則寐。陽氣虛，陰氣盛，則目瞑，故多眠，乃邪氣傳於陰而不在陽也。昏昏閉合者，陰自闔也；默默不言者，陰主靜也。不得臥者，陽氣盛，陰氣虛，則晝夜不得眠。蓋夜以陰為主，陰氣盛，則目閉而安臥。
嗜臥不臥
綱目一
張仲景說：太陽病超過十天，脈象浮而細，且嗜睡，表示外邪已解。若出現胸悶脅痛，可用小柴胡湯；若脈象僅浮，則用麻黃湯。
朱肱指出：多眠有四種證型，包括風溫證、小柴胡證、少陰證和狐惑證。
黃仲理認為：脈浮、頭項強痛且怕寒是太陽病的典型症狀，通常伴隨其他表現。
虞摶解釋：少陰病會出現脈微細、只想睡覺的症狀。若無少陰病症狀，僅脈浮細而嗜睡，即使超過十天仍屬太陽病，表示表邪已解但未完全清除。若胸悶嗜睡，是太陽病餘邪未散；若兼有脅痛，則是太陽與少陽合病，可用柴胡湯調和。若脈浮有力而無胸脅痛，則病仍在太陽，因太陽主開，病反合則嗜睡，可用麻黃湯發散。
綱目二
張仲景說：太陽病兩三天後，無法安臥，只想坐起，心下結悶，脈微弱，是體內原有寒邪所致。
朱肱補充：傷寒痊癒後失眠，是因熱氣未消，陰氣未恢復，可用梔子烏梅湯治療。
王肯堂建議：此情況宜用桂枝加厚朴杏仁湯。
陳士鐸分析：無法安臥但想坐起，看似陽明病，實因心下結悶。若結而不硬、脈微弱不浮大，則是體內原有寒飲積聚，非胃熱實證。
綱目三
張仲景說：傷寒脈浮，誤用火攻導致陽氣外亡，會驚狂不安，可用桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯。
柯琴解釋：火攻誤汗不僅傷陽，也損陰液，導致心神擾亂。驚為陰不內守，狂為陽不外固，起臥不安是驚狂交替的表現。
綱目四
張仲景說：常流鼻血者不可發汗，否則會額頭凹陷、脈緊急、直視不能轉動、失眠。
鰲按：太陽經脈起於眼內角，上行至額。鼻血過多者陰血已虛，再發汗會加重津液耗損，導致脈緊急、眼乾直視、失眠。
綱目五
張仲景說：太陽病發汗過多，胃中乾燥，煩躁失眠想喝水，可少量飲水潤胃，待胃氣調和即愈。
許叔微指出：大汗後津液不足，脾胃功能失調，胃不和則失眠，想喝水是陰虛求濟，可能轉為陽明病。
陶華總結：嗜睡是因衛氣晝行陽、夜行陰，陽虛陰盛則多眠；失眠則是陽盛陰虛，日夜難安，因夜間陰主靜，陰不足則無法安臥。